
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، عدم شناخت زوجین از هم و اینکه هر یک از آنها با تفاوتها و ویژگیهای طرف مقابل خود بهخوبی آشنا نباشد در بسیاری از مواقع منجر به برداشتهای اشتباه و در نتیجه اختلاف بین زوجین میشود.
وقتی زن و مرد تفاوتهای یکدیگر را بدانند و آنها را بپذیرند، ارتباط قوی و مؤثری بین آنان برقرار میشود و عشق، فرصت شکوفایی پیدا میکند. بنابراین، آگاهی از ویژگیهای رفتاری زنان و مردان، در بهبود روابط همسران و ایجاد آرامش بیشتر و تنش کمتر، مؤثر میباشد.
یکی از علتهای اصلی ستیزهها و کشمکشهای دائمی، عذابآور و جانفرسا بین زن و شوهرها، این است که مردان، زنان را با ویژگیهای خود ارزیابی میکنند و زنان، مردان را با مقیاس خودمیسنجند.
زنان در برخورد با مسایل و مشکلات، به جزئیات، توجه بیشتری داشته و احساسیتر عمل میکنند، ولی مردان در مقابله با مشکلات و مسایل، کلینگری کرده و منطقیتر عمل میکنند. در قیاس بین ویژگیهای زنان و مردان، نبایستی فکر کنیم که خصوصیات مردان، از ویژگیهای زنان بهتر است و یا برعکس.
سیمین غلامرضایی، عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با عدم شناخت زوجین از هم گفت: بیش از 50 درصد از زوجها بهدلیل عدم شناخت تفاوتهای فردی از زندگی در کنار هم احساس رضایت ندارند و تنها بهدلیل احساس مسئولیت و حس وفاداری مجبور به زندگی در کنار هم هستند.
وی وجود تفاوتهای فردی بین زن و مرد را از نشانههای خداوند برای تعقل و فکر بیشتر دانست و افزود: عاملی که مسئلهساز میشود این است که زنان و مردان در زندگی مشترک حاضر به شناخت تفاوت فردی همدیگر و گذاشتن احترام به هم نیستند.
خلق شدن زن از دنده چپ مرد؛ یک باور غلط/ زن و مرد از یک نفس واحد خلق شدهاند
عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان با بیان اینکه عوامل متعددی از قبیل تفاوتهای بیولوژیکی، تفاوتهای ژنتیکی، شکلگیری هویت، رشد اخلاقی، استرس و فشار روانی، محیط و پرخاشگری در بروز تفاوتهای فردی در زن و مرد مؤثر هستند، گفت: باور غلطی که وجود دارد این است که گفته میشود زن از دنده چپ مرد خلق شده است.
وی ادامه داد: این در حالی است که خداوند در قرآن فرموده است که زن و مرد را از یک نفس واحد خلق کردهایم و البته امام صادق(ع) نیز فرموندهاند که برای خداوند کاری ندارد که زن و مرد را از یک نفس واحد خلق کند؛ بنابراین کسانیکه میگویند زن از دنده چپ مرد خلق شده است میخواهند بزرگی خداوند را ناچیز بنگارند.
وی با اشاره به اینکه ریشه تفاوتهای فردی در ژنتیک انسانها نهفته است به گونهای که وجود کروموزوم Y در مردان و یک کرومزوم X در خانمها موجب ایجاد تفاوتهای مختلفی در انسانها شده است، تصریح کرد: مردان به خاطر نبود کروموزوم X در مردان سیستم ایمنی آنها نسبت به زنان ضعیفتر است و در نتیجه مردان زودتر از زنان میمیرند.
عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان گفت: تأثیر تفاوتهای موجود بین کروموزومها در زنان و مردان بهحدی است که در حال حاضر تعداد پیرزنان بالای 100 سال در جهان 9 برابر پیرمردان است.
غلامرضایی با اشاره به اینکه بر اساس تحقیقات 15 درصد مردان و 21 درصد از زنان از فشارهای روحی و روانی و استرس رنج میبرند، اضافه کرد: مردان وقتی که دچار یک فشار عصبی میشوند در لاک خود فرو می روند و دوست ندارد کسی از آنها سوال و جواب کند در نتیجه همسران مردانی که در چنین وضعیتی هستند تصور میکند که از جانب شوهر به آنها بیتوجهی میشود.
