
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، 19 جمادیالثانی مصادف است با سالروز ولادت بزرگ بانوی جهان، حضرت فاطمهزهرا(س)، بانویی که روز تولد او به نام روز زن نامگذاری شده تا بانوان بدانند که برای داشتن یک زندگی که خیر دنیا و آخرت را بههمراه داشته باشد باید به یک چنین بانویی تمسک جست.
باید توجه داشت که نامگذاری روز تولد بانویی که افتخار جهان اسلام است بهنام روز زن تنها منحصر به برگزاری چندین برنامه جشن و یا هدیه دادن و هدیه گرفتن نیست این نامگذاری تکالیف زیادی برای بانوان را بههمراه دارد.
حال که بانوان ما به برکت سالروز تولد دُردانه حضرت رسول اکرم(ص) مفتخر شدهاند که یک روز از تقویم را به نام خود یعنی روز زن، روز مادر داشته باشند لازم است نهایت تلاش خود در الگوگیری از این بانوی بزرگوار اسلام را بهکار بگیرند.
اگر از منظر معنویت نگاه کنیم هدف انسان، رستگارى و فلاح و نجات است لذا باید به سبک زندگى اهمیت دهیم و چنانچه به معنویت و رستگارى معنوى اعتقادى هم نداشته باشیم، براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنیت روانى و اخلاقى، باز پرداختن به سبک زندگى مهم است.
یکی از معارفی که در حال حاضر بسیار ضروری و حیاتی است، دانستن سبک صحیح زندگی آن هم بر اساس برنامه سعادتبخش دین اسلام میباشد و بهترین راه برای پی بردن به سبک زندگی اسلامی و بهرهمندی از کلمات پیامبر اسلام و اهلبیت ایشان است که از هر کس به حقایق اسلام آگاهترند.
لزوم الگوبرداری از سیره فاطمی
یکی از اهلبیت(ع) که بیشک از نزدیکترینها به حضرت رسول اکرم(ص) نیز است دختر گرامی ایشان فاطمه زهرا(س) است لذا الگوبرداری از سیره این بزرگ بانوی عالم از نکات مهم در تحکیم بنیان خانواده است.
حضرت زهرای مرضیه بهترین الگو برای ما بهویژه بانوان است، پیروان حضرت فاطمه(س) باید سعی کنند با الگوبرداری از زندگی آن حضرت در عمل پیروی خود از ولایت را اثبات کنند.
ابعاد شخصیتی حضرت زهرا(س)
از مهمترین ویژگیهای بارز شخصیتی حضرت فاطمه زهرا(س) میتوان از بندگی خداوند متعال، توجه ویژه به دعا و مناجات، داشتن روحیه گذشت و ایثارگری، سادهزیستی در زندگی، دفاع از ولایت و ارزشهای اسلامی نام برد.
برای ترویج فرهنگ فاطمی که فرهنگ متعالی خداوند متعال است باید در درجه اول مسئولان و بزرگان ما بهصورت عملی زندگی آن بزرگوار را تبلیغ و ترویج دهند که در این میان نقش روحانیت، صدا و سیما، خبرگزاریها در ترویج فرهنگ فاطمی بسیار مهم است.
بانوی حجب و حیا
حجب و حیای این بانوی بزرگ محدود به دوران حیاتشان در این زندگی چند روزه دنیوی نبود چنانچه در روایت داریم حضرت زهرا(س) قبل از مرگشان سفارش نمودند که ایشان را در تابوت قرار داده تا حتی پس از مرگ حجم بدن مبارکشان در جلوی چشم نامحرمان در زمان تشیع نمایان نباشد. صفات صدق، اطاعت پذیری، صبر، خشوع و تصدیق دیگر صفاتی است که وجود زهرا (س) را بیهمتا نموده است.
دیدگاه قرآن در رابطه با زن
اسلام تنها دینى است که شخصیت و حقوق زن را در ابعاد گوناگون و با توجه به توانمندیها و وظایفى که دارد منظور کرده است.
از دیدگاه قرآن سرشت زن و مرد یکسان بوده و این دو داراى هویتى یکسانند چنانکه در آیه یک سوره نساء در این رابطه میفرماید: «یا اَیُّهاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذى خَلَقَکُمْ منْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ منْها زَوْجَها وَبَثَّ منْهُما رجالاً کَثیراً وَ نِساءً؛ اى مردم از پروردگارتان پروا کنید، آنکه شما را از یک نفس آفرید و از آن نفس واحد، همسر او را و از آن دو مردان و زنان بسیار پدید آورد».
همچنین در آیه 189 اعراف آمده است: «هُوَ اَلّذى خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ منْها زَوجَها لِیَسْکُنَ اِلَیْها؛ اوست که همهی شما را از یک تن آفرید و از آن یک تن، زنش را آفرید تا به او آرامش یابد».
