طرحهای پژوهشی قرآن كريم بايد با نظر متخصصان قرآنی انجام شود
گروه فعاليتهای قرآنی: رئيس سازمان پژوهش، برنامهريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش گفت: در طرحهای پژوهشی مربوط به قرآن كريم بايد از نظرات كارشناسان و قرآنپژوهان متخصص استفاده شود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجتالاسلام بهرام محمديان، رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش، ظهر امروز، 13 تيرماه در نخستين همايش سلامت و قرآن كه در محل بنياد فرهنگی مصلینژاد مشهد برگزار شد، اظهار كرد: مقايسه برخی از برداشتهای علوم طبيعی كه ممكن است بعدا در آنها تغيير حاصل شود و با پيشرفت علم آن نظريه كلا رد شود با مباحث قرآنی كاری است كه بايد با دقت نظر زيادی انجام شود.
وي عنوان كرد: اين مقايسهها گاهی كار درستی نيست چون قرآن برای همه دورانها نازل شده و برخی علوم ثابت نيستند.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش با تاكيد بر لزوم دقت نظر در تفسير آيات قرآنی و ربط دادن آن به مباحث گوناگون ابراز كرد: برخی از برداشتها از قرآن را نمیتواند حكم كلی عنوان كرد.
وی با تاكيد بر اينكه نبايد برخی از مباحث تخصصی را با نام قرآن به حوزه علم تحميل كنيم، تصريح كرد: شايد نتوان همه مباحث مطرح شده در اين همايش را به صورت تخصصی در قرآن جستجو كرد.
محمديان خطاب به مسئولان آموزش و پرورش خراسان رضوی گفت: در صورتی كه قصد داريد در اين استان دبيرخانهای تشكيل بدهيد به پيشينه موجود علمی نيز توجه كنيد و اگر دانشآموزی را وارد مباحث پژوهشی كرديد حتما يك دوره آموزشی ـ پژوهشی نيز برايشان بگذاريد.
وي تأكيد كرد: در طرحهای پژوهشی مربوط به قرآن كريم بايد از نظرات كارشناسان و قرآنپژوهان متخصص استفاده شود.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش افزود: هر كجا دانشآموزی را برای تحقيق قرآن میفرستيد حتما وی را به يك استاد قرآنشناس نيز ارجاع دهيد تا مسائل از منظر يك متخصص قرآنی نيز بررسی شود.
وي با تاكيد بر لزوم توجه به تفاوت بين بحث سلامت، بهداشت و درمان ابراز كرد: اگر قرار است در مراجعه به قرآن نظر قرآن درباره اين موارد را بدانيم بهتر است به معنای هر يك از اين مباحث نيز بپردازيم.
معاون وزير آموزش و پرورش اظهار كرد: بايد از قرآن سوال پرسيد و همانگونه كه از مراجع تقليد استفتاء میشود از قرآن نيز پاسخ سوال ها پرسيده شود نه اينكه جوابمان را در جای ديگر بگيريم و با آيات قرآن تطبيق دهيم.
وي با بيان اينكه قرآن در هر بخش از مباحث مربوط به بهداشت و سلامت جسم مطالبي را ميتواند در اختيار ما قرار دهد، بيان كرد: بهداشت آن چيزی است كه ما رعايت می كنيم تا بتوانيم سلامتیمان را حفظ كنيم و درمان زمانی اتفاق میافتد كه سلامتي مورد تهديد واقع شود.
محمديان همچنين با اشاره به بحث سلامت روان و جسم، اين دو را از هم جدا دانست و گفت: در متون اسلامی و قرآنی به بحث سلامت روح و روان نيز اشاره شده است.
وي اظهار كرد: قرآن در رابطه با سلامت جسم در مباحث تغذيه، خوردن، آشاميدن و خط قرمزهای آن مطالبی را بيان كرده است.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش افزود: در قرآن كريم بين خوردنیهای خاكی، آبی و همه نوع خوراكیهای مختلف تفاوت قائل شده است و برای خوردن حلالها نيز راهكارهای خاصی رائه كرده است.
