توقف در چارچوب صورت و لحن موجب مهجوریت قرآن شده است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی‌ قرآنی(ایکنا) از البرز، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، دبیر ستاد اقامه نماز کشور شب گذشته، 19 اردیبهشت‌ در مراسم اختتامیه پنجمین دوره مسابقات قرآن و حدیث طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور گفت: طبق معمول هر سال همین که به ماه مبارک رمضان نزدیک می‌شویم دقایقی از وقت شما را درباره یکی از مهم‌ترین مسائل می‌گیرم و از این‌که کار قرآن به‌جایی رسیده است که باید کسی مثل من این حرف‌ها را بزند، شرمنده‌ام.
وی با اشاره به پناهگاه بودن قرآن، افزود: به ما دستور داده شده است که هرگاه فتنه‌ها مانند پاره‌هایی از شب تار به شما روی آورد به قرآن پناه ببرید اما متأسفانه آن‌ چیزی که در واقعیت شاهد آن هستیم این است که بسیاری از فارغ‌التحصیلان ما نمی‌توانند یک صفحه از قرآن را بدون غلط بخوانند.
حجت‌الاسلام قرائتی اظهار کرد: عده‌ای به خیال اینکه قرآن از فهم بشر بالاتر است و فهم آن مخصوص اهل بیت(ع) است، از تدبر در آن می‌ترسند با وجود اینکه خداوند دستور تدبر در قرآن را داده است.
وی با اشاره به آیه 30 سوره فرقان «وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا؛ و پیامبر [خدا] گفت پروردگارا قوم من این قرآن را رها کردند» گفت: مهجوریت قرآن از روی غفلت نیست زیرا در قرآن می‌خوانیم در روز قیامت پیامبر(ص) می‌فرماید: «پروردگارا قوم من قرآ‌ن را مهجور گرفتند» و نمی‌فرماید قرآن نزد قوم من مهجور بود و معنی لغت مهجور بر‌خلاف ترک کردن نادیده گرفتن از روی عمد است.
دبیر ستاد اقامه نماز کشور ادامه داد: وضعیتی که امروز در قبال قرآن به آن دچار شده‌ایم مثال بیماری است که به‌جای مصرف دارو به چیدن و تنظیم انواع قرص‌ها مشغول است.
وی یادآور شد: در جلسات مذهبی که برگزار می‌شود؛ برخی به جای بیان روح قرآن آنقدر به نقل اقوال می‌پردازند که خود قرآن در آن گم می‌شود و آنقدر احتمالات متعدد را مطرح می‌کنند که حتی محکمات قرآن نیز متشابه می‌شود.
دبیر ستاد اقامه نماز کشور با انتقاد از محتوای سخنرانی‌های مذهبی گفت: در بسیاری از سخنرانی‌ها سهم تاریخ، تحلیل سیاسی، شعر، خواب، خطابه ، روضه و امثال آن داده می‌شود ولی سهم قرآن داده نمی‌شود و این در حالی است که طبق آیه 44 سوره نحل«بِالْبَیِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ؛ زیرا آنان را] با دلایل آشکار و نوشته‌‏ها [فرستادیم] و این قرآن را به سوى تو فرود آوردیم تا براى مردم آنچه را به سوى ایشان نازل شده است توضیح دهى و امید که آنان بیندیشند» خداوند به پیامبر(ص) می‌فرماید سخنرانی تو باید درباره بیان قرآن باشد.
وی با ابراز نارضایتی از جایگاه کنونی قرآن، گفت: امروز تلاوت قرآن به هنرنمایی تبدیل شده است به‌عنوان مثال فردی کل آیةالکرسی را با یک نفس می‌خواند و همچنین در بسیاری از حوزه‌ها و مدارس تدبر در قرآن درس جنبی است نه اصلی و این باعث تأسف است، زیرا قرآن ذکر است و اعراض از آن زندگی سختی به بار می‌آورد.
وی با تأکید بر قرار داشتن در ماه‌های منتهی به ماه مبارک رمضان، گفت: عظمت ماه مبارک رمضان به روزه نیست بلکه به نزول قرآن است زیرا خداوند در آیه 185 سوره بقره می‌فرماید «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» و نفرمود شهر رمضان الذی کتب فیه الصیام و این لزوم توجه بیشتر به قرآن و تفسیر قرآن به‌خصوص در ماه‌های منتهی به ماه مبارک رمضان جهت آمادگی در این ماه را می‌طلبد.
قرائتی با بیان اینکه باید از قرآن و مثال‌های تاریخی آن درس گرفت و باید قرآن را مکتب بدانیم نه کتابی قدسی صرف، افزود:  به‌عنوان مثال از ماجرای حضرت ابراهیم(ع) و قومش که بت‌پرست بودند می‌توان نتیجه گرفت که در اصلاح و ارشاد و امر به معروف سن شرط نیست زیرا حضرت ابراهیم(ع) به عمویش در‌خصوص نادرست بودن پرستش بت‌ها تذکر داد و آمار و تعداد هم شرط نیست زیرا حضرت ابراهیم(ع) یک نفر در مقابل تعداد کثیر بت‌پرستان بود و اینکه در اصلاح و ارشاد و امر به معروف ابتدا باید از خود و اطرافیان خود شروع کرد زیرا حضرت ابراهیم(ع) ابتدا به عمویش تذکر داد و سپس به سراغ قوم خود رفت.
حجت‌الاسلام ‌قرائتی در پایان ضمن انتقاد از تعطیلی حوزه علمیه به‌دلیل گرمای هوا در تابستان، گفت: خداوند در قرآن دستور داده است که حتی جمعه‌ها نیز به فعالیت بپردازیم و اینکه در ماه‌های گرم سال حوزه به حالت تعطیل درمی‌آید اقدام درستی نیست و می‌توان شب‌ها که هوای ملایم‌تری است کلاس‌های درس را برگزار کرد و نقل مکان به مکان‌های با آب و هوای مناسب تر نیز می‌تواند راهگشا باشد.