نهادینهسازی رفتار قرآنی در تمام سطوح جامعه؛ لازمه قطب قرآنیشدن فارس
گروه فعالیتهای قرآنی: رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان فارس گفت: آنچه که در تحقق قطب قرآنیشدن فارس مدنظر ماست این است که رفتار قرآنی در دانشگاهها، حوزههای علمیه، بازار کسب و کار و ادارات به صورت عملی دیده شود.
جابر مهدییار، رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان فارس در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با بیان اینکه جهت تحقق قطب قرآنیشدن فارس دو معنا وجود دارد، اظهار کرد: یکی اینکه استان فارس قطب برگزاری مسابقات قرآن شود یعنی هر کسی بخواهد مسابقات برگزار کند، برنامههای آن با محوریت استان فارس باشد و دومین معنا و آنچه که مدنظر علمای ماست این است که قطب قرآنی عملی شود یعنی اینکه رفتار قرآنی در دانشگاهها، حوزههای علمیه، بازار کسب و کار، ادارات دیده شود که با این مسئله فاصله زیادی داریم.
مهدییار با اشاره به نامگذاری این استان به نام سومین حرم اهل بیت(ع) در ایران توسط مقام معظم رهبری گفت: معظمله به دلیل وجود امامزادگان متعدد و بیشمار در این خطه این افتخار را به استان فارس اعطا کردند.
لزوم الگوبرداری از سیره عملی اهل بیت(ع) در استان فارس
وی افزود: طبیعتاً با چنین استانی با قابلیتهای بالای معنوی این انتظار وجود دارد که به لحاظ رفتاری، ظاهری، اخلاقی و غیره همراه و همزمان با ائمه باشند که البته هنوز با این مسئله فاصله زیادی وجود دارد.
مهدییار ادامه داد: به عنوان مثال در موضوع کسب و کار و مکاسب فعلی، تعلیم و تربیت در آموزش و پرورش و دانشگاهها، تولید و مصرف و غیره باید این موارد دیده شود که فاصله زیادی وجود دارد و برای اینکه این خلأ پر شده و فاصله کم شود در گام نخست باید سطح دانش، بینش، اعتقاد و فرهنگ مردم را ارتقا داد.
توسعه جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) در ایران بر عهده مراکز تربیتی است
رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان فارس اظهار کرد: رسالت این کار در ابتدا به حوزه برمیگردد و توسعه آن به دانشگاه و آموزش و پرورش باز میگردد و همچنین مراکز و کانونهایی که با خانوادهها سروکار داشته و یا جنبههای تعلیم و تربیت و ورزشی دارند.
وی افزود: در این میان نقش اساتید برجسته میشود و در واقع اساس تحقق این مسئله میشوند زیرا این قشر در آموزش و پرورش و دانشگاهها و حوزهها به عنوان الگو مطرح هستند، بنابران کار بسیار مهمی که باید رخ دهد و این فاصله و خلأ را پر کند، همین است که حوزههای علمیه بیشترین مسئولیت را دارند و باید برای این کار کسانیکه اهل تدریس و تریبون هستند، برنامهریزی کنند.
کودکستانها؛ مکان شکلگیری پایههای اعتقادی کودکان
رئیس شورای عالی بسیج کارمندان استان فارس با یادآوری اینکه موارد مذکور نکات اصلی پیرامون وضع موجود و جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) است، گفت: برای وضع آتی و تحقق قطب قرآنیشدن فارس باید به اقداماتی که در گذشته انجام دادیم بازگردیم؛ در گذشته مکانی به نام کودکستان نبود و آنچه که بود محفلهای قرآنی تحت عنوان مکتبخانه و مساجدی که همیشه جوانان در آن حضور مییافتند، بود که از این مکانها پایههای اعتقادی، رفتاری و اعتقادی مردم شکل میگرفت.
وی ابراز کرد: امروزه فرهنگسراها بخشی از فرصتها را میگیرند و ایرادی به کار آنها نیست اما ایراد آنجاست که ساماندهی فرهنگسراها و نگاه حرکت به سمت سیره اهل بیت(ع) آنها ضعیف است وگرنه برنامه هنری نیز مورد نیاز جامعه است اما کدام هنر؟ برگزاری مسابقات لازم است اما با چه محتوایی؟ این موارد مهم است لکن محتوای آنها بسیار مهمتر هستند.
مهدییار عنوان کرد: وقتی به کودکستانها نگاه میکنیم معلمان آنها یعنی فردی که تعدادی کودک را تربیت میکند اگر در درجه اول برای حفظ شئون اسلامی چون حجاب، دروغ و غیره توجیه نباشد، مضرات بیشتری دارد لذا به نظر میرسد در موضوع تربیت از ابتدا دچار مشکل هستیم که این موارد باید اصلاح شود.
رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان فارس خاطرنشان کرد: چرا برخی از معلمان کودکستانها از حجاب خوبی برخوردار نیستند؟ وقتی یک مربی کودک از حجاب خوبی برخوردار و تربیت اسلامی او کامل نیست و نتوانسته است خود را با آنچه که در قرآن کریم آمده است، در وضع ظاهر، بیان و کلام و رفتار وفق دهد، طبیعتاً کودکانی که در اختیار آنها قرار میگیرند نیز نمیتواننند از تربیت اسلامی برخوردار شوند؛ لذا ما باید در گام نخست این زیرساختها اصلاح شود.
