
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجتالاسلام محمدجواد نظافت، در سلسله همایشهای سبک زندگی اسلامی که 17 دیماه در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، با بیان اینکه در حکمت شش نهجالبلاغه به رازداری، گشادهرویی و سعهصدر تشویق شده است، اظهار کرد: انسان را به اندازه ظرفیت خودش بشناسید و از وی توقع داشته باشید.
وی با بیان اینکه انسانهای رشد نیافته و آنهایی که ابعاد انسانیشان رشد نکرده، هیچگاه نمیتوانند رضایت دیگران را جلب کنند، تصریح کرد: هر کس از خودش راضی باشد، خشم گیرندگان بر او زیاد میشوند، لذا برای جلوگیری از منفورشدن در جامعه نباید به رضای خویش توجه کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه امام صادق(ع) فرمودهاند: «محبوبترین یاران من کسانی هستند که عیبهای من را به من هدیه کنند»، ابراز کرد: برای رشدکردن باید به عیبهای شخصی توجه و در جهت رفع این عیوب گام برداشته شود.
حجتالاسلام نظافت با تأکید بر اینکه مؤمن باید به دنبال رضایت خداوند باشد زیرا بهترین مرحله رشد جلب این رضایت است، عنوان کرد: انسان در قدم اول باید از رضایت خود بگذرد، سپس به رضایت دیگران توجه کند.
وی با بیان حکمت هفت نهجالبلاغه بر صدقه تأکید دارد، ادامه داد: صدقه پولی است که از روی صداقت بر دیگران هدیه شود، بنابراین مرض بخل، حسادت، خشونت و... به وسیله صدقهدادن از بین می رود، همچنین صدقه اجل معلق را دفع کرده و انسان را از جهات مختلف بیمه میکند.
مدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد با تأکید بر اینکه صدقه سپر وسوسههای شیطان است، بیان کرد: امیرالمؤمنین(ع) در خطبه 192 نهجالبلاغه فرمودهاند: «خدا با زکات انسان را از تیرهای وسوسه شیطان حفظ میکند» البته خداوند در قرآن اشاره کرده است که صدقه با منت و ریاکردن، باطل میشود و ثواب آن از بین میرود.
حجتالاسلام نظافت با اشاره به اینکه حکمت هشت نهجالبلاغه، انس گرفتن را یکی از دلایل شگفتزده نشدن انسان میداند، گفت: خداوند در سوره واقعه از انسان درباره نازل کردن آب و خلق آتش سؤال میکند در صورتی که انسان هیچگاه در این موارد به ظاهر پیش پا افتاده، در مورد خلق آنها تفکر نمیکند.
وی با تأکید بر اینکه توجه به آیههای قرآن موجب میشود چشم دل انسان بینا شود، خاطرنشان کرد: آنچه انسان را از تباهی نجات داده و وی را از داشتن چشم سر بی نیاز میکند، توجه به آیههای قرآن و نشانههایی است که در دنیا وجود دارد، زیرا نعمتهای خداوند باید به وسیله چشم دل درک شود.