هویت انسان، نتیجه اعمال اوست/ لزوم کسب بیشترین امتیازات در مذاکرات
گروه سیاسی: نماینده ولی فقیه در استان فارس گفت: هویت و زندگی انسانها حاصل کار و تلاش آنهاست و کار و تلاش هم حاصل فکر و اندیشه است و تفاوت انسان با دیگر موجودات زنده همین یک نکته است که انسان نتیجه عملش را میبیند و عمل نتیجه فکر و اندیشه است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان فارس جمعه روز گذشته، 25 بهمن در خطبههای نماز جمعه شیراز با تصریح اینکه قرآن مجید در آیات فراوانی هویت و شخصیت انسان را نتیجه عمل، کار و تلاش او میداند، گفت: هویت و زندگی انسانها حاصل کار و تلاش آنهاست و کار و تلاش هم حاصل فکر و اندیشه است؛ تفاوت انسان با دیگر موجودات زنده و متحرک همین یک نکته است که انسان نتیجه عملش را میبیند و عمل نتیجه فکر و اندیشه است.
وی افزود: اگر نسبت به کار و عمل برداشت بدی داشته باشیم قطعاً نسبتبه هویت و شخصیت خودمان هم دچار مشکل شدهایم و یا خواهیم شد.
آیتالله ایمانی با اشاره به آیههای 39 و 40 سوره نجم « وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿۳۹﴾ وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَى؛ و اینکه براى انسان جز حاصل تلاش او نیست(39) و [نتیجه] کوشش او بهزودى دیده خواهد شد» تصریح کرد: قرآن مجید بهشکل زیبایی این حقیقت را بیان میکند و در جای دیگری میفرماید هر شخصیتی در گرو کسب و کار خودش است یعنی شخصیت انسانی در گرو کاری است که انجام میدهد؛ طبیعتاً کار و تلاش هم حاصل فکر و اندیشه مناسب و شایسته است.
امام جمعه شیراز خاطرنشان کرد: قرآن بهرهبرداری از استعدادها را عامل دگرگونی جوامع بشری میداند یعنی به ما میگوید هیچ فرد و جامعهای تغییر نمیکند مگر اینکه خود درصدد تغییر باشد در واقع به کار و تلاش خود انسان بازمیگردد.
وی عنوان کرد: خداوند متعال قاعده عالم را بر این گذاشته که تغییرات کلان در فرد و جامعه در گرو تغییراتی است که خود انسانها ایجاد میکنند؛ در جای دیگری قرآن مجید میفرماید خداوند دگرگونی ایجاد نمیکند مگر بعد از اینکه انسانها تصمیم به تغییر داشته باشند.
آیتالله ایمانی با بیان اینکه ملتهایی که در تاریخ بشر بهجایی رسیدهاند بهدلیل این بوده است که از آنچه داشتهاند خوب استفاده کردهاند، گفت: چنین چیزی را در مورد کشور ژاپن بعد از جنگ جهانی دوم مشاهده کردیم که این کشور علیرغم نداشتن آب شیرین، زمین کشاورزی و صنعت، تنها با استفاده از نیروی انسانی توانست بهعنوان قدرت اول اقتصادی جهان مطرح شود و این مهم همان چیزی است که امام(ره) و رهبر معظم انقلاب نیز به آن توصیه میکنند که جهت خروج از بن بست اقتصادی باید به خودمان بازگردیم.
تولید، سرمایه و کار ایرانی یعنی بازگشت به هویت خودمان
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: آنانی که منتظرند دستی از بیرون بیاید و گره از کارشان بگشاید سخت در اشتباهند و باید دستهای درون جامعه را به کار انداخت؛ چیزیکه رهبر معظم انقلاب سال قبل ما را به آن دعوت کرد، حمایت از تولید و سرمایه و کار ایرانی یعنی بازگشت به مردم و به امکانات درون کشور خودمان است.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به برگزاری باشکوه راهپیمایی 22 بهمن در فارس اظهار کرد: امام(ره) فرمودند من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسولالله(ص)، کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسینبن علی(ع) است و گویا این سخن امام(ره) روز 22 بهمن 92 صادر شده است یعنی آنقدر این سخن حق و تازه و به جاست که همه ساله به آن عمل میشود.
آیتالله ایمانی عنوان کرد: آمریکا و بعضی از کشورهای اروپایی بعد از توافقنامه هستهای این نکته را در تبلیغات خود مورد تأکید قرار دارند که تحریمها مهمترین علت حضور ایران پای میز مذاکرات بود و میگفتند باید این تحریمها را بیشتر کنیم تا ایرانیان بیشتر سخن و کلام ما را بشنوند و قبول کنند.
