قمه‎زنی به هیچ وجه جزء شعائر حسینی(ع) نیست

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین داوود غایبی، از اساتید حوزه علمیه قم در این نشست با بیان اینکه در طول سالیان دراز به ویژه در سال‌های اخیر انحرافات بسیاری به عزاداری‌ها و شیوه تعظیم شعائر اهل‌بیت معصومین(ع) وارد شده است، گفت: لازم است با هوشیاری و دقت‌ نظر آسیب‌ها شناسایی شده و در رفع و جلوگیری از آن‌ها تلاش شود.
غایبی، ادامه داد: یکی از مسایلی که امروزه در بین متدینین مطرح است و شور جهانی ایجاد کرده است مسئله عاشورا و شور حسینی.

وی افزود: عزاداری بر سیدالشهدا یکی از مهم‌ترین شعائر است و همگان بر لزوم عزاداری بر سیدالشهدا(ع) تاکید دارند که مهم‌ترین جزو آن، حفظ حرمت اهل بیت(ع) است.
این استاد حوزه با اشاره به این مطلب که این مباحث جزو مباحث صغرویه است و باید در فهم روایات مرتبط با اضلال به این مباحث توجه کرد؛ اضلال از عناوین ذاتیه است و نه از عناوین قصدیه؛ یعنی اگر کسی اطعام کند و نتیجه آن اضلال باشد، بازهم اضلال است.
غایبی، افزود: امام از حق مشروع در برخی اوقات جلوگیری می‌کنند تا وهنی بر مکتب اهل‌بیت(ع) وارد نشود؛ همین حکم که برخی اوقات اهل بیت(ع) برای سوءاستفاده نکردن دشمنان بر یاران خود از جهت حکم ثانویه و تابع زمان حرام می‌کنند نشان دهنده سیاست اهل بیت(ع) است.

همچنین حجت‎الاسلام والمسلمین نجفی یزدی از استادان حوزه افزود: اگر کاری مباح باشد و موجب وهن باشد حرام، اگر کاری مکروه باشد و عنوان وهن بگیرد آن هم حرام است ولی اگر کاری مستحب باشد و یا یک واجب عنوان وهن به خودش بگیرد، در اینجا اولا مدعی هستیم که مستحبات همگی منصرف از مورد وهنی است؛ نکته دیگر آن است که باید به حکم فقها در بحث تنافی ادله محرمات و مستحبات در بحث غنا رجوع کنیم.
این کارشناس دینی، خاطرنشان کرد: حتی اگر واجبی هم باشد که موجب وهن بر شریعت و اهل بیت(ع) می شود، انجام این واجب باید با صور حلال آن مقایسه کرد که اگر بشود به صورت غیر وهنی انجام داد باید به این صورت آن کار را انجام دهیم.
نجفی گفت: یعنی کاری که کار ظاهرا خوبی است ولی سبب خاری سنت ائمه می شود، این کار حرام است؛ یعنی کاری که به عنوان شیعه ما انجام ندادیم و باعث شد که دیگران فکر بدی در باره شیعیان کنند هم باعث آزار اهل بیت(ع) می شود.
نجفی با اشاره به تلاش خود اهل بیت(ع) برای نگاه داشتن حرمت شریعت، تصریح کرد: یکی از سوالاتی که حامیان قمه زنی باید به آن پاسخ دهند این است که چرا سیدالشهدا در روز عرفه از مکه خارج شدند؟ چون امام فرمودند که بنی امیه می خواهند که مرا در حرم شهید کنند و حرمت حرم از بین می رود؛ حال وقتی امام مان بهانه هر گونه حرمت شکنی را از دشمنان می گیرند، چرا ما اجازه می دهیم که حرمت امام حسین(ع) شکسته می شود.
وی گفت: این سخنان به این معنی نیست که هرچه که دشمنان احکام ما را هتک قلمداد کنند باید از همه سنن کوتاه بیاییم ولی جواب ما این است که اگر دشمن ما را به ترک یک واجب مجبور کند نباید گردن بنهیم؛ هر حکمی زمینه استهزا و تحقیر ندارد؛ مثل نماز  و خمس و زکات؛ به همین دلیل نباید این مسایل را بهانه ای قرارداد تا از این طریق این گونه مسایل را وارد سنن شیعی کرد.
وی خاطرنشان کرد: احکام دین همگی مثل قمه زنی نیست که بشود آن را مورد استهزا دانست زیرا اگر قرار بود که این احکام مورد استهزا باشد، اصلا این احکام در طول تاریخ باعث هتک حرمت می‌شد.