تشكيك سعودیها درباره زيارت انبياء؛ ناشی از عقايد انحرافی ابنتيميه
گروه انديشه: آيتاللهالعظمی سبحانی تشكيك سعودیها در خصوص زيارت انبياء و اوليای خدا را ناشی از عقايد انحرافی ابنتيميه دانست و گفت: ابنتيميه اعتقاد دارد زيارت پيامبر(ص)، دعا كردن در كنار قبر پيامبر(ص) و همچنين سفر برای زيارت ايشان اساسا جايز نيست.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، آيتاللهالعظمی جعفر سبحانی، از مراجع عاليقدر شيعه، ظهر امروز، 12 شهريورماه، در سلسله جلسات كلام و انديشه اسلامی كه در مدرسه علميه سليمانيه مشهد مقدس برگزار شد، تشكيك صعودیها در خصوص زيارت انبياء و اوليای خدا را ناشی از عقايد انحرافی ابنتيميه دانست و گفت: ابن تيميه اعتقاد دارد زيارت پيامبر(ص)، دعا كردن در كنار قبر پيامبر(ص) و همچنين سفر برای زيارت ايشان اساسا جايز نيست.
آيتالله سبحانی با بيان اينكه اعتقاد زورمدار نيست بلكه بايد مبادی آن حاصل شود يعنی بايد برای يك اعتقاد يا دليل عقلی و يا يك سنت متواتر درباره آن وجود داشته باشد، خاطرنشان كرد: سعودیها در كتابهای خود ابنتيميه را شيخالاسلام لقب میدهند؛ اگر در دانشگاههای دنيا عقايد ابنتيميه مورد مطالعه و بررسی قرار بگيرد بسياری از كشورهای لائيك حاضر نيستند بر مبنای عقايد وی به اسلام گرايش پيدا كنند.
آيتالله سبحانی با اشاره به چهار محور اصلی انديشه ابنتيميه درباره توحيد تصريح كرد: اعتقاد به جسمانيت، جهت داشتن، مكان داشتن و تكلم ذات الهی جزو عقايد اصلی و انحرافی ابنتيميه به شمار میرود.
وی افزود: يكی از عقايد سلفيه اين است كه كفار برای هميشه در جهنم باقی نمیمانند و اين در حالی است كه قرآن مجيد بارها از تعبير «خالدين فيها» استفاده كرده و اگر كسی بخواهد اين عقيده را انكار كند بايد دهها آيه قرآنی را نيز انكار كند.
اين استاد برجسته حوزههای علميه با اشاره به استدلال نادرست ابنتيميه در اين زمينه، بيان كرد: وی معتقد است از آنجا كه در جهنم گياهی به نام جيرجير رشد میكند بنابراين آتش جهنم دائمی نيست اما بايد عنوان كرد كه اولا معلوم نيست اين گياه چيست و ثانيا در صورت وجود نيز حتما تناسبی با آتش جهنم دارد.
وی با بيان اينكه با يك خبر واحد نمیتوان عقيدهای را در اين زمينه اثبات كرد زيرا اين خلاف نص قرآن است، اضافه كرد: يكی ديگر از عقايد ابنتيميه اين است كه خداوند در عرش مینشيند و پيامبر اكرم(ص) را نيز در كنار خود مینشاند و اين عقيده برای ما روشن نيست زيرا اساسا ذات خداوند باری تعالی قابل شناخت نيست.
آيتالله سبحانی افزود: ابنتيميه عنوان میكند كلمه «الله» را نمیتوانيم به صورت مجرد به كار ببريم كه اين هم خلاف نص قرآن است چرا كه در قسمتهای مختلف قرآن از عبارت «قل الله» استفاده شده است.
اين مرجع عاليقدر شيعه با بيان اينكه سلفی ها تلاش میكنند جايگاه پيامبر اسلام(ص) را پايين بياورند، گفت: تلاش اصلی سلفیها اين است كه مقام و شأن پيامبر(ص) را كاهش داده و جايگاه و شأن اين بزرگوار را در سطح يك انسان عارف و مؤمن پايين بياورند.
آيتالله سبحانی با بيان اينكه اعتقاد زورمدار نيست بلكه بايد مبادی آن حاصل شود يعنی بايد برای يك اعتقاد يا دليل عقلی و يا يك سنت متواتر درباره آن وجود داشته باشد، خاطرنشان كرد: سعودیها در كتابهای خود ابنتيميه را شيخالاسلام لقب میدهند؛ اگر در دانشگاههای دنيا عقايد ابنتيميه مورد مطالعه و بررسی قرار بگيرد بسياری از كشورهای لائيك حاضر نيستند بر مبنای عقايد وی به اسلام گرايش پيدا كنند.
آيتالله سبحانی با اشاره به چهار محور اصلی انديشه ابنتيميه درباره توحيد تصريح كرد: اعتقاد به جسمانيت، جهت داشتن، مكان داشتن و تكلم ذات الهی جزو عقايد اصلی و انحرافی ابنتيميه به شمار میرود.
وی افزود: يكی از عقايد سلفيه اين است كه كفار برای هميشه در جهنم باقی نمیمانند و اين در حالی است كه قرآن مجيد بارها از تعبير «خالدين فيها» استفاده كرده و اگر كسی بخواهد اين عقيده را انكار كند بايد دهها آيه قرآنی را نيز انكار كند.
اين استاد برجسته حوزههای علميه با اشاره به استدلال نادرست ابنتيميه در اين زمينه، بيان كرد: وی معتقد است از آنجا كه در جهنم گياهی به نام جيرجير رشد میكند بنابراين آتش جهنم دائمی نيست اما بايد عنوان كرد كه اولا معلوم نيست اين گياه چيست و ثانيا در صورت وجود نيز حتما تناسبی با آتش جهنم دارد.
وی با بيان اينكه با يك خبر واحد نمیتوان عقيدهای را در اين زمينه اثبات كرد زيرا اين خلاف نص قرآن است، اضافه كرد: يكی ديگر از عقايد ابنتيميه اين است كه خداوند در عرش مینشيند و پيامبر اكرم(ص) را نيز در كنار خود مینشاند و اين عقيده برای ما روشن نيست زيرا اساسا ذات خداوند باری تعالی قابل شناخت نيست.
آيتالله سبحانی افزود: ابنتيميه عنوان میكند كلمه «الله» را نمیتوانيم به صورت مجرد به كار ببريم كه اين هم خلاف نص قرآن است چرا كه در قسمتهای مختلف قرآن از عبارت «قل الله» استفاده شده است.
اين مرجع عاليقدر شيعه با بيان اينكه سلفی ها تلاش میكنند جايگاه پيامبر اسلام(ص) را پايين بياورند، گفت: تلاش اصلی سلفیها اين است كه مقام و شأن پيامبر(ص) را كاهش داده و جايگاه و شأن اين بزرگوار را در سطح يك انسان عارف و مؤمن پايين بياورند.
