
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در سالروز شهادت امام جعفرصادق(ع) مراسمهای عزاداری در شهرهای استان لرستان برگزار شد و مردم در غم شهادت این امام همام به سوگواری و سینهزنی پرداختند.
در خرمآباد در مراسمی که در حوزه علمیه کمالیه این شهرستان برگزار شد، آیتالله نیازی، از فضلای حوزه علمیه قم با تسلیت بهمناسبت سالروز شهادت امام جعفرصادق(ع)، دوران امامت امام جعفر صادق(ع) را فرصتی بینظیر برای سیراب شدن کام تشنگان معارف الهی از سرچشمه زلال وحی دانست.
وی گفت: حضرت امام جعفرصادق(ع) بهعنوان مظهر وحدت امت اسلام در دوران خفقان خلافت منصورعباسی با تربیت بیش از چهار هزار شاگرد دانشمند، انقلابی و فرهنگی فرصتی را در جهان اسلام ایجاد کرد که در تبیین و گسترش دین اسلام و مکتب تشیع بیبدیل است.
وی با بیان این که الان تاریخ تکرار شده است اما منصور دوانیقی کیست؟، تصریح کرد: الان بعضی بدگویی اهل تسنن میکنند تا اختلاف ایجاد کنند، اینها خود انگلیس و عربستان به آنها پول میدهند تا جنگ فرقهای دنیای اسلام را فرا بگیرد، جریان داعش دست پرورده آنهاست و مجروحان آنها در اسراییل مداوا میشوند.
استاد حوزه علمیه قم اظهار کرد: ملت ما ملت رشید و آگاه است، ما باید بفهمیم تشیع انگلیسی یعنی تشیعی که عربستان به آنها پول میدهد تا بین مذاهب اسلامی اختلاف ایجاد کنند.
آیتالله نیازی یادآور شد: الان تاریخ تکرار شده است، منادی اختلاف و تفرقهافکنی آمریکا و بعضی کشورهای به اسم منادی اسلامی شده است و در این دنیای توطئه، منادی وحدت ولی امر مسلمانان و نایب امام زمان(عج) حضرت آیتالله خامنهای است که همه رسانههای مخالف و معاند به هوشمندی ایشان اعتراف کردند.
وی عنوان کرد: رهبر معظم انقلاب میفرماید مسلمانان باید وحدت خود را حفظ کنند، اگر این وحدت باقی بماند، آنها هیچ کاری نمیتوانند بکنند، امیدواریم این وحدت را در داخل و خارج از کشور حفظ کنیم و این امانت را به محضر حضرت ولیعصر(عج) تقدیم کنیم.
امام صادق(ع) مؤسس همه حوزههای علمیه در تمام تاریخ است
سخنران مراسم بزرگداشت شهادت امام جعفر صادق(ع) در ادامه از امام جعفر صادق(ع) بهعنوان مؤسس حوزههای علمیه در تمام تاریخ نام برد و گفت: افتخار حوزههای علمیه این است که جارچی امام صادق(ع) هستند.
آیتالله نیازی افزود: خواجه نصیرالدین طوسی افتخار میکند در تراز هفتم از محضر امام صادق (ع) بهره برده است.
وی تصریح کرد: امام صادق(ع) بارها از مدینه به کوفه تبعید شد، در کوفه که جای اصلی امام نبود و در شرایط خفقان وتقیه بیش از چهار هزار نفر شاگرد امام صادق(ع) شدند و در همین مسجد کوفه 900 استاد از امام صادق(ع) روایت میکردند.
آیتالله نیازی اظهارکرد: این باعث افتخار است که به ما مذهب جعفری میگویند، امام صادق(ع) فرمود شما شیعیان طوری رفتار کنید که مایه زینت و افتخار ما باشید، نه اینکه طوری رفتار کنید که اخلاق شما مایه ننگ ما باشد.
اگر نامی از نبوت در دنیا هست به برکت وجود امام حسین(ع) و امام صادق (ع) است
این مدرس حوزه علمیه قم اضافه کرد: یکی از بزرگان فرمود: راز این که امام صادق(ع) و امام حسین(ع) را ابا عبدالله میگوییم، این است که این دو بزرگوار حق پدری بر همه بندگان خدا دارند، همه بندگان بهنحوی عبادت خدا می کنند.
آیتالله نیازی گفت: اگر موسی، عیسی و ابراهیمی در دنیا هست و اگر نامی از نبوت در دنیا هست، به برکت وجود امام حسین(ع) و امام صادق(ع) است.
