به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجتالاسلام حسن صادقینسب، امام جمعه گناباد، امروز 27 آذرماه در خطبههای نمازجمعه که در مسجد جامع و مصلی امام خمینی(ره) این شهر برگزار شد، گفت: ایجاد اختلاف بین اقشار مردم و میان مذاهب و قومیتهای مختلف یک کشور، از ترفندهای قدرتهای باطل و استکباری برای استعمار و به غارت بردن ذخایر آن است.
وی، با گرامیداشت 27 آذرماه، سالروز شهادت دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه، اظهار کرد: در زمان طاغوت یک نوع بدبینی و فاصله میان دانشگاهیان و حوزویان ایجاد شده بود که حضرت امام خمینی(ره) اولین کسی بودند به این توطئه پی بردند و مسئله وحدت حوزه و دانشگاه را مطرح کردند.
وحدت حوزه و دانشگاه، زمینهساز پیروزی انقلاب اسلامی شدوی ادامه داد: یاران امام راحل(ره) همچون شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید مفتح و شهید باهنر این پیام را دریافت کردند و با حضور در دانشگاهها، زمینه وحدت را فراهم ساختند که در نهایت همین وحدت حوزه و دانشگاه، زمینهساز پیروزی انقلاب اسلامی شد.
امام جمعه گناباد با بیان اینکه وحدت حوزه و دانشگاه در عرصههای دیگری مثل دوران دفاع مقدس، مدیریت نظام اسلامی و پیشرفت کشور نقش تعیینکنندهای داشته و دارد، عنوان کرد: به رغم همه تلاشهای دشمنان، همکاری و وحدت خوبی بین دانشگاهیان و حوزویان وجود دارد که ارزشهای دینی و خدمت به مردم محورهای اصلی این وحدت است.
حجتالاسلام صادقینسب با اشاره به سالروز هجرت پیامبر اعظم(ص) از مکه به مدینه، گفت: خداوند متعال در آیه 56 سوره عنکبوت:«یا عِبادِیَ الَّذینَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضی واسِعَةٌ فَإِیَّایَ فَاعْبُدُونِ، ای بندگان من که ایمان آورده اید، بی تردید زمین من پهناور است، پس (اگر در محیطی قادر به حفظ اصول دین یا پیاده کردن فروع آن نیستید به جای دیگر روید و) تنها مرا پرستش کنید.»، بندگان را برای حفظ دین به مهاجرت توصیه کرده است.
چهار نوع هجرت در راه خدا وجود داردوی ابراز کرد: هجرت از نافرمانی و گناهان به سوی طاعت و بندگی خدا، هجرت از وطن برای کسب علم و دانش، هجرت برای جهاد و مهاجرت به سرزمین دیگری برای حفظ دین، چهار نوع هجرت در راه خدا است.
وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اعظم(ص) مبنی بر اینکه « بهترین هجرت، هجرت از بدی است»، اظهار کرد: اگر کسی بر اثر غفلت یا طغیان غرایز آلوده به گناه شده است و یا به گناهانی همچون غیبت، تهمتزدن، دروغ گفتن، نگاه حرام، بداخلاقی کردن، ناسزاگویی و بیادبی عادت کرده، واجب است هرچه زودتر با یک تصمیم قاطع از گناهان فاصله بگیرد و توبه کند.
این استاد حوزه و دانشگاه، هجرت برای کسب علم و دانش را دومین نوع از هجرت در راه خدا عنوان کرد و با اشاره به کلامی از پیامبر خاتم، رسول اکرم(ص) «هر کس از وطنش خارج شود برای تحصیل علم در یک رشتهای از رشتههای علمی، هفتاد هزار فرشته او را همراهی کرده و برایش طلب بخشش میکنند.»، گفت: شرط بهرهمندی از پاداش بزرگ این مهاجرت، تحصیل علم با هدف اطاعتپذیری از دستور خدا است و از اینرو باید پس از کسب مهارت و تخصص، به بندگان خدا خدمت و جامعه و کشور اسلامی را از بیگانگان بینیاز کند.
شهدا، جانبازان، رزمندگان و آزادگان، مصادیق هجرت برای جهاد هستندحجتالاسلام صادقینسب، شهدا، جانبازان، رزمندگان و آزادگان را مصداق هجرت برای جهاد عنوان و تاکید کرد: نیروهای نظامی و انتظامی و بسیجیان که در نقاط دوردست برای حفظ امنیت کشور و نظام اسلامی تلاش میکنند، از بالاترین مقامها برخوردار هستند.
لزوم مهاجرت از محیطهای آلوده به شرک و گناهوی با بیان آیه 97 سوره نساء «إِنَّ الَّذینَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ ظالِمی أَنْفُسِهِمْ قالُوا فیمَ کُنْتُمْ قالُوا کُنَّا مُسْتَضْعَفینَ فِی الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فیها فَأُولئِکَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصیراً، همانا کسانی که فرشتگان آنها را در حالی که ستمکار نفس خویشند قبض روح می کنند (به آنها) گویند: در چه (حالی از نظر دین) بودید؟ گویند: ما در زمین مستضعف بودیم (ناتوان شده در جنبه ایمان و عمل). فرشتگان گویند: آیا زمین خداوند وسیع نبود تا در آن (از محیط کفر به محیط اسلام) مهاجرت کنید؟! پس آنان جایگاهشان جهنم است و آن بد جای بازگشتی است.»، تاکید کرد: این آیه قرآن به افرادی که در محیطهای آلوده به شرک و گناه زندگی کرده و از آنجا هجرت نمیکنند، هشدار میدهد که در آخرت مورد بازخواست قرار خواهند گرفت.
تکرار سکوت مدعیان حقوق بشر در کشتار بیرحمانه شیعیان نیجریهوی در بخش پایانی خطبه دوم به کشتار بیرحمانه شیعیان مظلوم نیجریه و جریحهدار شدن همه قلوب مسلمانان اشاره و خاطرنشان کرد: جای تعجب است که مجامع بینالمللی و مدعیان حقوق بشر که برای اعدام چند قاچاقچی و تروریست، چندین اعلامیه صادر میکنند، در مقابل این جنایت که برای چندین بارتکرار شده است، سکوت میکنند.
وی با اشاره به تأکیدها و دستورهای قرآنی درباره صرفهجویی و پرهیز از اسراف، از شهروندان خواست در شرایطی که به علت برودت هوا، مصرف گاز افزایش یافته است، در استفاده از همه منابع انرژی، عمل به تعالیم دینی در راستای صرفهجویی را سرلوحه کار خود قرار دهند.