
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، نهم ربیعالاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر(عج) است، بلکه آغاز دورهای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز بهشمار میآید.
در سال روز نهم ربیعالاول که یادمان آغاز امامت ولیعصر(عج) است، تصمیم گرفتیم در چند سطر کوتاه به رخ دادهایی که پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره کنیم.
روز جمعه، هشتم ربیعالاول سال ۲۶۰ هـ.ق، امام حسنعسکری(ع) پس از این که نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری که هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید.
این حادثه در شرایطی روی داد که امام یازدهم افزون بر این که مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده کرده بود، شب پیش از شهادت، دور از چشم مأموران خلیفه، نامههای بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند.
خبر شهادت امام(ع) در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری کردند، به گفته مورخان، در روز شهادت امام(ع)، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود.
عثمانبن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن الحسن(عج) متصدی غسل و کفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان(عج) با کنار زدن عمویش جعفر که قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند.
حکومت عباسی از مدتها پیش براساس سخن رسولالله(ص) و امامان معصوم(ع) مبنی بر اینکه آخرین امام مهدی(ع) فرزند امام حسنعسکری(ع) است، امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگهداشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل کرده بود.
پس از شهادت امام کمکم خبر فرزندی به نام مهدی(ع) پخش شد و تلاش چندباره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی(عج) به نتیجه نرسید.
عثمان بن سعید، نائب اول امام بود و با آغاز غیبت ولیعصر(عج) توقیعات حضرت را به شیعیان میرساند، از همین زمان بود که شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند.
آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی(عج) بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناک غیبت آشنا شده و بتوانند تا آن زمان که به اشتباه خود پی میبرند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه میشوند، همچنان دیندار بمانند.
در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص که همه آنها معروف و سرشناس بودهاند، امر وساطت میان امام(عج) و شیعیان را به عهده داشتند، که آنان احکام دین را از وجود اقدس امام زمان(عج) گرفته و در اختیار شیعیان میگذاشتند. آنها سؤالات کتبی و شفاهی شیعیان را به حضور امام زمان(عج) برده و سپس پاسخ را به شیعیان میرساندند و همچنین، وجوه شرعی شیعیان را با وکالتی، که از امام داشتند، میگرفتند و به حضرت تحویل میدادند یا با اجازه ایشان مصرف میکردند.
آنان جمعی بودند که امام حسن عسکری(ع) در زمان حیات خود عدالتشان را تأیید فرمود و همه را بهعنوان امین امام زمان(عج) معرفی کرد و بعد از خود، ناظر املاک و متصدی کارهای خویش گردانید، و آنها را با نام و نسب به مردم معرفی نمود، که همه دارای عقل، امانت، وثاقت، دِرایت، فهم و عظمت بودند.
حجتالاسلام سیداحمد میرعمادی، در گفتوگو با خبرنگار ایکنا به آغاز امامت امام زمان(عج) اشاره کرد و گفت: ما امروز در دوران غیبت به سر میبریم و از وظایفی که بر عهده داریم آشنایی با ابعاد مختلف شخصیتی امام عصر(عج) و فراهم آوردن شرایط برای ظهور این امام همام است.
نماینده ولی فقیه در لرستان با بیان اینکه انتظار فرج بهترین عبادت است، عنوان کرد: امروز ما انتظار کسی را میکشیم که بردگی را از بشریت بر میدارد و با ظهور خودش آرمانها و اهداف پیامبران را بر دوش میگیرد.
وی در ادامه با اشاره به اینکه دوران انتظار دوران آمادگی و تربیت دینی است و ما اکنون در دوران انتظار حضرت مهدی(عج) به سر میبریم، گفت: ما باید بدانیم در انتظار چه کسی به سر میبریم و وظیفه ما نسبت به آن چیست.
امام جمعه خرمآباد بیان کرد: امروز ما انتظار عدالتگستر جهان را میکشیم و کسیکه اگر بیاید میخواهد بردگی را از گردن بشریت در بیاورد و انتظار کسی که با ظهورش آرمانهای اساسی و آرزوهای پیامبران را عملی میکند و تمام انحرافات و کجیهایی که در دین هست را از بین میبرد و میخواهد امنیت را در تمام جوامع بهوجود بیاورد.
نماینده ولی فقیه در لرستان گفت: حضرت حجت میآید تا حاکمیت الله و حکومت اسلامی را در تمام بابها عملی کند در این صورت چنین انتظاری زمینه را برای رشد و پرورش استعدادها فراهم میکند.
وی با اشاره به اینکه این نوع انتظار برای انسان مسئولیتآور است، یادآور شد: بهترین عبادت انتظار فرج است و ما باید سعی کنیم در این انتظار تخلف نکنیم و خود را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنیم.