به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام والمسلمین عبدالحمید واعظ شهیدی، مدرس و پژوهشگر حوزه علمیه، شامگاه 29 تیرماه، در جمع زائران حرم امام رضا(ع) با اشاره به خطبه ۱۶۶ نهجالبلاغه، اظهار کرد: فرمایش امیرالمؤمنین(ع) برای ما راهگشاست و موجب برکات در زندگی ماست، ایشان در این خطبه منشأ گرفتاری برای انسانها و مؤمنان را معرفی میکنند و توصیه دارند که انسان از قرار گرفتن در چنین شرایطی پرهیز کند.
وی ادامه داد: امام علی(ع) عامل عدم بینش و بصیرت و عدم فهم در دین را به عنوان ضربه شدیدی معرفی میکنند که پس از رحلت پیامبر(ص) بر پیکره جامعه اسلامی وارد شد؛ ستمپیشگان جاهلی اهل تفقه در دین و بینش نبودند و این موجب گمراهی آنان بود و گمراهی، عاملی برای دوری از معرفت امام است.
واعظ شهیدی بیان کرد: کار امت پیامبر(ص) پس از رحلت ایشان به جایی رسید که راه بر پسر پیامبر(ص) بستند و خود را در این امر گناه کار نمیدانستند و گمان میکردند که امام آنان یزید ابن معاویه است، در حالی که راه را کاملاً گم کرده بودند؛ قرآن ائمه حق را اینگونه معرفی میکند «وَ جَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا وَ أَوحَينَا إِلَيهِم فِعلَ الخَيرَاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَ كَانُوا لَنَا عَابِدِينَ؛ و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما مردم را هدایت میکردند، و انجام دادن کارهای نیک و برپا داشتن نماز و پرداخت زکات را به آنان وحی کردیم و آنان فقط پرستش کنندگان ما بودند»
وی با اشاره به معرفی قرآن از امامان گمراهی، تصریح کرد: فرعون امام آتش است و بقیه گمراهان به دنبال او به جهنم خواهند رفت؛ یزید هم اهل فسق و فجور بود، عدهای بیچاره و بیبصیرت نیز از این یزید فاسق پیروی میکردند. رهبر شهید انقلاب بصیرت را راه صحیح تشخیص معرفی میکردند؛ امام علی(ع) فرمودند: علم و پرچم توحید دو وسیله نیاز دارد، یکی بصیرت و بینش صحیح و دیگری صبر و بردباری است.
واعظ شهیدی افزود: مردم ما با بصیرت خود بیش از ۱۴۰ شب در خیابان حضور داشتند از کشورشان دفاع کردند اما در کنار این بصیرت صبر هم نیاز است، ما باید براساس تکلیف خود استقامت داشته باشیم و با بصیرت و صبر اسباب اضمحلال دشمن را فراهم آوریم تا شر آنان از این منطقه کم شود.
وی بیان کرد: آگاهی انسان اهمیت زیادی دارد، آن چیزی که در زمان امام علی(ع) ، امام حسن(ع) و سیدالشهدا(ع) خود را نشان داد، همین عدم بصیرت بود؛ بصیرت در دین اگر نباشد انسان در روایات ما اعرابی معرفی شده یعنی کسی که از هرگونه فرهنگ به دور بوده است.
این مدرس حوزه علمیه افزود: شخصی از امام حسین(ع) در رابطه با آیه «یَومَ نَدعُوا کُلَّ أُناس بِإِمامِهِم؛ آن روز، روزى است که هر گروهى را به نام امامشان دعوت مى کنیم» سؤال پرسید؛ حضرت فرمودند بعضی امامان هدایت هستند؛ اِمامٌ دَعا اِلى هُدىً و بعضی امام گمراهی؛ اِمامٌ دَعا اِلى ضَلالَة؛ روز قیامت از انسان میپرسند دنبال چه کسی راه رفتی؟ استمداد به امام برای رهایی از مشکلات روز محشر نیاز انسانهاست. قرآن انسانها را دو دسته معرفی میکند «فَرِیقٌ فِى الجَنَّةِ وَ فَرِیقٌ فِى السَّعِیرِ» دستهای در بهشت و دستی در جهنم جا میگیرند.
واعظ شهیدی در پایان گفت: عدهای در رابطه با مسائل کربلا و عاشورا مسیر خود را به زیبایی انتخاب کردند، مثل سفیر روم که در مجلس یزید از او پرسید: این سر بریده متعلق به کیست؟ یزید گفت: این سر پسر دختر پیامبر(ص) است؛ سفیر روم از او پرسید: تو ادعای مسلمانی داری اما به کشتن پسر پیامبر خود افتخار میکنی؟ سپس همان جا به سر مطهر سیدالشهدا(ع) ادب کرد و مسلمان شد و در همان جا به شهادت رسید.
انتهای پیام