
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجتالاسلام کاظم راشدیزدی، خطیب کشور و استاد حوزه و دانشگاه در دومین همایش ائمه جماعات شرکت مخابرات استان تهران که صبح امروز، 16 مهرماه در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، با بیان اینکه کاری ماندگار میشود که برای رضای خدا انجام گیرد، گفت: نیت پاک و خالص برای خدا کار را سهل و نتیجه را پر دوام میکند.
حجتالاسلام راشدیزدی با اشاره به اینکه حکما بحث حرکت را به دو قسم حرکت توسطیه و حرکت قطعیه تقسیم کردهاند، عنوان کرد: حرکت قطعیه همان حرکتهای ظاهری است که هر روز انجام میدهیم و حرکت توسطیه در اندرون حرکت قطعیه نهفته و از اهمیت ویژهای برخوردار است.
وی ادامه داد: حرکت قطعیه قابل رویت و تصور است اما حرکت توسطیه قابل دانستن است؛ در نماز نیز این دو حرکت وجود دارد و در واقع حرکت قطعیه همان استقرار رو به قبله، قیام، نیت و تکبیر الحرام و ... است و به عنوان مثال اگر از شما سوال کردند که برای چه کسی نماز خواندید پاسخ آن همان حرکت توسطیه است.
این خطیب برجسته کشور با تأکید بر اینکه در ارزیابی امور عبادی معمولا حرکت توسطیه مورد توجه است، اظهار کرد: طبق روایات خداوند به طول و عرض و حجم عمل نگاه نمیکند بلکه به عمق آن که همان حرکت توسطیه است مینگرد. بنابراین ما اگر میخواهیم کاری ماندگار شود علیالخصوص در امور عبادی باید برای رضای حضرت حق انجام گرفته و مهر اخلاص بر آن بخورد.
وی با اشاره به سوره عنکبوت ادامه داد: در این سوره به غیر از نام عنکبوت اسامی دیگری هم آمده است و تنها یک آیه به خود عنکبوت اختصاص داشته که دو بار نیز اسمش آمده است؛ خداوند در این سوره میفرماید: مثل افرادی که برای غیرخدا کار میکنند مثل خانه عنکبوت است که بنای بسیار سستی دارد بنابراین هر آنچه که رنگ خدایی داشته باشد ماندگار میشود و رکن اساسی نماز نیز همین است که در آن صورت لذت بسیاری داشته و ایجاد خستگی نمیکند.
حجتالاسلام راشدیزدی با بیان اینکه امام حسین(ع) با نیت خالص برای رضای خدا و خدمت به اسلام قیام کرد، ابراز کرد: اگر نیت پاک و برای خدا باشد، هیچ گونه سختی در این عالم وجود نخواهد داشت همچنان که امام خمینی(ره) همیشه میفرمودند ما مامور به وظیفهایم از این رو هیچ وقت بازنده نخواهیم بود.
وی در ادامه با اشاره به روایتی از امام رضا(ع) عنوان کرد: در جلد یک صفحه 201 اصول کافی آمده است: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اخْتَارَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لِأُمُورِ عِبَادِهِ شَرَحَ صَدْرَهُ لِذَلِکَ وَ أَوْدَعَ قَلْبَهُ یَنَابِیعَ الْحِکْمَةِ وَ أَلْهَمَهُ الْعِلْمَ إِلْهَاماً ...، هنگامی که خداوند متعال بنده ای را برای اداره امور بندگانش بر میگزیند به او شرح صدر و ظرفیت این کار را عنایت میکند و چشمههای حکمت را در قلبش قرار میدهد و علم را به او الهام میکند» لذا اگر کار برای خدا انجام گیرد حرکت کم بهره فراوان به همراه دارد.
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه قبل از انقلاب با ورود روحانیت به اماکن دولتی مخالفت میشد، در حالی که پس از انقلاب این ممانعت از بین رفت، گفت: مخابرات دستگاه عظیمی است و مانند دستگاه بدن میماند که همه جا را به هم وصل کرده و در حال حاضر با سرعت جهشی در حال گسترش است، الحمدالله روحانیت توانسته است به خوبی قرآن را در این مجموعه وارد کند.
وی در پایان با بیان روایتی از نبی مکرم اسلام تصریح کرد: «مَن کَانَ ظاهِرُه أَرجَح مِن بَاطِنِه، خَفَّ مِیزانه، کسی که ظاهرش بهتر از باطنش باشد روز قیامت آبرویش از همه کمتر است» که این خف میزان در سه جای قرآن اعم از اوایل سوره اعراف، اواخر سوره مومنین و در سوره قارعه تکرار شده است.