کد خبر: 1389378
تاریخ انتشار : ۰۵ فروردين ۱۳۹۳ - ۱۹:۴۰
آیت‎الله عباسی‌خراسانی:

نوروز، معجزه الهی و یکی از بزرگترین حقایق آفرینش است

گروه اندیشه: استاد حوزه علمیه نوروز را آیه و معجزه‎ای از معجزات الهی دانست و گفت: نخستین معجزه هستی تولد موجودات است و بزرگترین موجود زنده هم انسان است پس در نتیجه بزرگترین حقیقت زندگی، نوروز است.

آیت‎الله هادی عباسی‌خراسانی، استاد حوزه علمیه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم‌، گفت: در قرآن مباحث مختلفی درباره مسئله شب و روز بیان شده است که در این تعبیرات از شب و روز به‌عنوان معجزه نام برده شده است.

وی افزود: شب و روز آیه و معجزه الهی است؛ خداوند در قرآن فرموده است که «وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیم؛ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ؛ لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَکُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ؛» این آیات بیانگر نشانه‎های عظمت خداوند است.

استاد حوزه علمیه قم اظهار کرد: تغییر و تحول، گذر زمان و ایام یک آیه الهی است که به‌وسیله خورشید تحقق پیدا می‎کند؛ در دو قسمت از سال شب و روز مساوی می‎شوند که خود، تجلی اعتدال است؛ یکی در ایام مهر که به آن، اعتدال مهرگانی می‎‏گویند دیگری هم اعتدال بهاری است که به آن نوروز گویند.

این محقق حوزه علمیه اظهار کرد: در سوره مبارکه یاسین که قلب قرآن است، خداوند بیان می‏‌دارد که نه خورشید ماه را درک می‎کند و نه شب و روز بر‌هم مسلط می‎شوند؛ هر کدام در مدار خاص خودشان حرکت می‎‌کنند.

عباسی‌خراسانی یادآور شد: نوروز یک آیه و معجزه الهی ‌است و معجزه خلقت و هستی و آفرینش خداوند است؛ نسبت‎سنجی آیه و نشانه و عظمت نوروز در قرآن باید با محوریت آیات مذکور بیان شود.

وی با اشاره به آیه 29 سوره مبارکه لقمان «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ» عنوان کرد: خداوند بیان می‎دارد که این آیه و معجزه برای انسان است که همه این نشانه‎ها برای انسان آفریده شده است که به مبدأ هستی پی ببرند.

این استاد حوزه یادآور شد: انسان است که روز برای اوست و کلمه یوم برای خداوند هم اطلاق شده است؛ خداوند در هر روزی یک شأن قرار داده است؛ یوم در اصطلاح قرآنی یعنی آنچه بروز و ظهور دارد؛ یوم به ذات باریتعالی باز‌می‎گردد؛ همان یومی که خداوند حضرت موسی(ع) را به گرامیداشت آن ایام(ایام الله) فراخواندند.

وی اظهار کرد: در بحارالانوار، جلد 59 از صفحه 85 به بعد روایاتی در‌خصوص نوروز بیان شده است که آن را به روز آفرینش تعبیر کرده‎اند؛ خداوند احس‎الخالقین است و احسن المخلوقینش را در آن روز خلق کرده است.

عباسی‌خراسانی بیان کرد: نوروز یعنی روزی از نو؛ نخستین معجزه هستی تولد موجودات است؛ بزرگترین موجود زنده هم انسان است پس در نتیجه بزرگترین حقیقت زندگی نوروز است.

captcha