کد خبر: 2935114
تاریخ انتشار : ۱۵ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۴:۴۳
آیت‌الله علم‌الهدی:

مشکلات کشور را به روابط با بیگانگان گره نزنیم/ مردم و مسئولان، رفتار اقتصادی و فرهنگی خود را تحلیل کنند

گروه سیاسی: امام جمعه مشهد با اشاره به تأکیدات رهبر معظم انقلاب در خصوص قطع امید از بیگانگان و تکیه بر توان داخلی کشور گفت: آیا حضرت فاطمه (س)، راضی هستند که فرزندشان بگویند که از بیگانگان قطع امید کنید اما ما همه مشکلات کشور را به روابط با بیگانگان گره بزنیم؟

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، ظهر امروز، 15 اسفندماه در خطبه‌های عبادی ـ سیاسی نمازجمعه این هفته مشهد در حرم مطهر رضوی با اشاره به تأکیدات رهبر معظم انقلاب در خصوص قطع امید از بیگانگان و تکیه بر توان داخلی کشور گفت: آیا حضرت فاطمه(س)، راضی هستند که فرزندشان بگویند که از بیگانگان قطع امید کنید اما ما همه مشکلات کشور را به روابط با بیگانگان گره بزنیم؟

وی ادامه داد: آیا قطع امید از دیگران یعنی اگر مشکلی در ممکلت وجود دارد، آن را به مذاکرات، آمریکا و رضایت آن‌ها گره بزنیم؟ در صورتی‌که باید بدانیم که این به معنی قطع امید از بیگانگان است؟

امام جمعه مشهد افزود: رهبری در موضوع فرهنگ نیز نگران هستند، آیا توانستیم رضایت ایشان را در موضوع فرهنگ به دست آوریم؟ در اینجا مسئله مردم هم مطرح است و سخن ما تنها با مسئولان نیست.

رضایت حضرت فاطمه(س)، مهم‌ترین شاخصه سیاسی برای امت‌ها

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص) گفت: حضرت محمد(ص) فرموده‌اند: «خداوند برای رضای فاطمه راضی می‌شود و به غضب فاطمه غضب می‌کند». این روایت، یک شاخصه سیاسی برای امت‌ها و در همه زمان‌ها است.

وی افزود: تحولات سیاسی میان امت‌ها، جریان‌های مختلف سیاسی با بینش‌های متفاوت و رقابت‌هایی که در حوزه سیاست بین افراد وجود دارد، همه دارای یک مؤلفه تشخیص حق و باطل هستند و آن هم رضای فاطمه(س) و غضب ایشان به شمار می‌رود.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه جریان‌ها و افراد سیاسی باید فعالیت‌های خود را با رضای حضرت فاطمه(س) تطبیق دهند، بیان کرد: حضرت زهرا(س)، در جریان انحراف رهبری از خط امامت، غضب کردند و برای اینکه غضب خود را به ثبت برسانند به حضرت علی(ع) گفتند: «مرا شبانه غسل بده، کفن و دفن کن».

وی، مخفی‌بودن قبر حضرت فاطمه(س) را سند قطعی غضب ایشان در انحراف رهبری از خط امامت دانست و عنوان کرد: ایشان قصد داشتند مخفی بودن قبر خود را به عنوان یک سند به آیندگان بشناسانند و تولید این سند توسط حضرت علی(ع) با سختی‌ها و مرارت‌های فراوانی همراه بود.

آیت‌الله علم‌الهدی تأکید کرد: این شاخصه و مؤلفه پیامبر اسلام(ص) در بسیاری از موارد امروز ما از جمله شناخت حق و باطل جریان‌های سیاسی کشور، اجرای سیاست‌های گوناگون ارتباطات بین‌المللی و سیاست‌های اقتصادی ما حاکم است.

وی ادامه داد: وجود امام زمان(عج) به عنوان آخرین یادگار حضرت فاطمه(س)، نماینده‌ای دارد. اگر بنا باشد در این کشور، جریانی با دستور و اراده رهبر معظم انقلاب پیش برود، مورد رضایت حضرت فاطمه(س) است و اگر مخالف با نظر رهبری باشد، مورد غضب فرزند پیامبر(ص) است.

مسئولان فعالیت‌های خود را ارزیابی کنند

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه کارگزاران و مسئولان کشور باید فعالیت‌های خود را ارزیابی کنند، عنوان کرد: سال 93 رو به پایان است، مسئولان و کارگزاران کشور باید برنامه‌های خود را ارزیابی کنند و ببینند که فعالیت‌هایشان در راستای رضایت حضرت صدیقه فاطمه(س) است یا خیر.

