تألیف کتب پزشکی در دورههای مختلف زندگی؛ تفاوت طب اسلامی با سایر طبها
گروه اندیشه: تفاوت طب اسلامی با دیگر طبها در این است که دانشمندان اسلامی برای هر دورهای از زندگی انسان کتب پزشکی تعریف کردهاند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، دکتر مهدی محقق، رئیس مؤسسه مطالعات اجتماعی مک گیل کانادا در ایران امروز پنجشنبه، 3 بهمن در نخستین کنگره بینالمللی سیره نبوی در طب که در مجتمع ولایت دانشگاه علوم پزشکی شیراز در حال برگزاری است، به وجه ممیزه طب اسلامی با سایر طبها اشاره و تصریح کرد: تفاوت طب اسلامی با دیگر طبها در این است که دانشمندان اسلامی برای هر دورهای از زندگی انسان کتب پزشکی تعریف کردهاند.
محقق اظهار کرد: تقسیمبندی مختلف در طب سنتی نباید وجود داشته باشد زیرا تمام اینها طب اسلامی است و مسلمانان طب را از جاهای مختلف پذیرفتهاند.
وی با بیان اینکه در طب اسلامی دانشمندان مسلمان مانند رازی، ابنسینا و سایر دانشمندان کتابهایی نوشتهاند، افزود: اگر بگوییم طب شرعی منصوب به پیامبر(ص) است، منافاتی با دیگر طبها ندارد.
این استاد دانشگاه تهران با اشاره به اینکه بهتر این است که از طب اسلامی نام برده شود و نه طب سنتی، خاطرنشان کرد: طب در لغت عربی به معنی طبیعت است و در ادبیات عرب به این معنا به کار رفته و در طبیعت جبل و ترس وجود ندارد.
محقق با بیان اینکه گاهی طبیعت برای درمان کردن برخی از بیماریهای انسان کافی است، خاطرنشان کرد: بسیای از بیماریها را خود طبیعت دفع میکند و آنچه لازم ذکر است اهمیت پرشکی اسلامی چه در قسمت شرعیات و چه در قسمت طب طبیعی است.
این پژوهشگر برجسته کشور بیان کرد: در کتاب «انواع معالجه در طب اسلامی» گفته شده که تا زمانی که میشود سلامتی بیمار را با غذا به او باز گرداند، از داروهای مرکب استفاده نشود.
محقق تأکید کرد: در ادبیات فارسی نیز از پزشک دست کار یا جراح نام برده شده و میبینیم که در سنین مختلف نوع درمانها فرق میکرده که این دلالت بر غنای طب اسلامی دارد.
وی به وجود سه مکتب اصحاب تجربه، قیاس و فصل جداگانه در متون پزشکی یونانیان اشاره و عنوان کرد: روش درمان و شناخت بیماری در اصحاب تجربه بر اساس مشاهدات تجربی بود و اصحاب قیاس نیز بر شناهخت و درمان بیماری بر اساس علم منطق تأکید میکردند اما در اصحاب فصل جداگانه جنس معالجات فرق داشت و بر آن تمرکز میکردند.
رئیس مؤسسه مطالعات اجتماعی مک گیل کانادا افزود: اصحاب قیاس و تجربه قیاسی که در منطق به کار برده میشود با یکدیگر متفاوتاند که اصحاب قیاس بر دو مقدمه و یک نتیجه و اصحاب قیاسی که در فقه به کار برده میشود به جزییات توجه میکردندکه این دو نوع قیاس را نباید با یکدیگر اشتباه گرفت.
محقق در بخش دیگری از سخنان خود به تنوع در تألیفات پزشکی اشاره و گفت: یک نوع تألیف داریم مانند قانون و حاوی رازی که جنبه دایرةالمعارف دارد و نوع دیگر نیز تألیفات تک نامه است که در رابطه با بیماریهای خاصی تألیف شده است.
وی با ابراز تأسف از بیتوجهی به تألیفات ایرانی ـ اسلامی، خاطرنشان کرد: ما با بی توجهی به سرمایه عبری خودمان میبینیم کتابهایمان در ژنو یا آلمان و دیگر کشورها چاپ رسیده است.