از منظر قرآن، خلقت زن مایهی آرامش مرد است چنانکه در آیه 21 سوره روم در این باره فرموده است: «وَ مِنْ آیاتِهِ اَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ اَزْواجاً لِتَسْکُنوُا الَیْها؛ و از نشانههاى قدرت اوست که برایتان از جنس خودتان همسرانى آفرید، تا به ایشان آرامش یابید».
علامه طباطبایى در تفسیر آیه 21 سوره روم فرموده است: معناى آیه این است که براى سود رساندن به شما از جنس خودتان همانند آفرید، چرا که هر یک از زن و مرد داراى جهاز تولید مثل است که با همراهى جنس دیگر کارش به ثمر میرسد و با کار هر دو، مسئله تولید و تکثیر مثل به انجام میرسد، بر این اساس، هر یک به تنهایى نقص دارد و به قرین خود نیازمند است و از مجموع این دو، یک واحد تام حاصل میشود. به جهت همین نیاز و نقص هر کدام به سمت دیگرى حرکت میکند و زمانىکه وصلت حاصل گشت، آرام میگیرد. زیرا هر ناقصى به کمال خود شائق است و هر نیازمندى به چیزى که رفع نیازش کند، میل دارد. این همان میل جنسى است که در این دو قرین نهاده شده است. (المیزان/ 16/ 173-174)
شخصیت زن از دیدگاه اندیشمندان معاصر
امام خمینى(ره) در خصوص شخصیت زن قایل است: تمام هویتهاى کمالى که در انسان مطرح است در زن مطرح است. (سیماى زن... /207)
علامه طباطبایى در این خصوص میگوید: واقعیت خارجى و تجربه نشان میدهد که زن و مرد دو فرد از یک جوهر واحد به نام انسان میباشند.(المیزان/4/ 94-95)
آیتاللّه جوادىآملى زن و مرد را از یک گوهر دانسته و میگوید:
آفرینش زن و مرد از یک گوهر است و همه زنان و مردان مبدا قابلى واحد داشته، چه این که مبدا فاعلى همه آنها خداى یگانه و یکتاست و هیچ مزیتى براى مرد نسبت به زن در اصل آفرینش نیست و اگر برخى از روایات عهدهدار اثبات این مزیتاند یا از لحاظ سند نارسا و یا از جهت دلالت ناتماماند و اگر فرضاً از هر دو جهت تمام باشند، چون مسئله مورد بحث یک امر تعبدى محض نیست، نظیر مسائل فقهى صرف، نمىتوان آنرا به یک دلیل ظنى غیر قطعى ثابت کرد، مگر در حد مظنه و گمان که سودمند به حال مسائل علمى نخواهد بود.(137-138)
آنگونه که برخى پنداشتهاند نگاه اسلام به زن تحقیرآمیز نیست.قرآن پیرامون منزلت زن موضع حکیمانهاى دارد. نه او را از مقام انسانى تنزل داده و نه تفاوتهاى بیولوژیک و حکمت آفرینش او را نادیده گرفته است.
از منظر قرآن زن به لحاظ انسانیت هیچ تفاوتى با مرد ندارد. اما آفرینش او با توجه به وظایفى که بر عهده میگیرد اندکى با مرد متفاوت است. اگر قرآن ارث زن را نصف مرد دانسته در مقابل آن، حقوق دیگرى براى او منظور نموده است و در مواردى هم ارث زن و مرد هر دو برابر دانسته شده است. بنابراین، تفاوت سهم ارث زن و مرد از منزلت زن نمیکاهد همانگونه که تکلیف پرداخت نفقه و مهر و امثال آن بر مرد به منزلت مرد آسیب نمیرساند.
حضرت زهرا(س) بانویی کامل در همه ابعاد برای الگوگیری
حجتالاسلام احمدرضا غلامی، معاون فرهنگی پژوهشی اداره کل تبلیغات اسلامی لرستان در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) بانویی کامل و جامع در همه ابعاد برای الگوگیری بشریت هستند، گفت: ایشان فرزند رسالت، همسر ولایت و مادر امامت بوده و در طول زندگی و حیات خود دارای زندگی عبادی ـ سیاسی بودند.
وی ادامه داد:حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت از جان خود گذشتند و این امر بهترین الگوی ولایتمداری برای ماست.
معاون تبلیغات اسلامی لرستان با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) همسری نیکو برای امیرمؤمنان بودند، گفت: روایت شده که مولا امیرالمومنان(ع) وقتی به چهره حضرت زهرا(س) مینگریست غم و اندوه از چهرهاش زدوده میشد.
حجتالاسلام غلامی با اشاره به مقام بالای علمی و معنوی صدیقه طاهره(س) و اینکه استوارترین و محکمترین جملهها را در خطبه فدکیه از ایشان میبینیم، اظهار کرد: امیدواریم زنان جامعه اسلامی با الگوگیری از حضرت زهرا(س)، پیروان شایستهای برای ایشان باشند.