کد خبر: 1379421
تاریخ انتشار : ۰۵ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۵:۳۳

برگزاری دوره آموزشی «تبین منشور توسعه فرهنگی ـ قرآنی» در بابل

گروه اجتماعی: دوره آموزشی تبین منشور توسعه فرهنگی ـ قرآنی ویژه مدیران ادارات و نمایندگی‌های تبلیغات اسلامی مازندران صبح امروز دوشنبه 5 اسفند ماه در بابل برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از مازندران، حجت‌الاسلام عباس نیکزاد، نماینده ولی فقیه در دانشگاه علوم پزشکی بابل صبح امروز دوشنبه، پنجم اسفند در دوره آموزشی تبین منشور توسعه فرهنگی قرآنی ویژه مدیران ادارات و نمایندگی های تبلیغات اسلامی مازندران که در بابل برگزار شد، با بیان اینکه قرآن با ویژگی‌هایی که دارد و هیچ نقض و ناسازگاری در آن مشاهده نمی‌شود، گفت: از عوامل حقانیت کلام وحی اولاً اینکه قرآن کتابی است که در طول 23 سال نازل شده و در احوالات مختلف از جمله روزگار عادی، دوران جنگ، اوضاع قحطی و روزهای بحرانی و مهم‌تر اینکه در سنین مختلف بر جسم مبارک پیامبر(ص) نازل شده ولی با این همه می‌بینیم که طی این همه مدت نزول هیچ تناقضی در آن مشاهده نمی‌شود.

وی در ادامه به دومین و سومین مورد این موضوع اشاره کرد و افزود: پیامبر اکرم(ص) یک فرد امی بود یعنی سوادی نداشت تا آیات نازل شده‌ قرآن را در جایی یادداشت کرده و ثبت کند پس چگونه می‌توانست این همه آیات را در ذهن بسپارد و ضد و نقیض نگوید و مورد سوم اینکه معمولاً هر کتابی حول یک موضوع و محور تخصصی مطالب دارد و چگونه است که قرآن در همه‌ی زمینه‌ها و ابعاد مطلب و موضوع دارد و همه هم راهگشا و کارشناسی محض است.

نیکزاد اظهارکرد: مسئله چهارم آنکه تا صور اسرافیل هم اگر همه‌ی دانشمندان و صاحبنظران عالم جمع شوند و در تک تک آیات و افعال و جملات و مفاهیم و معانی آن تدبر و جستجو کنند باز هم حتی یک مورد نقض پیدا نخواهند کرد.

نماینده ولی فقیه در دانشگاه علوم پزشکی بابل در قسمت دیگری از سخنان خود با معنی کردن آیه‌ی «و جعلنا القرآن ..... عربیا لعلکم تعقلون» تصریح کرد: خداوند تمام معانی و مفاهیم قرآن را در دل نازنین پیامبر(ص) روشن و واضح کرده بود و لذا در بیان «لعلکم تعقلون» در واقع مخاطب عامه مردم است یعنی ما قرآن را به زبان عربی فرستادیم تا شما در آن تعقل کنید و بی‌اندیشید.

وی با بیان اینکه رسول اکرم(ص) در ابلاغ کلام وحی مامور بود تا به دو گونه عمل کند، افزود: پیامبر(ص) مسئول بود آیات الهی را بی کم و کاست و به همان صورتی که نازل شده بود به مردم ابلاغ کند و براساس (تبیین للناس) در ابلاغ برخی از آیات مفاهیم و معانی آن آیات را نیز برای مردم بیان داشته و تفسیر کند تا برای مردم قابل فهم و قابل درک باشد.

این استاد حوزه علمیه در پاسخ سئوالی که اگر عمر مبارک پیامبر(ص) بیشتر بود مثلا ایشان 20 سال بیشتر در دنیا بودند پس آیات بیشتری برایشان نازل می‌شد و لذا قرآن فعلی کامل نیست، خاطرنشان کرد: فرمایش حضرت رسول (ص) در روز غدیر خم و خطاب به مسلمانان که فرمودند: ( الیوم اکملت لکم دینکم و رضیت ....) نشانه ی این امر مهم است که خداوند منان پس از آنکه همه ی آنچه را که باید به پیامبر(ص) می‌گفت را فرمود و رسالت ایشان کامل شد، لذا عمر مبارک ایشان پایان یافته پس کار نزول آیات قرآن در زمان حیات پیامبر(ص) به اتمام رسیده و کامل است.

وی در جواب سؤال که اگر قرآن در جای دیگری و به زبان دیگری مثلا روسیه یا آلمان یا اسپانیا و یا ایران نازل می‌شد آیا با قرآن فعلی تفاوتی داشت، افزود: چون هدف خداوند در نزول قرآن روح قرآن و مفاهیم و آیات آن است پس فرقی نمی‌کرد در کجا نازل شده باشد مهم هدف از نزول که همانا تعالی و تکامل و سعادت بشری بوده مد نظر است.

captcha