به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، چهارمین همایش وقف و رسانه اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی ۱۴ آذرماه در حالی در مشهد برگزار شد که تأکید بیشتری بر محور وقف صورت گرفته بود و سایر محورهای همایش خاصه فعالیتها و مسابقات قرآنی مورد کمتوجهی واقع شده بودند.
بر اساس این گزارش، در حالی برگزیدگان این همایش در آئین پایانی مورد تقدیر قرار گرفتند که محورهایی همچون امامزادگان و بقاع متبرکه، مسابقات قرآن و طرح تربیت حافظان قرآن کریم در میان آثار برگزیده به چشم نمیخورد؛ حال باید دید آثاری در این محورها از سوی رسانهها تولید نشده است یا اینکه اثری در این محورها به همایش ارسال نشده بود یا محوریت اصلی همایش که همان وقف بود باعث شده تا محورهای دیگر در حاشیه قرار گیرند.
حجتالاسلام حجت گنابادینژاد، مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی به عنوان سخنران نخست مراسم، عنوان کرد: بنا به آموزههای قرآنی و دینی باید به سمت شکرگذاری برویم که وقف مرتبه اعلای شکرگذاری از خداست.
وی با بیان اینکه همایش وقف و رسانه، آیینه تمامنمایی برای انعکاس خوبیهای اطرافیان ما به عنوان واقف به حساب میآید، افزود: پیوند این دو موضوع کار بسیار سختی است، زبان وقف، زبانی تاریخی و پیچیده و رسانه نیز مولود عصر جدید با زبانی خاص و تخصصی و متفاوت است؛ این همایش باید زبان مشترکی میان وقف و رسانه ایجاد کند و بدین وسیله عرصه مشترکی میان خلق و خالق به وجود آید.
شبکه المنار، به عنوان شبکه مقاومت نبیل حموده، مدیر دفتر شبکه المنار در تهران در بخش دیگری از همایش، شبکه المنار را به عنوان شبکه مقاومت معرفی کرد و گفت: این شبکه طی 12 سال فعالیت اخیر خود پیوسته این نقش را ایفا کرده است؛ اصل تشکیل شبکه به سال 1990 برمیگردد و در آن زمان به پوشش اخبار چالش میان فلسطین، لبنان و اسرائیل پرداختیم و از سال 2003 نیز پخش ماهوارهای ما آغاز شد.
مدیر دفتر شبکه المنار در تهران با بیان این نکته که شبکه المنار با تولید برنامهها و رویکرد رسانهای در مورد مسائل منطقه از جمله لبنان، سوریه و ایران، جریانساز بوده و در جامعه عربی مقبولیت زیادی پیدا کرده است، ابراز کرد: به همین دلیل حساسیت زیادی ایجاد شده و تلاش دارند تا با قطع پخش ماهوارهای ما در کشورهای عربی، المنار را به شبکهای داخلی و محلی مبدل سازند.
وی با اشاره به پوشش تجمع اربعین شهادت امام حسین(ع) پرداخت و افزود: المنار با تشکیل گروههای مختلف مستندساز توانسته جمع بزرگ عشاق حسینی را در اربعین به همه کشورها خاصه عربزبانان نشان دهد و این فرصت مغتنمی برای تبلیغ وقف و فعالیتهای سازمان اوقاف و امور خیریه به شمار میرود.
حموده با بیان اینکه حدود 15 قرن از بحث وقف میگذرد، ابراز کرد: اولین وقف، مسجد قبا و یکی از باغهایی که در صدر اسلام به قنبر تعلق داشت، بود؛ از همین رو این امر به عنوان یکی از ابزارهای سیاسی برای تحکیم دولت محسوب میشد.
وی، قرون 15 و 16 را زمان افول کاربرد وقف دانست و گفت: این موضوع به دلیل سلب اعتماد مردم از نحوه صرف موقوفات در امور خیریه نشأت میگرفت؛ اولین کار استعمار بعد از ورود به جهان اسلام، کمرنگ کردن جایگاه وقف بود و با آغاز دوران مدرنیته سازمانهای وقف را مختص به بازسازی مساجد و برگزاری برخی مناسبتهای مختصر دینی و اسلامی مبدل کردند.
اختصاص وقف به امور خاص و افراد خاص همچنین حجتالاسلام نصرالله پژمانفر، رئیس کارگروه هنر و رسانه در کمسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در بخش دیگری از این همایش با بیان اینکه وقف در معنای جامع خود، هر موضوع و فعالیتی را که نیازمند پشتوانه است، شامل میشود، ابزار کرد: گاهاً این نقش فراموش شده و محقق نمیشود؛ وقف این ظرفیت را دارد که تمام فکرهای خوبی که قادر به حل گرهی از گرههای بشر هستند، فعال کند.
وی تأکید کرد: وقف، تنها خلاصه به امور خاص و افراد خاص شده است و این به دلیل روشن نشدن ابعاد وقف است در حالی که رسانهها در مسیر ایجاد انگیزه برای فعالسازی مردم در جهت سرمایهگذاری و مشارکت در امور مهمه و حساس جامعه از راه وقف نقش مهمی ایفا میکنند.
سیدجلال فیاضی، عضو شورای اسلامی شهر مشهد و یکی از اعضای هیئت داوران همایش وقف و رسانه خراسان رضوی، با اعلام اسامی محسن بذرگری هاشمی و نیز محمدحسن جوشنی به عنوان دیگر اعضای داوری، عنوان کرد: رسانه دستاورد جامعه مدرن برای آگاهسازی و مشارکت مردم در امور جامعه است و همایش وقف و رسانه پیوندی میان سنت و مدرنیته برای توسعه فرهنگ وقف به شمار میرود که در جهت گسترش اهداف بلند انقلاب اسلامی کمک میکند.
وی به رویکرد نوین رسانهها در زمینههای ناشناخته وقف در جامعه همچون وقف علمی و وقف مشارکتی اشاره کرد و گفت: این رویکرد فرصت تازهای را فرا روی رسانهها قرار میدهد تا در شناسایی ابعاد ناشناخته آن تلاش کنند؛ با وجود دریافت آثار اندک در حوزه فیلمنامهنویسی ولی همین آثار به صورت سطحی به موضوع وقف پرداخته بودند که این مسئله لزوم توجه هنرمندانهتر و عمیقتر به این بخش را میطلبد.