زنان، در لاک خود فرو رفتن همسر را به حساب بیمهری نسبت به خود تلقی نکنند
وی بیان کرد: زمانیکه مردان در لاک خود فرو میروند این به این معنا نیست که نسبت به همسر خود بیتفاوت هستند؛ چراکه مردان زمانیکه در چنین حالتی قرار میگیرند بهدنبال راهحلی برای رفع مشکل خانواده خود هستند؛ اما زنان این حالت را به حساب بیمهری و بیتوجهی نسبت به خود محسوب میکنند.
عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان گفت: مردان در دو حالت میخواهند در مورد مشکل خود حرف بزنند نخست زمانی است که میخواهند کسی را سرزنش کنند و دوم زمانی است که خودشان از پیدا کردن راه حل عاجز هستند و میخواهند از کس دیگری راهحل بگیرند.
غلامرضایی اظهار کرد: در مقابل زمانیکه زنان به یک فشارعصبی دچار میشوند دوست دارند در مورد آن مشکل با همسر خود حرف بزنند و در واقع زنان در چنین حالتی فقط نیاز به یک گوش شنوا برای درد دل دارند تا آرام شوند و اصلاً بهدنبال پیدا کردن مقصر نیستند؛ اما متاسفانه بهدلیل اینکه نسبت به تفاوتهای فردی هم شناخت ندارند مرد تلقی دیگری نسبت به این مسئله دارد و در نتیجه بین آنها تنش و درگیری بهوجود میآید.
حجتالاسلام محمدرضا مبلّغی، مدیر حوزههای علمیه لرستان نیز در این رابطه به خبرنگار ایکنا گفت: از نظر اسلام زن و مرد در ارزشهای انسانی با یکدیگر برابر بوده و تفاوتی بین آن دو وجود ندارد. اسلام ارزش افراد را نه به زن بودن و نه به مرد بودن آنان، بلکه به تقوا و پرهیزکاری آنان می داند.
وی افزود: قرآن در آیه 13 سوره حجرات میفرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ؛ اى مردم، ما شما را از مرد و زنى آفریدیم، و شما را ملّت ملّت و قبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایى متقابل حاصل کنید. در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بیتردید، خداوند داناى آگاه است». براساس آیات متعدد قرآن از جمله 72 احزاب، 23 بقره، 7 و 8 شمس، 29 حجر، 5 یوسف، 4 تین، زن و مرد هر دو مخلوق خدا و مورد خطاب الهیاند.
مبلغی ادامه داد: در تمام مواردیکه در قرآن خطاب «یا أیّها النّاس» وارد شده است زن و مرد با هم و بهطور یکسان مورد خطاب هستند و در مواردی نیز که خطاب بهصورت «یا أیّها الّذین آمنوا» آمده است، اگرچه ضمیر در آمنوا از نظر ادبی مذکر است ولی زن و مرد مؤمن را بهطور یکسان شامل میشود.
وی ادامه داد: از نظر آیات قرآنی عمل و نوع رفتار انسانها معیار اساسی کیفر آخرتی آنان خواهد بود، نه تفاوتهای جنسی که بین زن و مرد وجود دارد. آیههای دیگری نیز وجود دارد که تفاوت در پاداش اعمال انسانها را رد نموده و با تأکید بیان میکند که تمام انسانها اعم از زن و مرد در گرفتن پاداش اعمال خیر و شر، نزد خداوند برابر و یکساناند که از جمله این آیات میتوان از آیه 124 سوره نساء، 97 سوره نحل و 85 آلعمران نام برد.