رئیس شورای فرهنگ عمومی فارس با بیان اینکه آمریکا و برخی از کشورهای دیگر از این تبلیغات چند نکته را دنبال میکردند، افزود: نکته اول اینکه تحریم اثرگذار بوده و ملت ایران را فلج کرده است، دوم در ادامه مذاکره فشار بیشتری را بر ایران وارد سازند و سوم با تهدید و تحقیر ملت را مرعوب کنند و بین مردم و انقلاب اسلامی فاصله بیندازند، اما حضور یکپارچه مردم در 22 بهمن به همه این یاوهسراییها پایان بخشید و همه آمال و آرزوهای آمریکا را درهم ریخت.
وی اضافه کرد: اگر مردم ما از تحریم ترسیده بودند و به پرداخت بدهیهایی که آمریکا به ایران دارد دل خوش کرده بودند و به برداشتن تحریمها امید داشتند لااقل امسال شعار مرگ بر آمریکا کمرنگتر بود، در حالیکه شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل، همه جا بسیار پررنگتر از گذشته در روز 22 بهمن بر زبانهای مردم جاری بود.
آیتالله ایمانی گفت: نکته دوم اینکه اگر مردم نسبت به مسائل هستهای بیتفاوت بودند و انرژی هستهای را عامل گرفتاری معیشتی و اقتصادی خود میدانستند که روز 22 بهمن بر ادامه حقوق هستهای پافشاری نمیکردند، شعارهای مردم برای حقوق هستهای بود.
امام جمعه شیراز ادامه داد: نکته سوم نیز این است که مردم در 22 بهمن همه تهدیدهای آمریکا را مسخره کردند و گزینههایی را که آنها میگفتند روزی میز داریم به سخره و استهزاء گرفتند و حتی رئیس جمهور کشورمان اعلام کرد اگر گزینه نظامی روی یکی از میزها باشد بروند عینکشان را تغییر دهند و ببینند کجا این گزینه نظامی گذاشته شده است!
تبیین پیامهای برگزاری باشکوه راهپیمایی 22 بهمن
وی تأکید کرد: ملت ایران در این راهپیمایی اعلام کرد تاکنون دنبال سلاح هستهای نبودهایم و تحریمها نیز ما را به پای میز مذاکره نکشانده و تا تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی و امام راحل از پای نمینشینیم و راه امام خود را دنبال میکنیم و این پیام راهپیمایی بود.
آیتالله ایمانی با بیان اینکه این راهپیمایی هم برای آمریکا پیام داشت و هم برای دولتمردان کشورمان، گفت: پیام آن به آمریکا این بود که مردم ایران در سی و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی تمام توطئههای آنان را شکستند و به دولتمردان کشور نیز این پیام داد که با این پشتوانه عظیمی که مردم پشت سر آنها هستند و از حقوق هستهای خود دفاع میکنند و نباید لحظهای سستی به خود راه دهند و طبعاً باید کمترین امتیاز را داده و بیشترین امتیاز را با پشتوانه این ملت بزرگ از دشمن بگیرند.
بیش از 4 هزار روحانی در دوران دفاع مقدس شهید شدهاند
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس در ادامه سخنان خود به فرارسیدن سالروز اول اسفند 1364 اشاره کرد و گفت: در این روز هواپیمای مسافربری که از تهران عازم اهواز بود و تعدادی از روحانیان، نمایندگان مجلس، قضات و مسئوللن برای بازدید از جبهه به اهواز میآمدند هدف دو جنگنده عراقی قرار گرفتند و 40 نفر سرنشین این هواپیما همه به شهادت رسیدند که از جمله آنها نماینده امام در سپاه پاسداران مرحوم حجتالاسلام فضلاله محلاتی بود و این روز به نام روز روحانیت و دفاع مقدس نامگذاری شده است.
وی در پایان گفت: این افتخار برای روحانیت است که در طول دوران دفاع مقدس بیش از 4 هزار و 363 شهید تقدیم انقلاب اسلامی کرد که طبق نظر کارشناسان نسبت به جمعیت بیشترین و بالاترین رقم شهید از آنِ جامعه روحانیت با نسبتِ جمعیت دارد و بیش از 300 روحانی اسیر بودند و جزو آزادگان بودند و بیش از 86 نفر از روحانیون اهل سنت در دوران دفاع مقدس به شهادت رسیدند و اینها غیر از جانبازان و آزادگانی است که جامعه روحانیت تقدیم کرد و غیر از پدران روحانی است که فرزندانشان به شهادت رسیدند.
