
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آستان هشتمین نور در شب مبعث رسول خاتم(ص) میزبان عاشقانی بود که میخواستند نجواهایشان در شب 27 رجب در این صحن و سرا رقم بخورد؛ در کنار امام رئوفی که پناه و ملجأ دلهای تنهاست.

حرم مطهر امام رضا(ع) در شب گذشته مملو بود از زائران و مجاوران، آنهایی که آمده بودند تا مبعث خاتم پیامبران را به فرزندش رضا(ع) تبریک گفته و لحظاتی سرشار از اشک و شوق را در این صحن و سرا تجربه کنند.
نسیم خنک بهاری نیز با زائران و مجاوران این حریم همراه شده و رقصی از جنس نور را در صحن و سرای حضرتش برپا کرده بود، و چه دلنشین بود نوازش این نسیم بر گونههای زائرانی که دل در گرو آستان دوست داده و با او نجوا میکردند.
به هر گوشه حرم که مینگریستی دلدادهای را میدیدی که چشم به پنجره فولاد حضرتش دوخته و زیر لب نجواکنان خواستههای دلش را طلب میکرد، کسی چه میدانست شاید او که در همین نزدیکیها با معبود خود نجوا میکرد، میهمان عزیز این آستان بود در شب مبعث، او که دلها و جانها بیتاب رویش هستند، مهدی زهرا(عج)...

در این شب و با این خیل جمعیت که در حرم رضوی آرام گرفته بودند، برنامههایی نیز برای زائران تداریک شده بود که از جمله آنها میتوان به سخنرانی حجتالاسلام و المسلمین فرحزاد و برگزاری مراسم مدیحهسرایی با حضور مداحان و ذاکران اهلبیت(ع) اشاره کرد.
محمد(ص)؛ علت غایی خلقت
حجتالاسلام و المسلمین فرحزاد، کارشناس مسائل دینی در جمع زائران و مجاوران حرم رضوی با بیان اینکه رسیدن به حقیقت پیامبر(ص) منهای اهل بیت(ع) و جز از طریق ایشان ممکن نیست، به حدیث «لولاک لما خلقتک الافلاک» اشاره کرد و گفت: حضرت محمد(ص) علت غایی خلقت و هدف و مقصد خداوند از خلقت پیامبران، امامان و فرشتگان و همه چیز بوده است.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه برای رسیدن به حقیقت پیامبر(ص) و علم ایشان باید از در مخصوص وارد شد، اضافه کرد: در روز مبعث و همچنین 17 ربیع الاول، میلاد پیامبر اکرم(ص) از اعمال وارد شده زیارت حضرت علی(ع) است؛ این امر نشان میدهد رسیدن به پیامبر(ص) جز از راه اهل بیت(ع) ممکن نیست، همانطور که پیامبر(ص) فرمود:ند «من شهر علمم و امیرالمومنین، علی(ع) در ورودی این شهر است».

وی ادامه داد: در روایات آمده عدهای از علمای یهود و مسیحی بعد از پیامبر(ص) سوالاتی داشتند و بعد از اینکه نتوانستند پاسخ را از مردمان آن زمان بگیرند، نزد امیرالمومنین(ع) رفتند و بعد از آنکه پاسخ سوالات خود را گرفتند، با دیدن تسلط حضرت علی(ع) پرسیدند: آیا تو همان پیامبر وعده داده شدهای؟؛ حضرت در جواب آنها فرمود: من پیامبر نیستم من بندهای از بندگان محمد هستم.
حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد با ذکر دو روایت از منابع اهل سنت بر این نکته تاکید کرد و گفت: در منابع اهل سنت هم این روایت هست که پیامبر(ص) فرمود: دروغ میگوید کسی که بگوید مرا دوست دارد ولی علی(ع) و یا امامان یا حضرت زهرا(س) را دوست ندارد، همچنین در این منابع آمده پیامبر(ص) فرمودهاند: «هرکس مهدی(عج) را انکار کند مرا انکار کرده است(من انکر المهدی فقد انکرنی)».
وی در ادامه بیان کرد: اهل بیت(ع) آن قدر عزیز و دردانۀ خدا هستند که موسی(ع) و عیسی(ع) که از پیامبران اولوالعزم بودهاند از خدا خواستهاند تا از امت پیامبر ما باشند اما ما قدر نعمتهایمان را نمیدانیم.

وقتی رحمت پیامبر(ص) شامل حال شیطان نیز میشود
این کارشناس مذهبی با اشاره به آیۀ 107 سوره انبیاء «وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ، و تو را جز رحمتى براى جهانیان نفرستادیم»، گفت: پیامبر(ص) همه وجودش رحمت، مهربانی و خیرخواهی محض است؛ در روایت هست که شیطان با استدلال به این آیه به خدا گفت سهم من از رحمت پیامبر(ص) چه میشود که خدا دستور داد به برکت پیامبر(ص)، فرشتگان که قبل از این او را به خاطر سر پیچیاش توبیخ می کردند دیگر این کار را ادامه ندهند.
وی با اشاره به عبارت «اولیاء النعم» در زیارت جامعۀ کبیره گفت: همۀ عالم سر سفرۀ اهل بیت(ع) هستند حتی شیاطین، بدها و کفار هم از این نعمتها استفاده می کنند اما صاحبخانه آن را نمیشناسند.
حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد با بیان اینکه ائمه(ع) ریشه همه خوبیها و نیکیها هستند، اظهار کرد: اگر ما با این معرفت به زیارت بیاییم که آسمان و زمین و خورشید و ستارگان همه شعاع وجودی انسان کامل(یعنی ائمه(ع)) هستند، دیگر لازم نیست خودمان را با دعاها و نمازهای پیوسته و دیگران را با اذیت و فشار برای رسیدن به ضریح اذیت کنیم.

سکوت، ادب و آرامش؛ راز نزدیک شدن به اهل بیت(ع)
وی ادامه داد: هیچ چیز مثل ادب، سکوت و آرامش ما را به این بزرگواران نزدیک نمیکند، آیتالله بهاء الدینی، استاد بنده بیرون حرم مینشستند و شخصی برای ایشان زیارت جامعۀ کبیره را میخواند و بعد از یکی دو صفحه میفرمود همین مقدار بس است، ما وصل شدیم.
این کارشناس مذهبی در پایان سخنان خود گفت: اگر میخواهید زیارتتان قبول و دعاهایتان مستجاب باشد طبق گفتۀ بزرگی بعد از زیارت آرام بشینید تا اهل بیت(ع) به شما نظر کنند و بعد برای همه رفتگان، حق داران و سفارشکنندهها با اسم دعا کنید که در روایت هست که هرکس قربة الی الله در حق مومنی دعا کند خدا صدهزار برابر برای خودش مستجاب خواهد کرد.