کد خبر: 2621807
تاریخ انتشار : ۲۷ آذر ۱۳۹۳ - ۱۲:۱۹
محمد شاکرنژاد تأکید کرد:

ضرورت توجه به قاریان نخبه برای ترویج سبک‌های ایرانی در جهان

گروه فعالیت‌های قرآنی: پیشکسوت قرآن کریم استفاده از سبک‌های مصری با بیان اینکه قاریان ما در حال حاضر به جایگاهی رسیدند که می‌توانند حتی برای مصری‌ها الگو باشند، گفت: نباید همه عمر خود را با تقلید بگذرانیم بلکه باید رشد کنیم و یک روزی از قاریان مصری جلو بیفتیم.

محمد شاکرنژاد، پیشکسوت و استاد قرآن کریم در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با اشاره به شیوه‌های آموزش قرآن، با بیان اینکه اساتید مصری در یک دوره‌ای بسیار تلاش کردند لذا باید از تجربیات آنان استفاده کنیم، گفت: در حال حاضر اساتید به شاگردان فراگیری کامل تجوید را آموزش می‌دهند و بعد آن‌ها را در استفاده از نوارهای اساتید و زیاد گوش دادن جهت آشنایی و تسلط کامل به الحان عربی راهنمایی می‌کنند.

سبک‌های استادان مصری

وی با اشاره به اینکه قرآن کریم فصیح است و عرب‌ زبانانی که الحان عربی را با فصاحت بیشتری صحبت می‌کنند، می‌توانند قرآن را بهتر تلاوت کنند، افزود: از آن جهت که زبان مادری مصری‌ها عربی است، قرائت از مصر شروع شده است، تسلط بیشتری بر قرآن دارند و در امر قرائت، پیشکسوت هستند بنابراین باید الحان را از آنان تقلید کنیم.

استاد شاکرنژاد به عنوان مثال اگر در ایران بخواهیم فارسی فصیح را از یک جمعیتی بشنویم باید به سراغ مردمی برویم که لهجه خراسانی، سبزواری، یزدی، کرمانی، نیشابوری، تربتی و ... نداشته باشند زیرا همه اینها لهجه‌های فارسی هستند و نه فارسی فصیح.

وی اضافه کرد: در میان عرب‌ زبان‌ها هم لهجه‌های گوناگونی وجود دارد و در این میان چون مصری‌ها با فصاحت بیشتری صحبت می‌کنند، قرائت آن‌ها به قرآن نزدیک‌تر بوده و به الحان توجه بیشتری دارند.

باید الحان عربی را از قراء مصری تقلید کنیم

وی ادامه داد: البته بدان جهت که موسیقی عربی نیز در این کشور بسیار قوی است، ابتهال‌ها را هم خوب می‌دانند، قرائت قرآن آن‌ها به عنوان سبک شناخته شده و موفق‌ هستند لذا ما در ابتدا باید از قراء درجه یک مصری، الحان عربی را دریافت و بعد به مرور با ممارست صاحب سبک شویم.

این پیشکسوت قرآن با بیان اینکه قاریان ما در حال حاضر به جایگاهی رسیدند که می‌توانند حتی برای مصری‌ها الگو باشند، ابراز کرد: من امروز از برخی تلاوت‌های قاریان مصری متوجه می‌شوم که یک سری قطعات را از حامد شاکرنژاد، تقلید و بدون هیچ گونه تعصبی در قرائت خود استفاده می‌کنند.

وی ابراز کرد: در شیوه آموزش و فراگیری قرآن، ابتدا به شاگردان استفاده از سبک‌های قراء مصری را آموزش می‌دهیم تا لحن عربی را فرا گیرند که بعد از آن با کوشش بسیار و مداومت می‌توانند فراتر از آن‌ها گام بردارند.

