کد خبر: 1404686
تاریخ انتشار : ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۳:۵۵

نشست علمی بررسی فقهی «اندیشه تکفیری‎ها» در قم برگزار شد

گروه اندیشه: هفتمین نشست علمی بررسی اندیشه تکفیری ها با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه، اندیشمندان و محققان چهارشنبه شب در سالن جلسات مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در قم برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، آیت‎الله فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار در این نشست علمی با اشاره به ابعاد مختلف تشکیل دیدگاه تکفیری گفت:فردی که دین اسلام را می پذیرد و شهادتین را بر زبان جاری می سازد جان و مال اش در امان است و هیچ کس نمی تواند بر او تعرضی کند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: اما در این میان عده‎ای تحت عنوان تکفیری، دیگر مسلمانان را به بهانه‎های واهی کافر می‎پندارند در حالی که کفر دارای معنای خاصی است و نمی توان مسلمانانی را که شهادتین بر زبان آورده اند را کافر پنداشت.
وی در تشریح معنای کفر عنوان کرد: واژه کفر به لحاظ لغوی به معنای ناسپاسی و قدر ناشناسی است که این واژه در مقابل شکر و سپاس معنا می‎شود.
آیت‎الله فاضل لنکرانی خاطرنشان کرد: کفر در اصطلاح نیز به معنای پوشاندن است ولی در اصطلاح دینی به تعبیر پوشاندن حقیقت وجود خداوند است و در حقیقت فرد کافر اصل دین را می‎پوشاند و توحید و نبوت را منکر می‎شود.
وی وجود تفکر انحرافی تکفیری را لطمه‎ای جبران ناپذیر به دین اسلام برشمرد و تصریح کرد: تکفیری‎ها و دیدگاه انحرافی آنان، دینی جدید به وجود آورده‎اند که در چنین دینی، مسلمانان را کافر می‎دانند.
هدف تکفیری ها

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) مهم‎ترین هدف تکفیری‎ها را ایجاد اختلاف میان مسلمانان دانست و ادامه داد: باید بدانیم که تکفیری ها، خطری بزرگ در جهان اسلام به شمار می روند که با بینش خود که در حقیقت مصداق بارز کفر در دین اسلام است با ایجاد اختلاف،وحدت مسلمانان را تهدید می کنند.
وی اظهار داشت:مطابق با ضابطه های شیعی،فردی که دین اسلام را پذیرفته است را نمی توان کافر دانست و با اجتهاد فردی نمی شود کسی را خارج از دین برشمرد.
آیت الله فاضل لنکرانی با تاکید بر ضرورت پاسخ علمی به سوالات فقهی در این عرصه گفت: سوالاتی در زمینه اندیشه تکفیری،حکم تکفیری ها در کافر شمردن مومنان و ضابطه های فقه شیعه و اهل تسنن پیرامون تکفیر وجود دارد که لازم است با نگاهی فقهی و علمی به هر یک از این سوالات پاسخ داده شود.
وی افزود: تشیع برای تکفیر ضابطه‎هایی دارد که بسیار محکم تر و ریشه دار تر از دیدگاه و ضابطه‎های علمای اهل تسنن در کتاب های فقهی شان در خصوص تکفیر است که باید به خوبی مورد ارزیابی قرار بگیرد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در خصوص دیدگاه تشیع و تسنن در مورد تکفیر متذکر شد: به طور کلی از منظر علمای شیعه و ضابطه های آن، نقل و شرع در تعیین کفر، ملاک خواهد بود در صورتی که برخی از علمای اهل تسنن همچون احمد بن حنبل تشخیص کفر را بر عهده خدا می گذارند چرا که خدا پاداش و عذاب را تعیین می‎کند.
تکفیری ها کافر و ملعون اند

وی خاطرنشان کرد: تکفیری هایی که مسلمانان را کافر می دانند در حقیقت خودشان کافر هستند زیرا در منظر دین مبین اسلام و بسیاری از روایاتی که از اهل بیت(ع) بر جای مانده است فردی که مومنان را کافر بداند خودش ملعون است و اگر آن کسی را که کافر می دانسته در حقیقت کافر نباشد خودش کافر می باشد این در حالی است که کسی که خداوند را منکر شود کافر شمرده خواهد شد.
آیت الله فاضل لنکرانی با انتقاد از برخی از فتاواهای غیر عقلانی مفتی های وهابی یادآور شد:فتاوای آنان در تکفیر دیگران نشان دهنده غیر عقلانی بودن و برخاسته شدن از میل و نظر شخصی است در صورتی که ضابطه شیعیات در تعیین کافر، روشن و مشخص است.
وی در پایان خاطرنشان کرد: تکفیری‎ها با دیدگاه خود دین جدیدی را به وجود آورده‎اند از این رو مصداق مشرک هسند چرا که دین فقط دین خداست و نمی‎توان دین جدیدی را خلق کرد.

captcha