استاد حوزه علمیه عنوان کرد:
اخلاق اجتماعی پیامبر(ص)؛ عامل گرایش به اسلام/ جایگاه پیامبر(ص) به جامعه جهانی معرفی شود
گروه اندیشه: رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر با اشاره به برخورد کریمانه پیامبر(ص) با مردم گفت: اگر اخلاق اجتماعی پیامبر اسلام(ص) نبود، کسی به اسلام گرایش پیدا نمیکرد به طوریکه یکی از دلایل گرایش به پیامبر(ص) توسط مردم آن زمان که دختران خود را زنده به گور میکردند، اخلاقیات و روحیات پدرانه و دلسوزانه ایشان با همه امت بود.
حجتالاسلام جواد نیکبین، رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر در گفتوگوبا خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی ابراز کرد: حضرت محمد(ص) قبل از آنکه پیامبر شود، در اجتماع به نام محمد امین مطرح بود؛ قبل از آنکه بخواهد نبی شود، از جانب خدا خبر بیاورد، به پیامبری مبعوث شود و همچنین به مقام رسالت برسد، در میان مردم به امانتداری و برخورد نیکو مطرح بود.
وی با اشاره به برخورد کریمانه پیامبر(ص) با مردم در اجتماع بیان کرد: اگر اخلاق اجتماعی پیامبر اسلام(ص) نبود، کسی به اسلام گرایش پیدا نمیکرد به طوریکه یکی از دلایل گرایش به پیامبر(ص) توسط مردم آن زمان که دختران خود را زنده به گور میکردند، اخلاقیات و روحیات پدرانه و دلسوزانه ایشان با همه امت به شمار میرود.
دعای پیامبر(ص) در حق دشمنان خود
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر در ادامه از دیگر اخلاق اجتماعی پیامبر اسلام(ص) را مدارا کردن و سعه صدر بیش از حد ایشان دانست و گفت: به طوریکه اگر به پیامبر(ص) فحاشی میکردند، ناسزا میگفتند و به ظاهر عقاید پیامبر(ص) را رد میکردند و یا شکمبه شتر بر سر ایشان خالی میکردند، ایشان دستهای خود را بالا میردند و دعا میکردند و میگفتند؛ خدایا این قوم من را هدایت کن، چون نمیدانند.
وی با اشاره به اینکه هر چند در ماجرای طائف دندان پیامبر(ص) را شکستند اما ایشان نه تنها نفرین و لعن نکردند بلکه دعا کردند، اظهار کرد: از اخلاق اجتماعی دیگر پیامبر(ص) این بود که در هیچ شرایطی و موقعیتی اهل دروغ نبود و اگر به کسی قول میدادند، به قولشان وفا میردند؛ همچنین پیامبر اسلام(ص) طرفدار حق و حقیقت بود و برای ایشان فقیر و غنی، سفید و سیاهپوست فرقی نداشت.
دل پیامبر(ص) برای هدایت مردم میسوخت
حجتالاسلام نیکبین با تأکید بر اینکه ایشان به معنای واقعی کلمه نهی از منکر میکرد به طوریکه نهی از منکرشان از روی دلسوزی بود، گفت: دل پیامبر(ص) برای هدایت مردم می سوخت از همین رو پیامبر(ص) کمتر نهی از منکر میکردند و برخلاف جامعه بیشتر امر به معروف را انجام میدادند چون ایشان امر به معروف را مقدم بر نهی از منکر میدانستند.
