کد خبر: 2538625
تاریخ انتشار : ۰۵ خرداد ۱۳۹۲ - ۰۹:۲۵

«مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلا» بيانگر اوج عبوديت و كمال حضرت زينب(س) است

گروه انديشه: معاون فرهنگی ـ تربيتی جامعةالمصطفی(ص) مشهد، عبارت «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلا» را كه از حضرت زينب بيان شده است، اوج عبوديت و كمال حضرت زينب(س) دانست و افزود: آنچه موجب بينش زيبای حضرت زينب(س) شده است يقين كامل به خداوند و ايستادگی در برابر مشكلات است.

حجت‌الاسلام غلامحسين عصارزاده، معاون فرهنگی ـ تربيتی جامعةالمصطفی(ص) العالمية مشهد در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، با اشاره به خطبه‌هاي حضرت زينب(س) در شام، اظهار كرد: هدف از سخنرانی حضرت زينب(س) نشان دادن باطن دين است كه با ظاهر اين مسئله بسيار متفاوت بود زيرا برای رسيدن به باطن دين بايد از ظاهر عبور كرد.
عصارزاده با اشاره به اينكه سراسر عمر حضرت زينب(س) اطاعت و عبادت خالصانه حضرت حق بوده است، افزود: نقطه بارز و اساسی زندگی حضرت زينب(س) تسليم محض در درگاه خداوند است، از همين‌رو با وجود مصائب و مشكلاتی كه بر ايشان وارد شد، مانند يك انسان كامل و صبور در برابر اراده خداوند عمل كردند.
وی با بيان اينكه انسان كامل دارای ويژگی‌های خاصی است، عنوان كرد: اوج انسان كامل بر اساس ايمان، تقوا، رضا و تسليم در برابر خداوند سنجيده می‌شود از همين‌رو حضرت زينب(س) اوج يك انسان كامل بود زيرا عبادت و بندگی ايشان با رضايت‌مندی و تقوا همراه بود.
عصارزاده عبارت «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلا» را كه از حضرت زينب(س) بيان شده است را اوج عبوديت و كمال حضرت زينب(س) دانست و افزود: آنچه موجب بينش زيبای حضرت زينب(س) شده است يقين كامل به خداوند و ايستادگی در برابر مشكلات است.
معاون فرهنگی ـ تربيتی جامعةالمصطفی(ص) العالمية مشهد با تأكيد بر ويژگی‌های عصر حضرت زينب(س) خاطرنشان كرد: بيدار كردن مردم خفته پس از واقعه عاشورا به دليل ظاهرنمايی برخی از مردم كوفه كه با گريه و شيون سعی بر مخفی نگه داشتن باطن عاشورا داشتند، مهمترين ويژگی عصر حضرت زينب(س) محسوب می‌شود، اين بزرگوار با كمك امام سجاد(ع) واقعه عاشورا را برای تمامی اعصار آشكار كردند.
عصارزاده ادامه داد: حضرت زينب(س) اسارت را اسير خود كرد و نهضت امام حسين(ع) را پس از واقعه عاشورا ادامه داد و با سخنرانی خويش در هنگام ورود به كوفه راه روشن دين را براي جهانيان ترسيم كردند.
وی با اشاره به قدرت بيان معارف و تبيين حقايق در هنگام اسارت حضرت زينب(س)، ادامه داد: نشان دادن حقيقت كربلا و عمق دين در زمان اسارت كار ساده‌ای نيست، از همين‌رو حضرت زينب(س) پس از ورود به كوفه كه با هجوم دشمن و شيون ظاهری برخی از افراد همراه بود، روبرو شدند و برای مقابله با اين مسئله ابتدا سكوت و صبر پيشه كرده، سپس به بيان خطبه تأثير گذار خويش پرداختند.
معاون فرهنگی ـ تربيتی جامعةالمصطفی(ص) العالمية مشهد تصريح كرد: هر چند نهضت امام حسين(ع) به ظاهر احساسی و شور انگيز است، اما اين نهضت از عقل جدا نبوده و نشان‌دهنده همراهی عقل در وادی عشق است، به همين دليل حضرت زينب(س) كه عقيله بنی هاشم(ع) است، توانست پرچم دار مكتب اهل بيت(ع) باشد.
عصارزاده با بيان اينكه عقيله به معنای صاحب عقل است، گفت: علم و عمل نشان‌دهنده عقل است كه حضرت زينب(س) هم از جهت درك معارف و هم از نگاه عاقلانه و تدبر، نمونه يك انسان كامل و الگويی مناسب برای زنان جامعه محسوب مي‌شوند.
وی با اشاره به صبر حضرت زينب(س) اظهار كرد: نشان دادن باطن اعمال و ترسيم صراط مستقيم برای مردمی كه به انحراف كشيده شده‌اند نيازمند صبر و شكيبايی است كه حضرت زينب(س)، بانوی شكيبای تاريخ اسلام با بردباری و سخنرانی به موقع خويش، خط اسلام را برای تمام تاريخ ترسيم كرده‌اند.
معاون فرهنگی ـ تربيتی جامعةالمصطفی(ص) العالمية مشهد با اشاره به جمله امام حسين(ع) در خطاب به حضرت زينب(س) كه فرمودند: «من را در نماز شبت فراموش نكن»، ابراز كرد: اين مسئله اوج عظمت بانوی بزرگوار اسلام، حضرت زينب(س) و ارادت امام حسين(ع) نسبت به ايشان را نشان می‌دهد.
وی بيان كرد: واقعه عاشورا و حقيقت اين قيام بزرگ با سخنرانی حضرت زينب(س) كه يك انسان كامل و معبود پروردگار است، به دست ما رسيده كه بايد برای ترويج اين راه روشن زندگی و سعادت انسان تلاش شود.
captcha