به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، به نقل از روابط عمومی جامعه المصطفی مشهد، حجت الاسلام والمسلمين سيد مسعود اميری مدير واحد مشاوره دانشگاه فردوسی مشهد در كارگاه سبك زندگی اسلامی كه به همت معاونت فرهنگی تربيتی مجتمع آموزش عالی مشهد 28 فروردين ماه سال جاری در محل سالن اجتماعات اين مركز برگزار شد، ضمن اشاره به استفاده از ابزار هوشمندی در شناخت مصاديق خطا و ثواب گفت: احساس خوشبتی در سه «ميم» خلاصه می شود و هر كس كه در هرانديشه، در هر باور، در هر مكتب و در هر محيط جغرافيايی به آنها دست يابد، احساس خوشبختی می كند و آن ها عبارتند از؛ موفقيت محبوبيت و مقبوليت.
وی افزود: اولين ميم كه كليت ساختاری و راه دستيابی به دو ميم ديگر است و مهمترين عامل در بين سه عامل مذكور قلمداد می شود موفقيت است و موفقيت يعنی؛ سازگاری، انطباق، تطبيق و همراهی، و انسان موفق كسی است كه توانسته است بين تلاش و اهداف سازگاری و انطباق ايجاد كند.
حجت الاسلام والمسلمين اميری با اشاره به آيات قرآن كريم اظهار داشت: خداوند متعال در قرآن كريم می فرمايد؛ «قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا» می خواهيد به شما خبر دهيم كه در مديريت رفتار چه كسی بيش از همه ضرر می كند؛«الذين ضل سعيهم فی الحيوه الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا».
وی ادامه داد: جدی ترين فاكتوری كه به عنوان عامل جدی موفقيت مطرح است و به عنوان اولين فاكتور كه يك تحليل روانشناختی عميق را به عنوان پشتوانه در پی دارد، موضوع اصلاح نفس است، چيزی كه در انديشه روانشناسی كهن و حتی روانشناسی مدرن به آن پرداخته نشده است.
مدير واحد مشاوره دانشگاه فردوسی مشهد عنوان كرد: ما چرا از بيگانگان می ترسيم؟ چون ما خودمان را درگير و وابسته به آب و خاك می دانيم نه وابسته به آب آفرين و خاك آفرين، و اگر نگرش ما اصلاح شود هيچگاه ترس و وحشت به دورن ما راه نخواهد يافت.
وی اضافه كرد: اگر انسان خودش را ارتقاء دهد سطح نگرانی هايش در مواجهه با افراد و مشكلات نيز كمتر می شود و از اين افراد به عنوان احرار ياد می شود و چون سطح اين افراد ارتقاء يافته است سطح بهره وری آن ها از زندگی نيز بالاتر می رود. نمونه بارز در اين شاخص، حضرت عيسی(ع) هستند كه فرمودند؛ خداوند من را طوری قرار داده است كه در هر كجا كه باشم باعث بركت هستم.
حجت الاسلام والمسلمين اميری خاطر نشان كرد: تنها پديده ای كه باعث بروز رفتار در انسان می شود پديده انگيزش است. به عنوان مثال غريضه يك انگيزه طبيعی است و كاملا ضروری است كه اگر يك پديده خودكنترلی(تقوا) در انسان فعال نباشد، غرائض به عنوان انگيزه های طبيعی، هركاری كه دلشان بخواهد می كنند.
وی تصريح كرد: معنويت اساس و بنيان روانشناسی اسلامی است و خودكنترلی يك ساحت الهی است و كاملا وابستگی به سطح ارتباطات روحانی دارد.
مدير واحد مشاوره دانشگاه فردوسی مشهد در پايان خاطر نشان كرد: در بروز عامل حسی، اگر در فرد غريضه فعال شد، در آن هنگام از وی رفتاری سر خواهد زد كه به عنوان يك رفتار شيطانی او را از لقاءالله كه غايت هدف او است دور می كند و اين عدم ناسازگاری عمل و هدف در فرد، منجر به شكست و عدم موفقيت او می شود.