علت وقوع حادثه کربلا بیتوجهی به حجت حق بود
گروه اندیشه: دادستان کل کشور با بیان اینکه در طول تاریخ، بیمعرفتی نسبت به حجت خداوند باعث وقوع ماجراهایی چون واقعه کربلا شده است، عنوان کرد: شیطان و به تبع آن جهل به قدری بر لشکریان مقابل امام حسین(ع) مسلط شده بود که آنها حجت خداوند و حضرت رسول اکرم(ص) را درک نکرده و ندیدند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجتالاسلام سیدابراهیم رئیسی، دادستان کل کشور شب گذشته، 11 مهرماه در صحن جامع حرم مطهر رضوی با اشاره به شب عرفه، این شب را از هنگامههای استجابت دعا دانست و افزود: آنچه که انسان سالک الیالله، در این شب و روز با عظمت میتواند از خداوند طلب کند، معرفت است زیرا از این طریق، انسانیت او در مسیر صراط مستقیم رقم میخورد.
حجتالاسلام رئیسی با اشاره به آیه 56 سوره ذاریات «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ، من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند)»، گفت: در روایتی از ائمه(ع) انتهای آیه را «اَی لِیعرفون» هم آورده است، یعنی فلسفه وجودی خلقت و آفرینش انسان، معرفت و شناخت است.
وی در ادامه با اشاره به دعای «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ» اظهار کرد: اگر انسان معرفت نداشته باشد، حقیقتاً در طرف دیگر، ضلالت و گمراهی به همراه خواهد داشت لذا ابزار معرفت و شناخت به همه انسانها اهدا شده است که عبارتند از گوش، چشم و دل اما انسانهایی که این ابزار را در خود کمسو نگاه دارند و یا خاموش سازند، بر اساس آیه 179 سوره اعراف «... أُوْلَئِکَ کَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ؛ ...نان همانند چهارپایان بلکه گمراهترند [آرى] آنها همان غافلماندگانند» مورد نکوهش قرآن و بزرگان دینی قرار دارند.
معاون اول قوه قضائیه همچنین اظهار کرد: در طول تاریخ، مهمترین علت عملکرد افرادی که در مقابل اولیا و سخن حق، صفآرایی میکردند، جهل و نادانی و نبود ابزار معرفت در آنها بوده است، همانطور که در زیارت اربعین آمده است فلسفه قیام امام حسین(ع) از آن جهت بود که این مردم، از جهل و نادانی نجات یابند و قدرت تحلیل و بصیرت پیدا کنند تا از این طریق بتوانند حق را تشخیص دهند.
وی با اشاره ایام شهادت مسلمبن عقیل گفت: اگر فرآیند دعوت، دستگیری و شهادت مسلمبن عقیل در شهر کوفه را بررسی کنیم، مشاهده خواهیم کرد که ریشه این عوامل همگی در جهل بوده است، همواره در طول تاریخ، طاغوتیان تأکید داشتهاند که مردم در امتداد جهل حرکت کنند تا نه درک و خردی داشته باشند و نه خدا و حجتش بر روی زمین را بشناسند.
حجتالاسلام رئیسی درباره ویژگیهای انسان سالک به نقل از امام صادق(ع) گفت: «من تمام علوم را در چند امر یافتم؛ نخست شناخت خداوند و حجتش، دوم شناخت خود و سوم شناخت دین»، در دعای عرفه نیز حضرت اباعبدالله الحسین(ع) فرازهای با عظمتی را در مورد خودشناسی، خداشناسی، حکمت عملی و نظری و هر آنچه که انسان را از مسیر بندگی و عبودیت دور میکند، بیان کردهاند.
وی در ادامه با ذکر روایت یکی از یاران امام صادق(ع) اظهار کرد: عنوان بصری پس از 94 سال در محضر حضرت جعفربن محمد(ع) راههای کسب معرفت و یافتن علم را جویا میشود که ایشان میفرمایند: «علم، نوری است که خداوند در دل هرکس که بخواهد قرار میدهد و حقیقت این نور در عبودیت نهفته است یعنی هرکس عبدتر باشد، عالمتر خواهد بود».