وی افزود: امام حسین(ع) با آن قیام خونین زمینه انقلاب فرهنگی امام صادق(ع) را مهیا کرد، برای این که ریشه بنیامیه کنده شود و یک دوره 32 ساله برای امامت امام صادق (ع) بهوجود آمد.
آیتالله نیازی عنوان کرد: زمانی که دستگاه بنی امیه شکسته شد امام صادق(ع) توانست آن چه در تعالیم موسی، عیسی و ابراهیم هست، همه را در تعالیم اهلبیت علیهمالسلام پیاده کند.
آیین مسیحیت تحریف شده واز بین رفته است/ مسیحیت ابزاری برای سلطه سیاسی
این مدرس حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد: به طور کلی آیین مسیحیت تحریف شده و از بین رفته است، این چه دینی است که هر کس گناه بیشتری بکند، بیشتر به بهشت نزدیک میشود و هر کس بیشتر به گناه آلوده باشد بیشتر از بهشت بهره میبرد.
آیتالله نیازی یادآور شد: الان دین مسیحیت تنها یک ابزار برای سلطه سیاسی است، هر جا مسیحیت میرود، مقدمه ورود نظامی و سیاسی سلطه غرب خواهد بود، ساخت بیمارستان و امثال اینها زمینهساز سلطه فرهنگی آنها خواهد شد.
وی تاکید کرد: اگر تعالیم درستی از مسیحیت مانده است، از گفتار امام صادق(ع) مانده است، امام صادق(ع) میفرماید حضرت مسیح فرمود موسی میگوید زنا نکنید، ولی من میگویم تصور زنا هم نکنید، زیرا در این صورت قلب شما دچار تاریکی و گمراهی میشود.
آیتالله نیازی اذعان کرد: این تعالیم درست امام صادق(ع) است که اگر این بزرگواران نبودند به دست بشریت نمی رسید.
امام صادق(ع) پایهگذار مجالس عزاداری امام حسین(ع) بود
سخنران مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع) گفت: امام صادق(ع) پایهگذار مجالس عزاداری امام حسین(ع) بود، آن حضرت افرادی را دعوت میکرد که مرثیه امام حسین(ع) را برپا مینمودند، از برکت آن حضرت عزای حسینی روز به روز پربارتر میشود.
آیتالله نیازی افزود: نمونه بارز آن، پیادهروی اربعین است که همه تبلیغات چند ساله وهابیت را از بین میبرد، خطر بزرگی که اسلام با آن روبهرو است و از هر زمان به مکنب امام صادق(ع) تشنهتر است. اینها با حدیثهای دروغین صد ساله یک مثلث شوم آمریکا، انگلیس و سعودی را وجود آوردند.
این مدرس حوزههای علمیه قم اذعان کرد: وقتی که بقیع میرویم، حدیثی که روی آن مانور میدهند این است امیرالمومنین علی(ع) به آن کسی که به یمن فرستاد گفت: تو را وصیت وسفارش میکنم به آن چیزی که وقتی من به یمن فرستاده شدم به آن وصیت و سفارش شدم، آن مطلب این است هر قبری که دیدی آن را صاف کن.
آیتالله نیازی یاداور شد: در حالیکه این روایت در کتابهای حدیث چهار نفر آمده است که به ساختن حدیث و جعل حدیث معروف هستند، حدود صد سال از جریان خرابه قبرستان بقیع میگذرد، آن سالی که وهابیتهای تکفیری گنبد و بارگاه بقیع را خراب کردند.
وی اضافه کرد: انشالله که امام زمان(عج) زودتر ظهور کند و ریشه کفر جهانی را از بین ببرد و پرچم جهانی را برپا کند.
یادآور میشود، امام جعفرصادق(ع) در روز دوشنبه، هفدهم ربیعالاول سال 83 هجری در مدینه متولد شد و در سن سی و دو سالگی به مقام امامت رسید و سی و سه سال مقام امامت را برعهده داشت و سرانجام در سن 65 سالگی به دست منصور دوانیقی به شهادت رسید و مرقد شریفش در قبرستان بقیع است.
مذهب شیعیان و مذهب اهلبیت(ع) به نام جعفری مزین شده است، دوران سی و سه ساله امامت امام صادق(ع)، عصر شکوفایی معارف اهلبیت(ع) بود. آن حضرت در این دوران از درگیری بنیامیه و بنیعباس و اشتغال آنها به خودشان استفاده کرده و با توجه به نیاز شدید جامعه آن زمان و آماده بودن زمینه اجتماعی، با ایجاد یک حوزه وسیع علمی ودینی، به تربیت شاگردان بسیاری در زمینههای مختلف علمی و مذهبی پرداختند.
