شهید شیخ فضل‌الله نوری، مصداق بارز بصیرت در عصر غیبت بود

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالرضا خوشنویس، مدیر اجرایی ستاد زکات فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، با اشاره به فرا رسیدن 11 مرداد، سالروز شهادت شیخ فضل‌الله نوری عنوان کرد: بصیرت دینی شیخ فضل‌الله نوری موجب مقاومت او در مقابل مشروطه‌خواهی شد لذا می‌توان آن عالم ربانی را مصداق بارز بصیرت در عصر غیبت دانست.
وی با یادآوری اینکه در روز 14 خرداد سال 1285 قانون مشروطه توسط مظفرالدین شاه قاجار امضا شد، افزود: مشروطه در حقیقت یعنی پادشاهی مشروط و با قید و سلطنت مشروطه یعنی پادشاهی که لاقید نباشد که این مسئله خوبی نیست.

تبیین معنای مشروطه
حجت‌‌الاسلام خوشنویس ادامه داد: معنای مشروطه این است که پادشاهی و موروثه بودن آن به جای خود باقی است و فقط پادشاه نمی‌تواند ماورای قانون عمل کند و خروجی این مشروطه و انتهای آن رضاخان و محمدرضا پهلوی بود یعنی ما اینقدر پایین آمده بودیم که به حداقل‌ها راضی شدیم و محمدرضا و رضاشاه با آن استبدادش جزو مشروطه حساب می‌شدند ظاهراً می‌خواستیم بگوییم که رضاشاه بهتر از ناصرالدین شاه قاجار است.
معاون مرکز رسیدگی به امور مساجد فارس اظهار کرد: مشروطه زمانی که آغاز شد دارالفنون فعالیت می‌کرد و نویسندگانی مانند سیدجمال‌الدین اسدآبادی جهت روشن کردن افکار عمومی شروع به نوشتن کردند و نهایتاً مظفرالدین شاه بعد از 40 ولیعهدی در سن 45 سالگی پادشاه ایران شد و مجبور شد مشروطه را قبول کند.
وی خاطرنشان کرد: در آن زمان در عین حالی که برخی علما موافق مشروطه بودند، شیخ فضل‌الله نوری با مشروطه آنقدر مخالفت کرد که سرش بر دار رفت و این مسئله تفاوت در برداشت‌ها در چه بود که آن علما مشروطه را واجب می‌دانستند اما شیخ فضل‌الله آن را حرام می‌دانست.

شیخ فضل‌الله نوری موافق استبداد نبود
حجت‌الاسلام خوشنویس اضافه کرد: شیخ فضل‌الله نوری موافق استبداد نبود بلکه مخالف مشروطه غیرمشروعه بود و به دنبال ایجاد مشروطه شرعی بود نه مشروطه غربی.
مدیر اجرایی ستاد زکات فارس اظهار کرد: علمای دیگر اشتباهی برایشان ایجاد شده بود متوجه نشده بودند ولی شیخ فصل‌الله در یک بصیرت دینی، متوجه شده بود که خروجی مشروطه غربی زیرپا گذاشتن احکام خداست و این پیش‌بینی شیخ فضل‌الله نیز تحقق پیدا کرد یعنی بالاخره رضا شاه به عنوان یکی از بخش‌های منظومه مشروطه خواهی اعلام کرد عزاداری امام حسین(ع)، حجاب و لباس دینی ممنوع است و این ممنوع‌ها مشخص می‌کرد که تداوم مشروطه غربی به استبداد رضاخانی منجر شد و این چیزی بود که شیخ فضل‌الله به خاطر آن کشته شد که ما نباید به دنبال مشروطه رضاخانی باشیم.
وی بیان کرد: پیش‌بینی شیخ فضل‌الله نوری تحقق پیدا کرد و مشخص شد علمایی که تشخیص داده بودند که این مشروطه باید ادامه یابد، اشتباه کرده بودند؛ هرچند آن علما نظرشان این بود که مشروطه باید در قالب دین باشد اما بصیرت عصر غیبت شیخ فضل‌الله بیشتر بود و در این راه ماند و به شهادت رسید.