عرصه انقلاب اسلامی عرصه کنار ایستادن و تماشا کردن نیست

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد 15 فروردین‌ در خطبه‌های نماز جمعه مشهد، ضمن تشکر و قدردانی از عزادارانی که در روز شهادت حضرت زهرا(س) در اجتماع عزاداران فاطمی میدان شهدا شرکت کرده بودند، گفت: محور مجاهدت‌های ایشان در دفاع از مردم‌سالاری دینی بود.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه در صدر اسلام دو نوع مردم‌سالاری به وجود آمد که یکی واقعه غدیر خم بود و دیگری سقیفه بنی‌ساعده، اظهار کرد: در واقعه غدیرخم 120 هزار نفر از کشورهای مختلف اسلامی با امیرالمؤمنین(ع) بیعت کردند، اما در جریان سقیفه عده‌ای آمدند و گفتند که ما رهبر دیکته شده نمی‌خواهیم و می‌خواهیم سرنوشت‌مان در دست خودمان باشد در حالی که باید به این نکته توجه داشت اگر هر حاکمیتی غیر «الله» در کره زمین حکمفرما شود، آن حاکمیت، طاغوت است.

وی در ادامه با اشاره به تحرکات مشابه برخی جریان‌های سیاسی در کشور گفت: بعضی از احزاب سیاسی می‌گویند ما «لیبرال دموکرات دینی» هستیم، این افراد از پیروان سقیفه بنی ساعده، ضد دین و با گرایش سکولاری بوده و به دنبال مردم‌سالاری غیردینی و منهای ولایت فقیه هستند؛ این موضوع همان چیزی است که حضرت زهرا(س) برایش مجاهدت کرد که تداومش ولایت فقیه را به دنبال دارد.

عضو مجلس خبرگان با اشاره به اینکه عرصه انقلاب اسلامی عرصه کنار ایستادن و تماشا کردن نیست، بیان کرد: آمریکا و اروپا از نظام‌های دیکاتور و سلطنتی بحرین و عربستان سعودی حمایت می‌کنند اما از کشوری مانند ایران که نمایندگان مجلس و رئیس جمهورش با آرای مردم روی کار می‌آید، حمایت نمی‌کنند زیرا آن‌ها چنین نظامی را نمی‌پسندند.

آیت‌الله علم‌الهدی، بیانیه اخیر اتحادیه اروپا را نهایت تمنیّات غرب علیه ایران دانست و افزود: این بیانیه افتضاح افرادی را مشخص می‌کند که حامی غرب هستند و در بعضی دانشگاه‌ها برای حمایت از آن تریبون دارند، این بیانیه به عنوان حقوق بشر می‌گوید که اگر مشکل هم جنس بازی را حل نکنید، مشکل ما با شما حل نمی‌شود.

وی ادامه داد: این امر برای سران فتنه باعث ننگ است که در این بیانیه، در کنار موضوع آزادی هم‌جنس بازی در ایران، بحث حمایت و آزادی آن‌ها نیز مطرح می‌شود زیرا خداوند می‌خواهد از این طریق چهره واقعی دشمنان را به ملت ایران نشان دهد.

امام جمعه مشهد با اشاره به آیه 21 سوره روم «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ، و از نشانه‏‌هاى او اینکه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفرید تا بدان‌ها آرام گیرید و میانتان دوستى و رحمت نهاد. آرى در این [نعمت] براى مردمى که مى‌اندیشند قطعاً نشانه‏‌هایى است»، گفت: در این آیه شریفه مسئله این نیست که فقط زوج یا زوجه به آرامش می‌رسد بلکه تأکید بر روی هر دوی آن‌ها است؛ قرآن کریم به مقام آرامشگاهی خانواده بسیار تأکید دارد منتهی این نکته بین عموم جامعه کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: در دنیای مادی خانواده را با تأمین نیاز جنسی تعبیر و تعریف می‌کنند، اما در دین اسلام مباشرت جنسی، نخستین عامل و خشت برای تبیین بنیان یک آرامشگاه است زیرا تداوم این حرکت باعث تولد و پرورش فرزندانی می‌شود که در آینده، همین نهاد پرورشی و آرامشی را به وجود می‌آورند لذا یک مرد و زن باید برداشت‌شان از خانواده آرامشگاهی باشد یعنی اینکه آرامش را در درون خانواده پیدا کنند و نه بیرون از آن.

آیت‌الله علم‌الهدی تأکید کرد: عشق و دلبستگی بین زن و شوهر در نتیجه آرامشگاه بودن خانواده شکل می‌گیرد؛ در خانه، زن تأمین کننده و مدیر آرامش خانواده است، به عبارت دیگر زن باید هم مدیر آرامشگاه باشد و هم مدیر پرورشگاه زیرا این امر باعث می‌شود خانواده به کانون عیش و لذت تبدیل شود. در گذشته یک زن نمی‌توانست باور کند که اگر مسئله‌ای در زندگی‌اش به وجود می‌آید، شوهرش توانائی حلش را ندارد و همین طور یک مرد تمام زندگی‌اش همسرش بود.

وی در ادامه گفت:  اگر در خانواده رشد و پیشرفتی، چه برای مرد و چه برای زن حاصل شود، هر دو در آن پیشرفت و موفقیت با یکدیگر شریک هستند. نهاد خانواده صرفاً پرورشگاه فرزندان نیست بلکه محل پرورش همسران نیز هست زیرا بسیاری از شخصیت‌های علمی و سیاسی ما که به یک رشد اجتماعی رسیدند، این رشد را مرهون فداکاری و همراهی همسرانشان هستند.

عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به سیره زندگی حضرت زهرا(س) در رابطه با آرامشگاه بودن خانواده گفت: ایشان در بحران‌ها سعی داشتند تا آنجائی که ممکن است خودشان بحران را حل کنند تا مشکل به امام علی(ع) منتقل نشود و برای ایشان بحران‌آفرینی به وجود نیاید بنابراین اگر خانمی در خانه به عنوان مدیر، بحران را حل کرد و بحران‌آفرین نبود، خانواده به آرامشگاه می‌رسد.

امام جمعه مشهد در همین رابطه با اشاره به داستانی از امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) گفت: زمانی که عوائد فدک را خدمت امیرالمؤمنین(ع) آوردند ایشان همه را بین فقرا تقسیم کردند و چیزی را به خانه نیاوردند. وقتی که ایشان وارد خانه شدند، خدمت حضرت زهرا(س) اظهار گرسنگی کرده و متوجه شد در خانه غذائی یافت نمی‌شود. حضرت علی(ع) خطاب به زهرا(س) فرمودند: چرا وقتی که در خانه غذا نبود به من چیزی نگفتید. ایشان در پاسخ فرمودند: پدرم به من سفارش کردند که هیچ وقت از علی(ع) چیزی مخواه چون ممکن است در آن لحظه تأمین خواسته‌ات مشکل باشد. من فکر کردم که این چند روز را با گرسنگی سر کنیم، شاید از عوائد فدک چیزی به منزل ما بیاید و یک قوت لایموتی نصیب ما بشود.