وی ابراز کرد: رهبر معظم انقلاب طی سال‌های اخیر موضوع اقتصاد مقاومتی را مطرح کرده‌اند و در این راستا در یک سال گذشته، حرف اقتصاد مقاومتی زیاد زده شده است اما باید توجه داشت که مسئولان اقتصادی تا چه اندازه مؤلفه‌های اقتصاد مقاومتی را پیاده‌سازی کردند.

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه تأکید رهبر معظم انقلاب بر نگاه به داخل، تکیه بر قدرت داخلی و قطع امید از بیگانگان است، گفت: ایشان از ابتدای سال تا به حال، 21 بار در خصوص اقتصاد مقاومتی تذکر داده، رهنمود داشتند و اصرار کردند لذا مردم و مسئولان باید رفتار خود را هم در موضوع فرهنگ و هم در موضوع اقتصاد، تحلیل کنند.

نظام رفتاری فرزندان با والدین

امام جمعه مشهد همچنین در اولین خطبه نماز جمعه این هفته در حرم مطهر رضوی با اشاره به نظام رفتاری فرزند با پدر و مادر گفت: پدر و مادر هم در ایجاد و تولید زندگی و هم در سرنوشت فرزندان صاحب نقش هستند بنابراین مسئله کیفیت رفتار با والدین در سبک زندگانی ما بسیار مؤثر است به گونه‌ای که در سبک زندگی اسلامی، نظام رفتاری با پدر و مادر جریانی قابل بحث و حائز اهمیت به شمار می‌رود.

وی به آیات 23 و 24 سوره اسراء، «وَ قَضی‏ رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ کِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریما، وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا؛ و پروردگار تو مقرر کرد که جز او را مپرستید و به پدر و مادر [خود] احسان کنید اگر یکى از آن دو یا هر دو در کنار تو به سالخوردگى رسیدند به آنها [حتى] اوف مگو و به آنان پرخاش مکن و با آن‌ها سخنى شایسته بگوى، و از سر مهربانى بال فروتنى بر آنان بگستر و بگو پروردگارا آن دو را رحمت کن چنانکه مرا در خردى پروردند» اشاره کرد و افزود: خداوند در این دو آیه در سه نکته نظام رفتاری با پدر و مادر را در سبک زندگی دینی مشخص کرده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: خداوند در این آیات، احسان به پدر و مادر را با عبودیت و بندگی خدا قرار داده است و می‌گوید همان‌گونه که عبودیت خداوند با هیچ وسیله، بهانه و موقعیت اضطراری قابل سقوط نیست و تکلیف عبودیت از دوش انسان برداشته نمی‌شود، احسان به والدین نیز با هیچ بهانه و عنوانی از شانه انسان ساقط نمی‌شود.

احسان به والدین، هم ردیف بندگی خدا است

وی تأکید کرد: خداوند احسان به والدین را مراد با عبودیت خود قرار داده است، در صورتی که هیچ کدام از واجبات دینی با اصل عبودیت و بندگی در یک راستا قرار نگرفته‌اند.

آیت‌الله علم‌الهدی با طرح این نکته که چرا انسان‌ها بندگی خداوند را می‌کنند، گفت: ما خداوند را بندگی می‌کنیم زیرا مبدأ وجود و هستی ما بوده و ما خود را به خداوند متصل می‌دانیم، پدر و مادر نیز ابزار وجود ما هستند و ذوق و قریحه، استعداد، توانمندی‌ها، شهامت و شجاعت را به ما منتقل کرده‌اند.

وی بیان کرد: اگر انسانی تمام فضائل و ارزش‌های اخلاقی را در خود به وجود آورد اما بنده خدا نباشد، در آخرت به عذاب الهی گرفتار خواهد شد، همچنین اگر انسانی در مسیر زندگی‌اش حتی در جریان انحرافی باشد اما به پدر و مادر خدمت کند، دعای والدین شامل حالش شده و خداوند به او توفیق می‌دهد تا کمبودهای گذشته را جبران کند.

امام جمعه مشهد یادآور شد: رعایت نکردن حقوق و شخصیت والدین، سرنوشت انسان‌ها را جهنمی می کند لذا باید توجه داشت که پدر و مادر، عناصری هستند که جلب رضایت آن‌ها کار سختی نیست، سریع الرضا هستند و دیر غضب می‌کنند.

captcha