وی با اعلام اینکه وقتی معروف در جامعه بزرگ شود، در اجتماع منکر از بین میرود، بیان کرد: پیامبران از آدم تا خاتم برای اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر مبعوث شدند تا به عنوان بزرگترین آمران به معروف و ناهیان از منکر رسالت خویش را انجام دهند.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر بیان کرد: سیره پیامبر اسلام(ص) این بود که مسئولیتهای کلیدی زمان خود را به جوانان میسپرد به طوریکه کمتر فرد سالخوردهای را در کنار ایشان میبینیم البته در کنار جوانان مشاوران و سالخوردگانی قرار میداد تا از آنها مشورت بگیرند؛ اگر پیامبر(ص) به جوانان اعتماد زیاد داشت، بدین جهت بود تا بتوانند اعتماد به نفس را در جوانی بزرگ و بارور کنند زیرا مسئولیت دادن به جوانان پویایی و حرکت جامعه را در پی دارد.
بعضی از ما کاریکاتوری از شخصیت پیامبر(ص) را به جهانیان معرفی کردیم
وی در ادامه با اظهار تأسف از اینکه ما روحانیون و متدینان تاکنون نتوانستهایم چهره خوبی را از پیامبر اسلام(ص) به مردم نشان دهیم، گفت: بعضی از ما تنها کاریکاتوری از شخصیت پیامبر(ص) را به جهانیان معرفی میکنیم و نتوانستهایم در عمل پیامبر به معرفی چهره واقعی پیامبر اسلام(ص) بپردازیم.
حجتالاسلام نیکبین با بیان اینکه شاید در کتاب و زبان برای پیامبر اسلام(ص) خوب قلم فرسایی کنیم اما نگفتهایم که ایشان یک سوم مخارج خود را صرف خرید عطریات میکردند تا خوشبو باشند، افزود: تاکنون این خصوصیات پیامبر(ص) را نگفتهایم و نتوانستهایم مردم را به این سمتوسو سوق دهیم، در صورتی که هر چه معرفی یک فرد بیشتر باشد، مردم به سمت وی بیشتر سوق پیدا میکنند.
وی با اعلام اینکه عمل نکردن خوب متدینان در خصوص معرفی درست دین اسلام موجب میشود برخی گرایش به فرهنگ غربی داشته باشند، عنوان کرد: تبلیغات فوقالعاده دنیا و مدهای غربی از زمانی که تبلیغ میکنند تا زمانی که آن عطر و پوشش خاص در بازار ما عرضه میشود، کمتر از چند روز است اما در برابر این تبلیغات اقدامات ما بسیار کم و ناچیز است.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر با اشاره به اینکه بازار جهانی، اطلاعرسانی و ماهوارهای در دست دشمنان است به همین جهت گرایش مردم به مد و مدگرایی زیاد میشود، افزود: آنها به دنبال جذب جوانان جهت رسیدن به اهداف خود هستند که میطلبد در این خصوص اقدامات فرهنگی بیشتری انجام شود.
جایگاه پیامبر اسلام(ص) در میان جوانان دنیای غرب و شرق قابل ستایش است
وی که تاکنون چندین سفر تبلیغی به کشورهای مختلف از جمله اروپایی داشته است، در خصوص جایگاه پیامبر(ص) در میان جوانان اروپایی گفت: در میان جوانان دنیای غرب و شرق، پیامبر اسلام(ص) جایگاه قابل ستایشی دارد بحمدالله در کشوری همانند هلند هم که 90 درصدشان مسیحی هستند حدود 115 مسجد وجود دارد.
حجتالاسلام نیکبین با بیان اینکه اسلام گرایی در جهان از رشد قابل قبولی برخوردار است، ابراز کرد: اگرچه اقبال جوانان به سمت پیامبر اسلام(ص) رشد قابل توجهی دارد اما در نگاه کلان ما اینها را کم میدانیم و با مطلوب فاصله داریم که ضرورت معرفی چهره واقعی اسلام و پیامبر را دوچندان میکند.
