
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، گرد و غبار جنگ، فرو نشسته و صدای چکاچک شمشیرها و رجزخوانی دلاوران سپاه امام حسین(ع)، جای خود را به خاموشی صحرا سپرده است.
اینک، بزرگ بانوی بنیهاشم، سالاری کاروان را به عهده گرفته و علمدار رساندن پیام عاشورا شده است. سفیری که باید امر امام خویش را همچون امانتی گرانبها، به سلامت به سر منزل مقصود برساند تا سرخی خون آزادگان کربلا در پیچ و خم تاریخ، رنگ نبازد و نامحرمان، آزادگی و حقطلبی سالار شهیدان را به نام خود مصادره نکنند.
بانویی که داغهای بسیار از فراق عزیزان در سینه دارد اما ولایتپذیری او از امام زمانش، صبری برایش به ارمغان آورد که نام او را در زمره صابران تاریخ، جلوهگر کرده است. آری، به حق، تاج زرین صبر، شایسته زینب کبری(س) است...؛ بهراستی که زانوان صبر در برابر واژه زینب(س) خم میشود و در مقابل شکیبایی او سر تعظیم فرود میآورد.
به همین مناسبت حجتالاسلام سید علی سجادیزاده، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی در گفتوگو با ایکنا به برخی از وجوه صبر و ولایتپذیری حضرت زینب(س) پرداخت؛ حجتالاسلام سجادیزاده با اشاره به حدیث پیامبر(ص) که فرمودند «الایمانُ نِصفُهُ الصَّبرُ وَ نِصفُهُ الشُّکرُ، نصف ایمان صبر است و نصف دیگر آن شکر است»، ابراز کرد: انسان باید درباره نعمتهای گوناگون مادی و معنوی سپاسگزار باشد و متناسب با آن نعمتها رفتار کند و در برابر سختیها و طاعت خداوند صبر کند.
وی حضرت زینب(س) را مصداق این حدیث معرفی و اظهار کرد: حضرت زینب(س)، در مقام شکرگزاری نعمتهای پروردگار و در مقام صبر و استقامت در برابر سختیها و مشکلات، الگوی کامل این حدیث به شمار میرود که دو پایه ایمان، یعنی صبر و شکر را میتوان در سراسر زندگیاش مشاهده کرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با اشاره به اینکه حضرت زینب(س) در راه هدف و ایمان، صبر و استقامت کرد، گفت: دور ماندن از شهر و خانه برای هر فردی مشکل است ولی زینب کبری(س)، ماهها دور ماندن از خانه را تحمل میکند تا پیام نهضت عاشورا را به مردم همعصر و نسلهای پس از خود برساند و در این مسیر، بسیار صبورانه، بار این مسئولیت را به سر منزل مقصود میرساند.
صبر؛ یکی از ابعاد مهم شخصیت حضرت زینب(س)
حجتالاسلام سجادیزاده صبر را یکی از ابعاد مهم شخصیت حضرت زینب(س) دانست و اظهار کرد: از آنجا که حضرت زینب(س) در اوج عواطف بودند، امام حسین(ع) با توجه به سنگینی مصیبتها، ایشان را سفارش به صبر میکنند و زینب کبری(س) در مقام ولایتپذیری، پاسخ میدهند چنان صبر میکنم که چشمت روشن گردد و وقایع پس از عاشورا، گواه بر این پاسخ حضرت زینب(س) است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی افزود: حضرت زینب(س) صبری را که برای دین خدا به امام(ع) وعده داده بود، در کنار پیکر امام حسین(ع) نشان دادند لذا، دست به دعا برمیدارند که «اِلهی تَقَبِّل مِنّا هذاَالقربان، خداوندا، این قربانی را از ما قبول کن» یعنی ارزش دین خدا به قدری والاست که در راه دفاع از آن، حتی اگر امام حسین(ع) به شهادت رسیده باشد، قربانی اندکی است، به عبارتی، از نگاه حضرت زینب(س) فدا شدن امام حسین(ع) که زینت آسمانها و زمین است در برابر حقیقت و دفاع از ارزشها، قربانی اندکی به حساب میآید.