دادستان کل کشور گفت: عنوان بصری هنگامیکه حقیقت بندگی را از محضر امام صادق(ع) جویا میشود، ایشان میفرمایند: «تمامی عالم، مُلک و مِلک خداوند است»، یعنی هم تو از آن خداوند هستی و هم آنچه که در این عالم آفریده شده است، زیرا اگر انسان خطایی انجام داده باشد، دست و پایش فردای قیامت علیه او شهادت خواهند داد چون این اسباب، لشکر خداوند هستند.
وی با بیان اینکه انسان در جایگاه بندگی میتواند در خود تحولی ایجاد کند، ابراز کرد: در دعای عرفه انسان هم از صفات خود میگوید و هم از صفات پروردگارش، او در ذکر صفات خود و خداوند میگوید: «من کسی هستم که جفا کردم اما تو وفا کردی، من خطا کردم اما تو عطا کردی».
حجتالاسلام رئیسی با بیان اینکه روزهایی مانند عرفه، نسیمهایی است که از جانب خداوند وزیده میشود، عنوان کرد: برخی از افراد شاید چشم سرشان کور باشد اما چشم دلشان، روشن است و راه را از بیراهه تشخیص میدهند، اینگونه افراد با بصیرت هستند اما برخی دیگر اگرچه که چشم سرشان بینا باشد اما چشم دلشان کور است، راه را از بیراهه تشخیص نمیدهند و زمانشناسان خوبی نیستند که اینگونه افراد را بیبصیرت مینامند.
وی در مورد جاهلیت مدرن اظهار کرد: امروزه جاهلیت مدرن پشت تابلویی زیبا پنهان شده است که تمام ویژگیهای عصر جاهلیت گذشته را دارد و نمیگذارد مردم متوجه این نکته شوند در صورتیکه امروزه بیش از هر زمان دیگری نیازمند شناخت و جاهلیتزدایی در جامعه هستیم زیرا بنیامیه هیچگاه جلوی دینداری مردم را نگرفت اما از آن طرف عواملی مانند شرک در عبادت همچون عجب را گسترش میداد که این عوامل همگی آفت عبادت به شمار میروند.
دادستان کل کشور در مورد خداشناسی و دینشناسی در افراد گفت: انسان سالک باید به میزان لازم در عقاید، احکام و اخلاق مطلع باشد و اگر نمیتواند مجتهد باشد، لااقل باید مقلدی آگاه و مطلع باشد.
وی در ادامه به نقل از امام صادق(ع) در مورد آداب زیارت امام حسین(ع) اظهار کرد: زیارت ایشان، دارای دو شرط است، نخست آنکه زائر قبر امام حسین(ع) باید بداند که ایشان امرش، امر خدواند است چون امام(ع) حجت و ولی خداوند بوده است، دوم اینکه او مقتدای فرد زائر است.
حجتالاسلام رئیسی با بیان اینکه در طول تاریخ، بیمعرفتی نسبت به حجت خداوند باعث وقوع ماجراهایی چون واقعه کربلا شده است، عنوان کرد: شیطان و به تبع آن جهل بهقدری بر لشکریان مقابل امام حسین(ع) مسلط شده بود که آنها حجت خداوند و حضرت رسول اکرم(ص) را درک نکرده و ندیدند.
وی با بیان اینکه دعای عرفه، دعای معرفت نفس، خداوند و حجتش است، به روایتی از امام صادق(ع) در صحرای عرفات اشاره و اظهار کرد: «ای مردم بدانید که پیامبر(ص) حجت خداوند است، پس از ایشان حضرت علی(ع)، بعد از وی امام حسن(ع) و پس از او امام حسین(ع)، تا من همگی حجت خداوند هستیم، اگر حجت خداوند را بشناسید به دنبال قضایای ساختگی نخواهید رفت».
دادستان کل کشور با بیان اینکه در شب عرفه باید از خداوند بخواهیم تا گوش، چشم، دل و زبان ما را باز کند، ابراز کرد: این عوامل در صورتی محقق میشود که انسان مخلصانه حرکت کند زیرا اگر اینگونه بود چشمههای حکمت از قلب به زبان جاری خواهد شد، همانند شخصیتهای معاصری چون امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب.
حجتالاسلام رئیسی روز عرفه را تمرین اطاعت پروردگار دانست و ابراز کرد: در این روز، فرد باید به مقام عبودیت برسد و بهترین وسیله تقرب او در این روز، قربانی دادن است.