وی با اشاره به اینکه اگر پیامبر(ص) را خوب به دنیای غرب معرفی کنیم، هیچ کسی نیست که به سمت ایشان جذب نشود، بیان کرد: حتی اگر قرآن را هم خوب معرفی کنیم، مردم مجذوب قرآن میشوند به طوریکه وقتی پیامبر اسلام(ص) قرآن میخواندند، کفار انگشتان خود را در گوششان میکردند تا صدای قرآن را نشنوند چون میدانستند قرآن هدایتگر است.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر با اعلام اینکه اگر بتوانیم در عمل نسبت به معرفی چهره و جایگاه پیامبر(ص) اقدام کنیم، قطعأ جوانان دنیای غرب به پیامبر گرایش بیشتری خواهند داشت، عنوان کرد: باید نسبت به معرفی چهره و جایگاه پیامبر(ص) در جامعه اسلامی تلاش بسیاری کرد.
وی با اشاره به برخورد کریمانه پیامبر(ص) با مردم در اجتماع بیان کرد: اگر اخلاق اجتماعی پیامبر اسلام(ص) نبود، کسی به اسلام گرایش پیدا نمیکرد به طوریکه یکی از دلایل گرایش به پیامبر(ص) توسط مردم آن زمان که دختران خود را زنده به گور میکردند، اخلاقیات و روحیات پدرانه و دلسوزانه ایشان با همه امت به شمار میرود.
دعای پیامبر(ص) در حق دشمنان خود
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر در ادامه از دیگر اخلاق اجتماعی پیامبر اسلام(ص) را مدارا کردن و سعه صدر بیش از حد ایشان دانست و گفت: به طوریکه اگر به پیامبر(ص) فحاشی میکردند، ناسزا میگفتند و به ظاهر عقاید پیامبر(ص) را رد میکردند و یا شکمبه شتر بر سر ایشان خالی میکردند، ایشان دستهای خود را بالا میردند و دعا میکردند و میگفتند؛ خدایا این قوم من را هدایت کن، چون نمیدانند.
وی با اشاره به اینکه هر چند در ماجرای طائف دندان پیامبر(ص) را شکستند اما ایشان نه تنها نفرین و لعن نکردند بلکه دعا کردند، اظهار کرد: از اخلاق اجتماعی دیگر پیامبر(ص) این بود که در هیچ شرایطی و موقعیتی اهل دروغ نبود و اگر به کسی قول میدادند، به قولشان وفا میردند؛ همچنین پیامبر اسلام(ص) طرفدار حق و حقیقت بود و برای ایشان فقیر و غنی، سفید و سیاهپوست فرقی نداشت.
دل پیامبر(ص) برای هدایت مردم میسوخت
حجتالاسلام نیکبین با تأکید بر اینکه ایشان به معنای واقعی کلمه نهی از منکر میکرد به طوریکه نهی از منکرشان از روی دلسوزی بود، گفت: دل پیامبر(ص) برای هدایت مردم می سوخت از همین رو پیامبر(ص) کمتر نهی از منکر میکردند و برخلاف جامعه بیشتر امر به معروف را انجام میدادند چون ایشان امر به معروف را مقدم بر نهی از منکر میدانستند.
وی با اعلام اینکه وقتی معروف در جامعه بزرگ شود، در اجتماع منکر از بین میرود، بیان کرد: پیامبران از آدم تا خاتم برای اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر مبعوث شدند تا به عنوان بزرگترین آمران به معروف و ناهیان از منکر رسالت خویش را انجام دهند.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر بیان کرد: سیره پیامبر اسلام(ص) این بود که مسئولیتهای کلیدی زمان خود را به جوانان میسپرد به طوریکه کمتر فرد سالخوردهای را در کنار ایشان میبینیم البته در کنار جوانان مشاوران و سالخوردگانی قرار میداد تا از آنها مشورت بگیرند؛ اگر پیامبر(ص) به جوانان اعتماد زیاد داشت، بدین جهت بود تا بتوانند اعتماد به نفس را در جوانی بزرگ و بارور کنند زیرا مسئولیت دادن به جوانان پویایی و حرکت جامعه را در پی دارد.
