
هادی فیضمنش، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان بیان کرد: حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده، وسیله پوشش و... است؛ فرهنگ معین و فرهنگ عمید برای واژه حجاب، معانی پرده، ستر، نقابی که زنان، چهره خود را بدان پوشانند و رویبند و چادری که زنان سرتا پای خود را بدان پوشانند را آوردهاند.
وی افزود: هویت و شخصیت زن، در گرو منش و روش زندگی اوست و حجاب، پوشش والای زن مسلمان به شمار میآید، جامعه امروز ما نیازمند مصادیق جدیدی از حجاب برای جوانان است، جوانان و نوجوانان به دنبال بیحجابی و بیعفتی نیستند.
پوشش و لباس هر انسانی پرچم کشور اوست
مسئول کانونهای فرهنگی و هنری مساجد استان همدان بیان کرد: پوشش و لباس هر انسانی پرچم کشور اوست، پرچمی که او بر در خانه خود نصب کرده و با آن اعلام میدارد که از کدام فرهنگ تبعیت میکند؛ هم چنان که هر ملّتی وفاداری و احترام به پرچم خود، اعتماد خود را به هویت ملی خویش را افزایش می دهد.
فیض منش ادامه داد: هر انسانی که به یک سلسله ارزشها و بینشها معتقد و وابسته است، لباس متناسب آن ارزشها و بینشها را به تن خواهد کرد؛ حجاب در باورها و ارزشهای ما ریشه دارد و رعایت پوشش به ویژه در میان بانوان، ایجاد مصونیت برای جلوگیری از عوارض منفی، مفاسد و ابتذال است.
رفتار عفیفانه موجب مصونیت کانون خانواده است
وی با بیان اینکه اینکه قرآن الگوهای مثبت و منفی را از میان زنان انتخاب میکند؛ نشانگر نقش اساسی زن در جامعه است، اضافه کرد: حجاب و عفاف زنان در جامعه و پرهیز آنها از هر گونه گفتار و کردار تحریک آمیز، در گفتار و رفتار عفیفانه مردان موجب مصونیت بخشیدن به کانون خانواده و پایداری مهر و محبت همسران نسبت به یکدیگر میشود.
فیضمنش اذعان کرد: فطرت جوان به دنبال زیبایی است و ما امروز از هر زمان دیگری نیازمند تعریف جدیدی از حجاب در جامعه هستیم که همه متولیان و دستگاههای فرهنگی میبایست به دنبال فعالیتهایی بروند که در جامعه به عنوان ارزش فرهنگی مورد قبول همگان باشد و جامعه را به سمت با حجاب شدن سوق دهد.