عده شاگردان معروف ایشان را تا چهار هزار نفر و مجموع آنها را تا 12 هزار نفر هم نوشتهاند. به این ترتیب آن حضرت ضمن مبارزه با شبهات مسموم بدعتگزاران، اسلام ناب محمدی را از زیر حجاب تیره و تار اسلام بنیامیه و بنیعباس بیرون آوردند.
عصر امام صادق(ع) عصر شکوفایی دانش، فقه، کلام، مناظره، حدیث و روایت و در آن سوی، عصر بدعتها، گمراهیها و گسترش مذهبهای مختلف بود؛ بنابراین آن حضرت با توجه به نیاز جامعه آن روز و در پرتو شرایط آماده و آرامش بهوجود آمده برای بنیهاشم به واسطه درگیری حکومتهای بنیامیه و بنیعباس با تأسیس مجالس درس و مراکز علمی به تربیت شاگردان بسیار پرداخت.
آن حضرت با شرکت در مناظرات و مباحثات علمی و مذهبی علاوه بر آشکار ساختن چهره راستین اسلام و فقه آلمحمد، شبهات دروغسازان و نیرنگبازان اموی و عباسی را نیز پاسخ میگفت و توطئههای آنان را باطل میکرد.
مکتب امام صادق(ع)، مکتب امامت، خلافت الهی و هدایت انسانها است، و گاه حتی مکتب درسآموزی برای کسب روزی حلال. ایشان خود پیوسته کار و تلاش میکردند و دیگران را هم به این امر، سفارش میکردند و نمیخواستند که فردی در جامعه از کوشش برای کسب روزی حلال، باز ماند. ایشان کار و تلاش برای کسب روزی را وسیله حفظ آبرو تلقی کرده و میفرمودند: «آدمی باید در پیِ کسب و کار برای حفظ آبروی خود باشد».
امام صادق(ع) مصداق روشن کسانی بودند که کم مصرف میکنند و زیاد بهره میدهند و هم مصداق آیه 67 سوره فرقان، در وصف بندگان راستین خدا: «بندگان خالص خدا کسانی هستند که در هزینه خود نه اسراف در پیش میگیرند و نه سختگیری، بلکه در میان این دو، حد اعتدالی دارند».ایشان درباره میانهروی اقتصادی میفرمودند: «من ضامنم که اگر کسی میانهرو باشد، فقیر نگردد».
امام صادق(ع) در همه شئون زندگی، سیره پیامبر اکرم(ص) را الگوی رفتار خود قرار داده بودند. در بسیاری از وقتها با کارگران و غلامان خود بر سر یک سفره مینشستند و بدون هیچ غروری با آنان هم غذا میشدند. در خوردن غذا آرام و صبور بودند و هرگز با حرص و ولع غذا نمیخوردند و مانند برخی ازمتکبران، غذای مخصوص و متفاوت از دیگران نداشتند.
امام صادق(ع) از نظر علمی و معنوی دارای مقامی والا و ارزشمند بودند به گونهای که میتوان گفت همه علوم اهلبیت(ع) در وجود ایشان جمع بود. ابنحجر (دانشمند اهلسنت) در کتاب صواعق در این باره میگوید: «او، آنقدر مباحث فقهی را در جهان عرضه کرده که قبل و بعد او سابقه ندارد».
امام صادق(ع) علاوه بر فعالیت در زمینههای علمی، در عرصه سیاست نیز حضوری گسترده داشتند و مبارزات سیاسی خود را با تکیه بر امامت و رهبری اهلبیت(ع) آغاز کردند. آن حضرت، پیروِ فعالیتهای سیاسی خود، بهمنظور تبلیغ جریان اصیل امامت، نمایندگانی به مناطق مختلف میفرستادند و با تأیید و تشویق قیامهای اسلامی، نقش مهمی را در پیشرفت و گسترش آن قیامها برعهده داشتند.
درباره شیوه رفتاری امام صادق(ع) با مردم گفتهاند: ایشان فردی خوش مجلس و خوشسخن بودند. با مردم روابط گرم، و معاشرتی صمیمانه داشتند، ولی این گرمی و صمیمیت سبب آن نمیشد که در مجلس ایشان، کار خارج از نزاکتی صورت گیرد.
آن امام، هرگز کلام کسی را قطع نمیکرد و پس از پایان سخنان دیگران، حرف و سخنشان را آغاز میکردند. همچنین ایشان با چهرهای بشاش و گشاده و با لبانی متبسم با مردم روبهرو میشدند چنانچه مالک بن انس یکی ازشاگردان امام صادق(ع) و پیشوای مذهب مالکی میگوید: «او فردی شوخطبع و خندهرو بود».