وي با بيان اينكه قرآن به تاثير و سلامت تغذيه بر سلامت روح و روان انسان نيز توجه كرده است، از همه فعالان قرآنی، روانشناسان و مربيان پرورشی مدارس خواست تا ضمن مطالعه نظيات دانشمندان غربی در مورد سلامت جسم و روح از كتابهایي مانند «مهجه البيضاء» از ملا حسين فيض كاشانی و ديگر كتابهای اسلامی نيز غافل نشوند.
وي عنوان كرد: اين مقايسهها گاهی كار درستی نيست چون قرآن برای همه دورانها نازل شده و برخی علوم ثابت نيستند.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش با تاكيد بر لزوم دقت نظر در تفسير آيات قرآنی و ربط دادن آن به مباحث گوناگون ابراز كرد: برخی از برداشتها از قرآن را نمیتواند حكم كلی عنوان كرد.
وی با تاكيد بر اينكه نبايد برخی از مباحث تخصصی را با نام قرآن به حوزه علم تحميل كنيم، تصريح كرد: شايد نتوان همه مباحث مطرح شده در اين همايش را به صورت تخصصی در قرآن جستجو كرد.
محمديان خطاب به مسئولان آموزش و پرورش خراسان رضوی گفت: در صورتی كه قصد داريد در اين استان دبيرخانهای تشكيل بدهيد به پيشينه موجود علمی نيز توجه كنيد و اگر دانشآموزی را وارد مباحث پژوهشی كرديد حتما يك دوره آموزشی ـ پژوهشی نيز برايشان بگذاريد.
وي تأكيد كرد: در طرحهای پژوهشی مربوط به قرآن كريم بايد از نظرات كارشناسان و قرآنپژوهان متخصص استفاده شود.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش افزود: هر كجا دانشآموزی را برای تحقيق قرآن میفرستيد حتما وی را به يك استاد قرآنشناس نيز ارجاع دهيد تا مسائل از منظر يك متخصص قرآنی نيز بررسی شود.
وي با تاكيد بر لزوم توجه به تفاوت بين بحث سلامت، بهداشت و درمان ابراز كرد: اگر قرار است در مراجعه به قرآن نظر قرآن درباره اين موارد را بدانيم بهتر است به معنای هر يك از اين مباحث نيز بپردازيم.
معاون وزير آموزش و پرورش اظهار كرد: بايد از قرآن سوال پرسيد و همانگونه كه از مراجع تقليد استفتاء میشود از قرآن نيز پاسخ سوال ها پرسيده شود نه اينكه جوابمان را در جای ديگر بگيريم و با آيات قرآن تطبيق دهيم.
وي با بيان اينكه قرآن در هر بخش از مباحث مربوط به بهداشت و سلامت جسم مطالبي را ميتواند در اختيار ما قرار دهد، بيان كرد: بهداشت آن چيزی است كه ما رعايت می كنيم تا بتوانيم سلامتیمان را حفظ كنيم و درمان زمانی اتفاق میافتد كه سلامتي مورد تهديد واقع شود.
محمديان همچنين با اشاره به بحث سلامت روان و جسم، اين دو را از هم جدا دانست و گفت: در متون اسلامی و قرآنی به بحث سلامت روح و روان نيز اشاره شده است.
وي اظهار كرد: قرآن در رابطه با سلامت جسم در مباحث تغذيه، خوردن، آشاميدن و خط قرمزهای آن مطالبی را بيان كرده است.
رئيس سازمان پژوهش، برنامه ريزی و كتب درسی وزارت آموزش و پرورش افزود: در قرآن كريم بين خوردنیهای خاكی، آبی و همه نوع خوراكیهای مختلف تفاوت قائل شده است و برای خوردن حلالها نيز راهكارهای خاصی رائه كرده است.
وي با بيان اينكه قرآن به تاثير و سلامت تغذيه بر سلامت روح و روان انسان نيز توجه كرده است، از همه فعالان قرآنی، روانشناسان و مربيان پرورشی مدارس خواست تا ضمن مطالعه نظيات دانشمندان غربی در مورد سلامت جسم و روح از كتابهایي مانند «مهجه البيضاء» از ملا حسين فيض كاشانی و ديگر كتابهای اسلامی نيز غافل نشوند.
