تنوع در اجرای فعالیتهای قرآنی بهمعنای مخالفت با وحدت نیست
گروه فعالیتهای قرآنی: در بحث فعالیتهای قرآنی، تنوع ذوقها، سلیقهها، روشها و نیازهای انسان و همچنین تعدد مؤسسات اقتضا میکند تنوع در اجرا حتماً وجود داشته باشد اما این امر بهمعنای مخالفت با وحدت نیست.
حجتالاسلام والمسلمین حمید محمدی، مشاور وزیر ارشاد در امور پژوهشی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با تصریح اینکه اصل وحدت امری مطلوب و مورد تأکید است، گفت: وحدت در قرآن کریم بهعنوان یک ارزش تبیین و مؤکد شده است.
وی با اشاره به آیه 103 سوره آل عمران «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا...؛ و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید...» افزود: این آیه تأکید صریحی نسبت به وحدت دارد و تمام مسلمانان موظف هستند بر محوریت «حبلالله» که همان قرآن کریم و عترت است، با یکدیگر متحد شوند و بهصورت منسجم حرکت کنند.
قرآن و عترت مباحث مشترک جامعه اسلامی است
حجتالاسلام محمدی با بیان اینکه قرآن و عترت مباحث مشترک در جامعه اسلامی است، گفت: از اینرو در جامعه قرآنی انسانها باید در حقیقت با یکدیگر همگرایی، همدلی، تفاهم و تعامل داشته باشند تا بتوانند بهصورت یک جامعه منسجم، به وحدت مطلوب برسند.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی، حفظ وحدت را در لایههای مختلف اجتماعی عنوان کرد و ادامه داد: وحدت بین جوامع شیعی، وحدت بین شیعه و سنی در جامعه سنی و وحدت میان صاحبان ادیان الهی از جمله لایههای مختلف وحدت است حتی امام راحل نیز وحدت چهارمی به نام وحدت میان مستضعفان جهان در مقابل مستکبران مطرح کردند.
وحدت در 4 لایه مختلف باید وجود داشته باشد
وی اضافه کرد: بنابراین چشمانداز وحدت و اتحاد در لایههای مختلف مذهبی در وحدت شیعیان، دینی در وحدت جامعه اسلامی، ادیان در وحدت همه ادیان آسمانی و حوزههای مشخصی چون وحدت مستضعفان جهان در مقابل مستکبران مطرح میشود که نگاه جامع به مقوله وحدت است.
حجتالاسلام محمدی عنوان کرد: اینکه در فعالیتهای قرآنی و در مقام سیاستگذاری کلان باید وحدت داشته باشیم و یک نقطه، مرکز اتحاد و اتفاق فعالیتهای قرآنی کشور شود، قطعاً مطلوب است و این کار نیز بحمدالله در شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور و تدوین منشور انجام شده است.
شورای توسعه فرهنگ قرآنی، مجلس قرآنی کشور است
مشاور وزیر ارشاد، شورای توسعه فرهنگ قرآنی را مجلس قرآنی کشور دانست که قانونهای لازم را تصویب میکند و ادامه داد: اما در مقام اجرا، عمل و تطبیق بهنظر میرسد بهجای اینکه بهدنبال وحدت بگردیم باید بهدنبال هماهنگی باشیم و بهدنبال این باشیم که در حقیقت متعارض با یکدیگر فعالیت نکنیم، در عین اینکه متنوع باشیم بهعنوان مثال در مبحث حفظ قرآن کریم روشهای مختلفی وجود دارد و این مشکلی نیست که روشهای مختلفی وجود داشته باشد، اما در نهایت آن روشهایی که بهتر است ترویج میشود.
وی خاطرنشان کرد: تنوع ذوقها، سلیقهها، روشها و نیازهای انسان و همچنین تعدد مؤسسات اقتضا میکند تنوع در اجرا حتماً وجود داشته باشد اما این امر بهمعنای مخالفت با وحدت نیست.
حجتالاسلام محمدی افزود: اگر این تنوع به تعارض بیانجامد، فعالان قرآنی یکدیگر را رد میکنند اما اگر همدیگر را تأیید کنیم و انسجام صورت گیرد، مسلماً فعالیتهای قرآنی نیز در چارچوبها به جلو پیش میرود.
تبیین موارد وحدت جامعه قرآنی
قائم مقام رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی ابراز کرد: مسیرهایی وجود دارد که فعالان قرآنی باید با یکدیگر وحدت داشته باشند مانند جریانهای اسلامستیزی، حمایت از ولایت فقیه، مباحث فتنه و... که باید تمام فعالان قرآنی بهصورت یکپارچه درآمده و موضعگیری مشخصی کنند.
وی تأکید کرد: جامعه قرآنی باید در عمل به تعالیم قرآنی نسبت به سایر اقشار جامعه پیشقدم باشد و یکی از عالیترین این تعالیم، وحدت است.
حجتالاسلام محمدی بیان کرد: تمرکز و سیاستهای یکجا و کلان و تنوع و تکثر در امر اجرا مطلوب است اما نباید به تعارض بیانجامد.