شاکرنژاد با بیان اینکه در سطح جهان و در رشته‌های مختلف، همیشه افرادی به عنوان الگو شناخته می‌شوند اما در دوره‌ای هم شاگردان این افراد با ممارست بسیار از آنان جلو افتاده و الگوی دیگران می‌شوند، گفت: اما متأسفانه برخی از اساتید ایرانی معتقدند، قاریان ما باید همیشه از مصری‌ها تقلید کنند که به نظرم این حرف درست نیست.

وی گفت: البته مصری‌ها در عصر طلایی خود موفق عمل کردند، به گونه‌ای که در این دوران اساتید خوبی مانند محمود خلیل حصری، استاد مصطفی اسماعیلی، محمد صدیق منشاوی، عبدالباسط محمد عبدالصمد،‌ عبدالفتاح شعشاعی که استعداد و تلاش خوبی هم داشتند، پرورش یافته و جهانی شدند، اما امروز برخی از مردم راحت‌طلب شدند و می‌خواهند فقط با تقلید کردن و گوش دادن به چند نوار، یک قاری برجسته شوند.

ضرورت الگو شدن قراء ایرانی در جهان

این قاری قرآن کریم با بیان اینکه در همه زمان‌ها باید انسان‌های توانمند و با استعداد به عنوان الگو وجود داشته باشند، ابراز کرد: نباید همه عمر خود را با تقلید بگذرانیم و دست و پا بسته در خدمت مصری‌ها باشیم.

پدر حمید و حامد شاکرنژاد، تقلید را در برخی مراحل آموزش مناسب دانست و ابراز کرد: اما ما باید رشد کنیم و یک روزی از قاریان مصری جلو بیفتیم.

وی با بیان اینکه باید با برنامه‌ریزی از وقت‌های اضافی فرزندانمان، استفاده کنیم، افزود: با امکاناتی که امروز در اختیار داریم، تحقق این امر امکان پذیر است و قاریان بین‌المللی ما می توانند پلکان ترقی را در این عرصه طی کرده و الگوی قراء جهان شوند، اینگونه نیست که ما برای همیشه زیر مجموعه رکورداران مصری باشیم.

جایگاه تربیت 10 میلیون حافظ

این قاری پیشکسوت با اشاره به اینکه خواست رهبر معظم انقلاب مبنی بر تربیت 10 میلیون حافظ، اقدام شایسته‌ای جهت افزایش انس همه مردم به ویژه نوجوانان و جوانان با قرآن است، اضافه کرد: تربیت این تعداد حافظ روش بسیار مناسبی است که زمینه رسیدن به تدبر و عمل به قرآن را فراهم می‌کند.

شاکرنژاد اظهار کرد: البته پرورش قاری به مراحل و روند طولانی نیاز دارد و استعداد، علاقه و زحمات بسیاری می‌طلبد، اما حفظ قرآن را کودکان و زنان خانه‌دار نیز می‌توانند با روش‌های مختلفی که وجود دارد، به راحتی انجام دهند؛ این امر خود مقدمه‌ای برای انس با این کلام الهی است.

حفظ قرآن؛ زمینه ورود به فعالیت‌های قرآنی

پیشکسوت قرآن با بیان اینکه حفظ قرآن، زمینه ورود به دیگر فعالیت‌های مرتبط قرآن را فراهم می‌کند، افزود: کسی که قرآن را حفظ می‌کند برای آنکه بتواند میان حفظیات خود ارتباط برقرار کند، نیازمند توجه به معانی قرآن است که این امر زمینه ارتباط با مفاهیم قرآن را فراهم می‌کند.

وی با اشاره به اینکه از همین رو بسیاری از نوجوانان که نمی‌توانند قرآن را با قرائت و قواعد خاص آن بخوانند، از حفظ کردن بسیار استقبال می‌کنند، اضافه کرد: بارها به والدین تذکر داده‌ام اگر می‌خواهید فرزندانتان باتقوا و مؤمن شوند و کارهای شایسته انجام دهند، آن‌ها را با قرآن، این کتاب هدایت آشنا کنید، چون بدون شک همه چیز ما می‌تواند از قرآن گرفته شود.

captcha