بهرامی عنوان کرد؛
دیدگاه اسلام در مورد آزادی
گروه اندیشه: عضوهیتعلمی دانشگاه اصفهانگفت: لیبرالیسم، آزادی را هدف میداند ولی اسلام آزادی را ابزار و طریقت می داند به گونهای که لیبرالیسم رسیدن به آزادی را رسیدن به تمام خواسته ها و اسلام آزادی را برای رسیدن به کمال و انسانیت لازم میداند.
حجت الاسلام حمزه علی بهرامی، عضوهیتعلمی دانشگاه اصفهان در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهارکرد: آزادی مفهومی است که در تمامی ملل وادیان آن را مطرح می کنند و اسلام هم از این مقوله غافل نشده است.
وی با بیان اینکه بین مفهوم آزادی در اسلام و سایر جوامع غیر اسلامی تفاوت هایی وجود دارد، افزود: لیبرالیسم، آزادی را هدف میداند ولی اسلام آزادی را ابزار و طریقت می داند به گونهای که لیبرالیسم رسیدن به آزادی را رسیدن به تمام خواسته ها و اسلام آزادی را برای رسیدن به کمال و انسانیت لازم میداند.
عضوهیتعلمی دانشگاه اصفهان با بیان اینکه از دیگر تفاوتهای آزادی در اسلام و جامعه های غیر اسلامی، قیود محدود کننده آزادی است، بیانکرد: در لیبرالیسم تا زمانی افراد آزاد هستند که به آزادی دیگران ضربه نزنند، ولی در اسلام آزادی به مشروع و نامشروع تقسیم میشود که حتی در خانه خود هم نمی توانیم گناه بکنیم، چون این آزادی در گناه، کمال انسان را محدود میکند.
حجت الاسلام بهرامی خاطرنشانکرد: در اسلام هم آزادی درونی و هم آزادی بیرونی وجود دارد که به آزادی درونی، آزادگی و حریت گفته می شود و برای آزادی بیرونی همان واژه آزادی را اطالاق می کنند.
وی با بیان اینکه لیبرالیسم فقط قسم دوم آزادی را قبول دارد، گفت: در قرآن نیز به آزادی درونی اشاره شده است، مثلا افرادی که با استکبار مبارزه میکنند اول باید به آزادی درونی برسند یعنی از هوی و هوس رهایی یافته و به تعلقات دنیا وابسته نباشندکه مظهر آن شهدای کربلا هستند.
وی با بیان اینکه در قرآن به تمام ابعاد آزادی از جمله آزادی بیان، سیاسی، اقتصادی و آزادی اندیشه و تفکر اشاراتی شده است، ادامه داد: در آیه های 25و 78سوره نحل در مورد آزادی بیان و تفکر بحث شده است.
وی با بیان اینکه اسلام آزادی است و آمده تا بشر نه فقظ از استکبار و استبداد، بلکه از هوی و هوس نیز آزاد باشد، ولی متاسفانه اکنون آزادی که در غرب عنوان می شود همراه با رذایل اخلاقی و بهانه ای است برای استعمار و در عین حال مقدس ترین شعارها تبدیل به کشنده ترین اسلحه ها شده و در جوامع غربی، آزادی به مخرب ترین شعار تبدیل گشته است.
وی با بیان اینکه بین مفهوم آزادی در اسلام و سایر جوامع غیر اسلامی تفاوت هایی وجود دارد، افزود: لیبرالیسم، آزادی را هدف میداند ولی اسلام آزادی را ابزار و طریقت می داند به گونهای که لیبرالیسم رسیدن به آزادی را رسیدن به تمام خواسته ها و اسلام آزادی را برای رسیدن به کمال و انسانیت لازم میداند.
عضوهیتعلمی دانشگاه اصفهان با بیان اینکه از دیگر تفاوتهای آزادی در اسلام و جامعه های غیر اسلامی، قیود محدود کننده آزادی است، بیانکرد: در لیبرالیسم تا زمانی افراد آزاد هستند که به آزادی دیگران ضربه نزنند، ولی در اسلام آزادی به مشروع و نامشروع تقسیم میشود که حتی در خانه خود هم نمی توانیم گناه بکنیم، چون این آزادی در گناه، کمال انسان را محدود میکند.
حجت الاسلام بهرامی خاطرنشانکرد: در اسلام هم آزادی درونی و هم آزادی بیرونی وجود دارد که به آزادی درونی، آزادگی و حریت گفته می شود و برای آزادی بیرونی همان واژه آزادی را اطالاق می کنند.
وی با بیان اینکه لیبرالیسم فقط قسم دوم آزادی را قبول دارد، گفت: در قرآن نیز به آزادی درونی اشاره شده است، مثلا افرادی که با استکبار مبارزه میکنند اول باید به آزادی درونی برسند یعنی از هوی و هوس رهایی یافته و به تعلقات دنیا وابسته نباشندکه مظهر آن شهدای کربلا هستند.
وی با بیان اینکه در قرآن به تمام ابعاد آزادی از جمله آزادی بیان، سیاسی، اقتصادی و آزادی اندیشه و تفکر اشاراتی شده است، ادامه داد: در آیه های 25و 78سوره نحل در مورد آزادی بیان و تفکر بحث شده است.
وی با بیان اینکه اسلام آزادی است و آمده تا بشر نه فقظ از استکبار و استبداد، بلکه از هوی و هوس نیز آزاد باشد، ولی متاسفانه اکنون آزادی که در غرب عنوان می شود همراه با رذایل اخلاقی و بهانه ای است برای استعمار و در عین حال مقدس ترین شعارها تبدیل به کشنده ترین اسلحه ها شده و در جوامع غربی، آزادی به مخرب ترین شعار تبدیل گشته است.
