
حجتالاسلام احمدرضا خزایی، رئیس اوقاف و امور خیریه شهرستان نهاوند در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، گفت: غدیر و قرآن با هم و در کنار یکدیگر مطرح شدهاند و باید هر یک را پشتیبان و مفسر یکدیگر بدانیم، قرآن حکیم از نظر تأثیرات خود نیز معجزه دارد و آن تأثیری که در قرآن هست در هیچ کتاب انسانی وجود ندارد.
وی افزود: قرآن بهوسیله تأثیرپذیری که دارد در دنیا منتشر و آن را روشن کرده و اولین تأثیر آن را میتوان علاقه با روح انسانی دانست، هرگاه روح منقلب شود، در تصورات، گفتار و کردار انسانی نیز انقلاب بهوجود میآید.
حجتالاسلام خزایی عنوان کرد: بارورى ایمان، صفاى دل، تخفیف گناهان، عبادت برتر، برخوردارى از ثواب فرشتگان و پیامبران، همنشینى با فرشتگان، پیمودن درجات کمال و ترقى در بهشت، درمان بیمارىهاى روحى، رفع غم و اندوه، روشنایى دیدگان، مونس تنهایى، عمر با برکت، استجابت دعا، صفاى خانه، رفع عذاب از پدر و مادر از فضایل این کتاب آسمانی است.
رئیس اوقاف نهاوند بیان کرد: غدیر واقعهای است لایق لقب قرآنی، نقطه آغاز آن با قرآن، همه مراحل آن با نزول پی در پی قرآن، تار و پود خطابهاش آمیخته با آیات قرآن و خاتمه آن با حضور قرآن است که این همه واقعهای در سایهسار قرآن را برای ما ترسیم میکند.
حجتالاسلام خزایی اضافه کرد: ارتباط عمیق قرآن با اصل واقعه غدیر قابل توجه است، در حالی که محور سخن در غدیر ولایت اهل بیت(ع) است، اوامر خاص مربوط به آن، معرفی دوستان و دشمنان ولایت، نشان دادن مرزهای ولایت و برائت، شناخت مقام والای عصمت، همه در سایه قرآن بیان شده و بهگونهای منسجم غدیر را از متن قرآن استخراج کرده و قرآن را در متن غدیر جای داده است.