دفاع از حق زمینهساز بندگی و عبودیت خدا است
گروه اندیشه: امامجمعه مشهد مبنای بندگی خدا و عبودیت را دفاع از حق دانست و گفت: اگر خدا اراده کند میتواند انسان را به یکباره نابود کند اما مبنای خدا این است که عبودیت انسان با دفاع از حق بهدست آید.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله سید احمد علمالهدی، امامجمعه مشهد در جلسه تفسیر قرآن کریم که شامگاه ششم خردادماه در مهدیه مشهد برگزار شد، با اشاره به آیه اول سوره مبارکه لهب، اظهار کرد: جریان راهبری خاصی در این سوره شریفه وجود دارد که سه نکته در آن قابل تأمل است.
امامجمعه مشهد با تأکید بر اینکه «یَدَا» در سوره لهب به معنی دو دست است، افزود: کلمه «ید» به تنهایی نیز معنی دست را میدهد و مفهوم را میرساند، اما در این سوره «یَدَا» عنوان شده که اشاره به دو دست ابیلهب دارد.
وی با اشاره به اینکه فخر رازی میگوید: «فرآیند اولیه در سلسله فعالیتهای جسمی انسان ظاهر می شود اما یک سلسله از مبانی در زندگی دنیوی وجود دارد که نقش آنها در زندگی اخروی مشخص میشود»، ابراز کرد: انسانها دو نوع فعالیت انجام میدهند، فعالیتهایی که فرآیند آنها در زندگی دنیوی مشخص میشود و فعالیتهایی که فرآیندشان در زندگی اخروی نمایان میشود.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه انسانها با انگیزههای مختلف به انجام امور میپردازند، عنوان کرد: گروهی از انسانها هستند که ممکن است سرمایهگذاری زیادی کنند، اما به دلیل اینکه معاد را قبول ندارند این سرمایهگذاری در زمینه اقتصاد، سیاست و اجتماع را فقط برای دنیا گذاشتهاند که این افراد مصداق ابیلهب هستند.
وی با تأکید بر اینکه خداوند در سوره لهب اشاره به دو دست ابیلهب کرده است، افزود: بخشی از عملیاتی که انسان انجام میدهد به عنوان دفع ضرر است لذا «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ، بریده باد دو دست ابولهب و مرگ بر او باد»(لهب/ 1) به معنای کسانی است که در این جریان قرار دارند و برای مقابله با دین هدفمند عمل میکنند.
امامجمعه مشهد به جریانهای سیاسی که از دینداری مردم وحشت دارند، اشاره کرد و گفت: این گروه از مردم درصدد براندازی دین هستند، بنابراین جریانهای استکبار جهانی فقط به عنوان یک بیدین در همه خوش گذرانیها پیش گام نمیشوند بلکه درصدد هستند بی دینی را در جامعه رواج دهند.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه افرادی که به دنبال منفعت دنیایی هستند در منفعتجویی به سودی نمیرسند، ابراز کرد: افرادی که وابسته به مادیات و مادهپرستی هستند در دنیای مادی زندگی میکنند، این افراد زندگی خود را در مبارزه میگذارنند، بر این اساس هیچگاه به رشد و تعالی نمیرسند.
وی مبنای بندگی خدا و عبودیت خدا را دفاع از حق دانست و ادامه داد: اگر خدا اراده کند میتواند انسان را به یکباره نابود کند اما مبنای خدا این است که عبودیت انسان با دفاع از حق به دست آید، زیرا اگر دفاع از حق نبود همه معبدهای دنیا خراب میشد.
امامجمعه مشهد با اشاره به اینکه نمایشگاه عشق و دلدادگی به خدا با دفاع از دین برگزار میشود، افزود: اگر فردی همه چیز خود را فدای دفاع از خدا کند، توانسته بندگی انجام دهد چرا که عبودیت در منزل و در فضای آرام میسر نمیشود، همانگونه که ائمه(ع) زندگی خویش را صرف مبارزه با ظلم و دفاع از حق کردند.
آیتالله علمالهدی گفت: فخر رازی در این باره میگوید: «پیامبر(ص) به سراغ ابیلهب رفت تا وی را به اسلام دعوت کند، ابیلهب به مسخره کردن ابوطالب و اهانت به پیامبر(ص) برخاست و دعوت ایشان را اجابت نکرد، لذا پیامبر(ص) شب هنگام به خانه ابیلهب رفت تا وی را دوباره به اسلام دعوت کند و به وی فرمود: مسئله خدا و توحید یک حقیقت است، نیازی نیست ایمان خود را اظهار کنی».
وی ادامه داد: در این هنگام ابیلهب از این حرف ناراحت شد و گفت: اگر بزغاله من ایمان بیاورد، من نیز ایمان میآورم، در این حال بزغاله به پیامبر(ص) درود فرستاد؛ ابیلهب دو دست بزغاله را گرفت و به او گفت: مرگ بر تو باد که بر سحر پیامبر(ص) مغلوب شدی» لذا آیه «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» نازل شد.