وی به یکی از نمونههای شکیبایی حضرت زینب(س) اشاره کرد و گفت: زینب کبری(س) برای اینکه پیام نهضت را به گوش تاریخ و جمع حاضر برساند، چنان با فصاحت، به نوحهسرایی پرداخت که حتی عمر سعد نیز گریه کرد. حضرت زینب(س) در کنار پیکر امام حسین(ع) رو به مدینه میکند و پیامبر(ص) را مخاطب قرار میدهد که «ای رسول خدا، ای آن که ملائکة زمین وآسمان بر تو درود میفرستد، این حسین توست که اعضای او را پارهپاره کردند، سر او را از قفا بریدند. این حسین توست که جسد او در صحرا افتاده، در حالی که بادها بر او میوزند و خاک بر او مینشانند. پس هر دشمن ودوستی را گریاند» یعنی اینگونه هم به شهادت امام حسین(ع) و هم به اسیری دختران پیامبر(ص) اشاره میکند.
زیبا دیدن شهادت و اسیری در راه حفظ ارزشها
حجتالاسلام سجادیزاده به مقام شکر حضرت زینب(س) اشاره و ابراز کرد: حضرت زینب(س) با نگاهی جامع به نظام هستی و کار پروردگار، شهادت امام حسین(ع) و اسیری خود را در راه حفظ ارزشها، زیبا میبیند لذا در جواب ابنزیاد، میفرماید جز زیبایی چیزی ندیدم.
وی اوج کار حضرت زینب(س) را در مجلس یزید عنوان کرد و گفت: زینب کبری(س) بسیار فصیح و با تمسک به آیات قرآن در مجلس یزید سخنرانی فرمود و در پایان سخنان خود، خطاب به یزید، فرمود: «یا یزید کد کیدک واسع سعیک ناصب جهدک فوالله لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا، یا یزید به تو میگویم، هر حقهای که میخواهی بزن و هر کاری که میتوانی انجام بده، اما یقین داشته باش که اگر میخواهی نام ما را در دنیا محو بکنی، نام ما محو شدنی نیست».
مدیریت بحران حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی به مدیریت بحران حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا اشاره و ابراز کرد: در اسلام، به دلیل سخت بودن عرصه مدیریت، مسئولیت مدیریت در خانواده و جامعه به عهده مردان گذاشته شده است ولی گاهی شرایطی رخ میدهد که باید زن، این مسئولیت را عهدهدار شود.
وی در اینباره مثالی ذکر کرد و گفت: مثلا امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) در ابتدای زندگی مشترک خود با اشاره پیامبر(ص) تقسیم کار زیبایی کردند که کار خانه به عهده حضرت زهرا(س) و کار بیرون به عهده امام علی(ع) باشد ولی هنگامی که امام علی(ع) به نبرد یا سفر تبلیغی میرفتند، کار آوردن آب و هیزم از بیرون منزل به عهده حضرت زهرا(س) بود. این در حالی است که حضرت در هنگام دفاع از ولایت، در برابر خلیفه با فصاحت سخنرانی کردند.
حجتالاسلام سجادیزاده افزود: حضرت زینب(س) دختر چنین مادری است لذا همسر بسیار خوبی در طول دوران همسری بود ولی از آجا که نهضت امام حسین(ع) نیاز به کادرسازی و حضور افراد در صحنه داشت، امام علی(ع) با عبداللهبنجعفر شرط کردند که اگر زینب کبری(س) قصد سفر با امام حسین(ع) را داشت، مانع نشود.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی بیان کرد: حضرت زینب(س) همچون مادر بزرگوارشان به درستی توانستند در دفاع از ولایت ایستادگی کرده و با سخنان و رهنمودهای کوبندهشان از این جایگاه دفاع کنند.
وی با بیان اینکه هر زن و مرد مسلمانی باید در صبر و استقامت، حضرت زینب(س) را الگوی خود قرار دهد، اظهار کرد: صبر و شکر در وجود حضرت زینب(س) برجسته بود لذا ایشان میتواند نهتنها برای بانوان جامعه اسلامی بلکه برای هر انسانی الگو و اسوه باشد.