کد خبر: 1457246
تاریخ انتشار : ۱۴ مهر ۱۳۹۳ - ۰۸:۴۹
به مناسبت عید قربان؛

محفل انس با قرآن ویژه بانوان در جوار امام هشتم(ع) برگزار شد

گروه فعالیت‌های قرآنی: محفل انس با قرآن ویژه بانوان به‌مناسبت عید قربان، ۱۳ مهرماه در دارالقرآن الکریم حرم رضوی برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محفل انس با قرآن ویژه بانوان زائر و مجاور بارگاه امام رضا(ع) به مناسبت عید قربان‌ روز گذشته، 13 مهرماه در دارالقرآن‌الکریم حرم رضوی برگزار شد.

بر اساس این گزارش، ابتدای این محفل با قرائت ترتیل نیمه دوم جزء ششم قرآن کریم توسط معصومه رستمی و منیره علیزادگان، از قاریان برتر مشهد آغاز شد و در ادامه حضار صلوات خاصه علی‌بن موسی‌الرضا(ع) را قرائت کردند، تلاوت آیات 35 تا 42 سوره ابراهیم و 28 تا 32 سوره نازعات قرآن به صورت قرائت تحقیق توسط ریحانه طاهررحیمی، برنامه بعدی این محفل بود.

همچنین فاطمه رزاز‌مشهدی، استاد حوزه علمیه حضرت رقیه(س) مشهد در این مراسم با توجه به ایام حج و قربانی کردن حضرت ابراهیم(ع) به داستان حضرت ابراهیم خلیل‌الله(ع) اشاره کرد و گفت: دومین پیامبر اولوالعزم(ع) دارای دو همسر به نام‌های ساره(س) و هاجر(س) بود که از ساره فرزندی به نام اسحاق(ع) و از هاجر فرزندی به نام اسماعیل(ع) داشت که پیامبر ما حضرت محمد(ص) از نسل حضرت اسماعیل(ع) است.

اسکان حضرت هاجر(س) و حضرت اسماعیل(ع) در سرزمین مکه مکرمه

وی افزود: حضرت ابراهیم(ع) پس از تولد فرزندش حضرت اسماعیل(ع)، او و مادرش هاجر را به سرزمین مکه که در آن روزگار بیابانی گرم و سوزان بود، برد و بدون پیاده شدن از مرکب با همسر و فرزند خردسالش خداحافظی کرد و دعا فرمود: «پروردگارا، من فرزند خود را در بیابانی بی آب و علف در کنار خانه تو ساکن کردم، تا نماز را به پا دارند، پس دل‌های مردم را چنان کن که متوجه آن‌ها شوند و از میوه‌ها روزی آن‌ها کن تا شاید شکرگزاری تو را کنند».

استاد حوزه علمیه حضرت رقیه(س) مشهد ادامه داد: هاجر پس از بالا آمدن خورشید و مشاهده تشنگی اسماعیل(ع) به جستجوی آب پرداخت و هفت بار فاصله بین کوه صفا و مروه را با مشاهده سراب طی کرد و در مرتبه هفتم از بالای کوه مروه مشاهده کرد که آب زیر پای اسماعیل ظاهر شده و چشمه‌ای پدیدار گشته است که نام آن را «زمزم» گذاشتند، وقتى این آب در سرزمین مکه پیدا شد، مرغان هوا و وحشیان صحرا به طرف مکه آمد و شد را شروع کرده و آنجا را محل امنى براى خود قرار دادند.

رزازمشهدی اضافه کرد: از سوى دیگر قوم جرهم که در ذى المجاز عرفات منزل داشتند، دیدند که مرغان و وحشیان بدان سو آمد و شد می‌کنند و در آنجا لانه دارند سپس آن‌ها را تعقیب کردند، تا رسیدند به یک زن و یک کودک، که در آن محل زیر درختى منزل کرده‌اند، فهمیدند که آب به خاطر آن دو نفر در آنجا پیدا شده، از هاجر پرسیدند، تو کیستى؟ و اینجا چه مى‌کنى؟ و این بچه کیست؟ گفت، من کنیز حضرت ابراهیم(ع) و این فرزند او است، که خدا از من به او ارزانى داشته است، خداوند او را مأمور کرد که ما را به اینجا آورد و منزل دهد. قوم جرهم گفتند آیا به ما اجازه می‌دهى که در نزدیکى شما منزل کنیم؟ هاجر گفت باید حضرت ابراهیم(ع) بیاید.