بعضی از ما کاریکاتوری از شخصیت پیامبر(ص) را به جهانیان معرفی کردیم
وی در ادامه با اظهار تأسف از اینکه ما روحانیون و متدینان تاکنون نتوانستهایم چهره خوبی را از پیامبر اسلام(ص) به مردم نشان دهیم، گفت: بعضی از ما تنها کاریکاتوری از شخصیت پیامبر(ص) را به جهانیان معرفی میکنیم و نتوانستهایم در عمل پیامبر به معرفی چهره واقعی پیامبر اسلام(ص) بپردازیم.
حجتالاسلام نیکبین با بیان اینکه شاید در کتاب و زبان برای پیامبر اسلام(ص) خوب قلم فرسایی کنیم اما نگفتهایم که ایشان یک سوم مخارج خود را صرف خرید عطریات میکردند تا خوشبو باشند، افزود: تاکنون این خصوصیات پیامبر(ص) را نگفتهایم و نتوانستهایم مردم را به این سمتوسو سوق دهیم، در صورتی که هر چه معرفی یک فرد بیشتر باشد، مردم به سمت وی بیشتر سوق پیدا میکنند.
وی با اعلام اینکه عمل نکردن خوب متدینان در خصوص معرفی درست دین اسلام موجب میشود برخی گرایش به فرهنگ غربی داشته باشند، عنوان کرد: تبلیغات فوقالعاده دنیا و مدهای غربی از زمانی که تبلیغ میکنند تا زمانی که آن عطر و پوشش خاص در بازار ما عرضه میشود، کمتر از چند روز است اما در برابر این تبلیغات اقدامات ما بسیار کم و ناچیز است.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر با اشاره به اینکه بازار جهانی، اطلاعرسانی و ماهوارهای در دست دشمنان است به همین جهت گرایش مردم به مد و مدگرایی زیاد میشود، افزود: آنها به دنبال جذب جوانان جهت رسیدن به اهداف خود هستند که میطلبد در این خصوص اقدامات فرهنگی بیشتری انجام شود.
جایگاه پیامبر اسلام(ص) در میان جوانان دنیای غرب و شرق قابل ستایش است
وی که تاکنون چندین سفر تبلیغی به کشورهای مختلف از جمله اروپایی داشته است، در خصوص جایگاه پیامبر(ص) در میان جوانان اروپایی گفت: در میان جوانان دنیای غرب و شرق، پیامبر اسلام(ص) جایگاه قابل ستایشی دارد بحمدالله در کشوری همانند هلند هم که 90 درصدشان مسیحی هستند حدود 115 مسجد وجود دارد.
حجتالاسلام نیکبین با بیان اینکه اسلام گرایی در جهان از رشد قابل قبولی برخوردار است، ابراز کرد: اگرچه اقبال جوانان به سمت پیامبر اسلام(ص) رشد قابل توجهی دارد اما در نگاه کلان ما اینها را کم میدانیم و با مطلوب فاصله داریم که ضرورت معرفی چهره واقعی اسلام و پیامبر را دوچندان میکند.
وی با اشاره به اینکه اگر پیامبر(ص) را خوب به دنیای غرب معرفی کنیم، هیچ کسی نیست که به سمت ایشان جذب نشود، بیان کرد: حتی اگر قرآن را هم خوب معرفی کنیم، مردم مجذوب قرآن میشوند به طوریکه وقتی پیامبر اسلام(ص) قرآن میخواندند، کفار انگشتان خود را در گوششان میکردند تا صدای قرآن را نشنوند چون میدانستند قرآن هدایتگر است.
رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر با اعلام اینکه اگر بتوانیم در عمل نسبت به معرفی چهره و جایگاه پیامبر(ص) اقدام کنیم، قطعأ جوانان دنیای غرب به پیامبر گرایش بیشتری خواهند داشت، عنوان کرد: باید نسبت به معرفی چهره و جایگاه پیامبر(ص) در جامعه اسلامی تلاش بسیاری کرد.
