درک مفهوم حیات، مانع از ازدواجی بر مبنای رؤیا می‌شود

حجت‌الاسلام سید‌مهدی واعظ موسوی، واعظ و سخنور کشورمان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه رشد لازم برای ازدواج، درک مفهوم زندگی است، عنوان کرد: درک مفهوم حیات توسط جوانان، مانع ازدواجی بر مبنای رؤیا می‌شود.

وی با تأکید بر درک مفهوم زندگی، ابراز کرد: جوانان ما برای ازدواج، به بلوغ جنسی و حتی بلوغ اقتصادی رسیده‌اند ولی برخی از آنها به رشد شخصیتی و بلوغ فکری دست پیدا نکردند یا به تعبیر قرآن، رشد ندارند.

حجت‌الاسلام واعظ موسوی با بیان اینکه بسیاری از جوانان، نمی‌دانند که انسان در زندگی دنیا به همه خواسته‌هایش نمی‌رسد، اظهار کرد: این‌گونه نیست که همه ناملایمات، شر باشد. اینکه بسیاری از ناملایمات، خیر است، از مفاهیم اساسی در قرآن است که نسل جوان با آگاهی از آن، با نگاه رؤیایی، وارد زندگی زناشویی نمی‌شود.

وی افزود: در این صورت، جوان درک می‌کند که زندگی زناشویی، برشی مهم از اصل زندگی است و مانند تمام زندگی، دارای فراز و نشیب و ملایمات و ناملایمات است. طبیعی است که از همسرش نامهربانی و ناملایمی ببیند. این مفاهیم جزئی از نرم‌افزار زندگی است و در هندسه هستی لحاظ شده است.

این واعظ و سخنور کشورمان با اشاره به اینکه جوان باید قبل از ازدواج با واقعیت‌ها آشنا شود، گفت: این آشنایی کمک می‌کند تا شجاعت رو‌به‌رو شدن با واقعیت‌ها را داشته باشد. زمانی که با این نگاه، ازدواج کند، به راحتی به طلاق فکر نمی‌کند و بسیاری از ناملایمات را برای خود، خیر می‌داند و حتی تحمل می‌کند.

وی به تعریف برخی از موضوعاتی که در ازدواج تأثیرگذار هستند، پرداخت و ابراز کرد: واقع‌گرایی، مهارتی است که در فرایند تربیتی جوانان، به آنان آموزش ندادیم. دوم اینکه همان‌گونه که قرآن می‌فرماید بسیاری از ناخوشایندها، خیر شماست، جوان ما همه ناملایمات را شر تلقی نکند.

موفقیت باید جای خود را به احساس خوشبختی دهد

حجت‌الاسلام واعظ موسوی با بیان اینکه موفقیت باید جای خود را به احساس خوشبختی دهد، اظهار کرد: بسیاری از اوقات، جوانان ما به دنبال موفقیت هستند، در حالیکه خوشبختی، یک احساس است ولی موفقیت، تیاز به ابزار دارد.

وی با انتقاد از اینکه عنوان موفقیت را برای جوانان، پر رنگ کرده‌ایم، گفت: خیلی نباید جوان را به دنبال موفقیت بفرستیم بلکه باید به جوان یاد داد که احساس خوشبختی کند. خوشبختی، ابزار نمی‌خواهد و با کمترین‌ها نیز می‌توان احساس خوشبختی کرد اما اگر یاد نگیرد، ممکن است با بهترین‌ها و بیشترین‌ها، نتواند احساس خوشبختی کند.

این واعظ کشورمان با بیان اینکه در روایات ما، بر احساس رضایت از زندگی تأکید شده است، ابراز کرد: صبور بودن، راضی بودن، قانع بودن، به خدا اعتماد کردن و راضی بودن به آنچه خدا، عنایت کرده است، مفاهیمی است که در قرآن و سنت بر آنها تأکید و به ما توصیه شده است.

وی با اشاره به اینکه صفت متوقع نبودن، سطح توقع را از همسر پایین می‌آورد، اظهار کرد: علت بسیاری از دعواهای خانوادگی، آن است که توقع افراد برآورده نمی‌شود ولی اگر منحنی توقع به صفر برسد و احساس بی‌نیازی کند، عصبانی نمی‌شود. تمام عصبانیت‌ها ریشه در احساس نیاز و توقعات دارد که موجب می‌شود تا نتواند با دیگران، تعامل کند.

حجت‌الاسلام واعظ موسوی افزود: متأسفانه، والدین، این مفاهیم را به فرزندان منتقل نمی‌کنند بلکه عکس آنها را آموزش می‌دهند مثلا صبوری را از کودکی به بچه‌‌ها یاد نمی‌دهند، خود را خدمه بچه تلقی می‌کنند و به این ترتیب، بچه را متوقع تربیت می‌کنند، در این صورت، این بچه راضی نیست در بزرگی، با هر شرایطی سر کند.

پذیرفتن تفاوت‌ها، هنر انسان است

وی، تشابه فرهنگی را مهم دانست و ادامه داد: ولی این‌گونه نیست که اگر با همسر خود، تفاوت فرهنگی داشتیم، نمی‌توانیم، زندگی کنیم. انسان می‌تواند با تفاوت‌ها کنار بیاید. پذیرفتن تفاوت‌ها، هنر انسان است.

حجت‌الاسلام واعظ موسوی با اشاره به اینکه انبیاء با همسران خود، تفاوت شأنی و فرهنگی  داشتند، ابراز کرد: همسران انبیاء، آدم‌های معمولی بودند، حتی قرآن، گزارش می‌دهد که همسران پیامبر(ص)، او را اذیت می‌کردند ولی این تفاوت‌ها و اختلافات، موجب نمی‌شود که پیامبر(ص)، آنها را طلاق دهد بلکه با آنان می‌سازد و می‌گوید اگر خسته شدید و نمی‌توانید ادامه دهد، با خوبی از یکدیگر جدا می‌شویم اما خود پیامبر(ص)، اقدام به طلاق نمی‌کند.

وی افزود: این نشان دهنده آن است که با تفاوت‌های فرهنگی و تربیتی، می‌توان کنار آمد ولی نسل ما به گونه‌ای بار آمده است که فکر می‌کند همه چیز باید مطابق میل او باشد، در غیر این صورت، نمی‌تواند بسازد یا حتی ازدواج کند.

معیار ازدواج در روایات؛ ایمان و اخلاق

این واعظ و سخنور کشورمان با بیان اینکه پر رنگ کردن تفاوت‌ها موجب می‌شود تا ازدواجی رخ ندهد و آمار ازدواج کاهش یابد، گفت: پیامبر(ص)، مؤمن را کفو مؤمن نامیده است و در روایتی فرمود:« اگر کسی به خاستگاری فرزند شما آمد و شما از ایمان و اخلاق او راضی بودید، دختر خود را به او دهید.

حجت‌الاسلام واعظ موسوی افزود: آنچه در روایات ما ملاک ازدواج شمرده شده است، ایمان و اخلاق است، نه ایمان واخلاق کامل، بلکه ایمان و اخلاقی که طرف مقابل را راضی کند.