وی افزود: پس از سه روز حضرت ابراهیم(ع) آمد، هاجر گفت در این نزدیکى مردمى از جرهم سکونت دارند، از شما اجازه مى‌خواهند در این سرزمین نزدیک به ما منزل کنند، آیا اجازه‌شان مى‌دهى؟ ابراهیم(ع) فرمود بله، هاجر به قوم جرهم اطلاع داد، آمدند و نزدیک وى منزل کردند، و خیمه‌هایشان را برافراشتند.

استاد حوزه علمیه حضرت رقیه(س) مشهد ادامه داد: بار دیگر که حضرت ابراهیم(ع) به دیدن هاجر آمد، جمعیت بسیارى در آنجا دید و بسیار خوشحال شد، رفته رفته اسماعیل(ع) به راه افتاد و قوم جرهم هر یک نفر از آنان یکى یا دو تا گوسفند به اسماعیل(ع) بخشیدند که هاجر و اسماعیل(ع) با همان گوسفندان زندگى می‌کردند.

وی با اشاره به مهمان‌نوازی حضرت ابراهیم(ع)، ابراز کرد: حضرت ابراهیم(ع) مهمان‌نوازی کرد و اجازه داد قوم جرهم در کنار همسر و فرزندش بمانند، همچنین این پیامبر اولوالعزم همواره در طول عمرش از بندگان خدا مهمان‌نوازی می‌کردند.

خشنودی خدا و ائمه معصومین(ع) پاداش مهمان‌نوازی

رزازمشهدی‌ خشنودی خداوند را اولین پاداش مهمان‌نوازی عنوان کرد و ادامه داد: شاید میهمانی دادن دیگران را خوشحال کند اما خوشحالی آنها در حد یک تشکر است و از آنان سودی به ما نمی‌رسد اما خشنودی خداوند همراه با خیر و برکت، کمک کردن و هدایت کردن در زندگی است.

استاد حوزه علمیه حضرت رقیه(س) مشهد با بیان اینکه دومین پاداش مهمان‌نوازی را می‌توان خشنودی ائمه معصومین(ع) برشمرد و اظهار کرد: امام رضا(ع) مهمانی دادن را دوست داشتند و هر کس نیز مهمانی می‌داد، این امام همام(ع) وی را دوست می‌داشتند، همچنین در تاریخ آمده است، امیرالمؤمنین(ع) از اینکه یک هفته میهمان نداشتند، ناراحت بودند.

رزازمشهدی با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «وقتی میهمان وارد خانه می‌شود نه تنها روزی‌اش بلکه روزی صاحبخانه را نیز می‌آورد»، بیان کرد: مهمانی دادن روزی را زیاد می‌کند، همراه برکت آرامش می‌آورد.

وی با بیان اینکه امام صادق(ع) فرمودند «وقتی گرفتار هستید سفره پهن کنید و 10 نفر از شیعیان را دعوت کرده و اطعام کنید و بگوئید برایتان دعا کنند»، اظهار کرد: عایشه همسر پیامبر(ص) از مهمانی دادن زیاد پیامبر(ص) گلایه داشت، روزی که مهمان به خانه رسول خدا(ص) رفت، پیغمبر(ص) دستانشان را روی صورت عایشه کشیدند تا پرده کنار برود و واقعیت را ببیند و دید که هر کس وارد می‌شود همراهش مواد غذایی است و موقع رفتن باز رسول اکرم(ص) دستانشان را روی صورت عایشه کشیدند و او دید که میهمانان وقتی می روند جانوارانی راه با خود همراه می‌برند لذا مهمانی دادن موجب پاک شدن صاحبخانه از گناهان می‌شود.

چهره نورانی مهمان‌نواز در روز قیامت

استاد حوزه علمیه حضرت رقیه(س) مشهد یادآور شد: در قیامت چهره میزبان و فرود میهمان‌نواز از همه نورانی‌تر است اما به شرطی که در مهمانی دادن اسراف نکند و یا خساست نداشته باشد.

در ادامه گروه تواشیح آوای ظهور به مدح و ثنای مولای متقیان امیرمؤمنان(ع) و تعجیل در ظهور امام زمان(عج) پرداختند و سپس مولودی‌خوانی، قرعه‌کشی و اهدای قرآن به هشت نفر انجام شد.

یادآور می‌شود، دارالقرآن آستان قدس رضوی از سال 84 محفل ویژه بانوان را هر هفته جمعه‌ها و در ماه مبارک رمضان برگزار می‌کند و از ابتدای سال 92 در تمام مناسبت‌های سال محفل انس با قرآن ویژه بانوان در حال برگزاری است.

captcha