مدیر حوزههای علمیه لرستان گفت: قرآن برخلاف عهدین یعنی تورات و انجیل که زن را موجودی طفیلی برای مرد معرفی کرده و خلقت او را از دندهی چپ مرد میداند، بر این اعتقاد خط بطلان کشیده و بیان میدارد که آدم و حوا هر دو از نفس واحدی آفریده شدهاند. همچنین، برخلاف تورات که شیطان را عامل فریب حوا و حوا را عامل فریب آدم میداند، این مسئله را رد کرده و در تمام مراحل، آدم و حوا را با هم ذکر میکند و می گوید: «ای آدم تو با همسرت در بهشت منزل گزینید و از هرچه بخواهید تناول کنید و نزدیک این درخت نشوید که در آن صورت بر خویش ستم خواهید کرد. آنگاه شیطان آدم و حوا هر دو را به وسوسه فریب داد …».
مبلغی اضافه کرد: قرآن نه تنها برابری زن و مرد را در ارزشگذاری انسانی ذکر کرده و با تفکر جاهلی در مورد زن مبارزه میکند هنگامیکه میخواهد نمونه و الگویی برای فرد با ایمان به جهانیان معرفی کند، دو زن را انتخاب کرده و مثال میآورد حضرت مریم و زن فرعون. خداوند میتوانست حضرت موسی را مثال بزند ولی مثال زن فرعون را بهعنوان الگوی فرد با ایمان مطرح کرده است.
وی گفت: قرآن هنگامیکه میخواهد نمونه کافر را نیز معرفی کند، دو زن دیگر را یعنی زن نوح و زن لوط را مثال میآورد که این میرساند که نقطه اوج و سقوط آدمی اینجاست و جنسیت دخالتی در خوب بودن و یا بد بودن وی ندارد.
وی گفت: تفاوتی که در قرآن بین زن و مرد دیده میشود تنها در پاره ی از مسائل اقتصادی مانند «ارث» میباشد که این نیز صرفاً بهدلیل نظام خاص اقتصادی در اسلام است و هرگز ارتباطی با ارزشمند بودن یکی بر دیگری ندارد یعنی در جاییکه تمام وظایف اقتصادی بر دوش مرد گذاشته شده و او وظیفه دارد خوراک و پوشاک و مسکن زن را تهیه نماید، دو برابر بودن ارث برای پسر معنا پیدا میکند.
جنسیت معیار ارتباطات اداری قرار نگیرد
حجتالاسلام حمیدرضا حنان، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان نیز در این رابطه به خبرنگار ایکنا گفت: باید نگاه مدیران به کارکنان زن و مرد نگاهی یکسان بوده و جنسیت معیار ارتباطات اداری قرار نگیرد، چراکه امروز زنها پا به پای مردان در جامعه کار میکنند.
وی با اشاره به اینکه علاوه بر خلقت مساوی، زن و مرد در ارزشها و کسب کمالات والای انسانی، برابر هستند، ادامه داد: باید نگاه مدیران به کارکنان زن و مرد انسانی باشد و در زمان مراجعه همکاران بهدور از تبعیض جنسیتی عدالت را در برخورد با آنها رعایت کرد.
مدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان اظهار کرد: مکتب گرانقدر اسلام در رابطه با مسئله حقوق زن و مرد قائل به تساوى است؛ زن و مرد در انسانیت همسانند و بر اساس یک هدف مشترک آفریده شدهاند و از این حیث منزلت یکسان و پاداش یکسان دارند.
وی تصریح کرد: زن، بهعنوان نیمى از بشریت و عضوى جدى و غیرقابل چشمپوشى در کانون بزرگ جامعه انسانى و نیز بهعنوان یکى از دو رکن پدیدآورنده بنیان خانواده، در طول تاریخ نقش پررنگی در تمامی عرصهها داشته است.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان اظهار کرد: تا پیش از ظهور اسلام بدترین برخوردها با زنان شکل میگرفت اما با زنده شدن این دین الهی نگاه به بانوان مثبت شد و پیامبر عملاً در برخورد خود با حضرت فاطمه(س) احترام به شان زنان را رعایت کردند.
حنان با بیان اینکه امروزه دنیای غرب عملکرد و نگاه مثبتی به زن ندارد و نتیجه این عملکرد منفی ظهور جریان فمنیسم است، اظهار کرد: در نظام اسلامی حضور زنان در عین رعایت چهارچوبها پررنگ و غیر قابل انکار است و کارمندان زن موفق در ادرات مصداقی بارز بر این ادعا هستند.