نگاه استاد اعتمادی به آیات قرآن، نگاه روشمند بود/ حضور چشمگیر این بانوی فاضله در فعالیتهای انقلابی
گروه اندیشه: استاد تفسیر حوزه علمیه خواهران مشهد با اشاره به نگاه روشمند استاد اعتمادی به آیات قرآن، اظهار کرد: این نگاه باعث اشراف ایشان نسبت به قرآن و ارائه الگو برای افرادی که قصد انجام فعالیتهای سیاسی داشتند، میشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، مریم پورحسینی، استاد تفسیر حوزه علمیه خواهران مشهد، ظهر امروز، 14 بهمنماه در نشست بانوان فاضله همعصر استاد طاهایی که با محوریت بررسی سیره استاد اعتمادی در مدرسه علمیه نرجس مشهد برگزار شد با اشاره به نگاه روشمندانه و هدفمند استاد اعتمادی به آیات قرآن کریم، اظهار کرد: این نگاه باعث اشراف ایشان نسبت به قرآن و ارائه الگو برای افرادی که قصد انجام فعالیتهای سیاسی داشتند، میشد.
این استاد تفسیر حوزه علمیه خواهران مشهد ادامه داد: استاد اعتمادی در این زمینه تنها به مطالعه آثار و تألیفات دیگران اکتفا نکرده و همواره با رویکرد پژوهشگرانه مسائل را دنبال میکردند.
وی با اشاره به حضور فعال استاد اعتمادی در دوران انقلاب اظهار کرد: استاد در راهپیماییها و تحصنها در کنار استاد طاهایی حضور چشمگیری داشتند حتی در سالهایی که مکتب نرجس(س) بسته شد و فعالیتهای سیاسی بسیار دشوار بود.
این استاد حوزه علمیه اضافه کرد: پس از انقلاب نیز در روز زن به عنوان نماینده زنان مسلمان در حرم رضوی قطعنامهای را که قدیمیترین متن از ایشان است را قرائت کرده و در آن بر لزوم مصونیت زن مسلمان از آسیبها و خطرات و مشارکت در فعالیتهای اجتماعی ـ سیاسی در کنار مدیریت خانواده تأکید کرد.
وی با بیان اینکه اگر امروز آن قطعنامه را بخوانیم باید بگرییم، گفت: زیرا زن امروز فکر میکند یا باید در خانه بنشیند و یا به فعالیتهای اجتماعی بپردازد در حالی که قرآن کریم فعالیت اجتماعی زن را امضا کرده است و این نشان میدهد که فعالیت اجتماعی زن در کنار مدیریت خانواده با یکدیگر قابل جمع است.
پورحسینی همچنین تصریح کرد: استاد اعتمادی در موضوع جنبش فلسطین نیز مباحث بسیار خوبی را مطرح و عنوان میکردند که صهیونیزم جهانی ابتدا با حرکتهای اقتصادی همچون تأسیس بانک و دادن وامهای کمبهره و بدون سپرده فعالیتهای خود را در فلسطین اشغالی آغاز کرد و در ادامه به شهرکسازی و سایر اقدامات پرداخت.
وی بیان کرد: بنابراین استضعاف اقتصادی که دشمن به دنبال آن میآید، برخاسته از استضعاف فکری است و در ادامه استضعاف سیاسی را به دنبال دارد؛ استضعاف سیاسی نیز به این معناست که ما قدرت انتخاب افراد را نداشته باشیم.
استاد تفسیر حوزه علمیه خواهران مشهد در ادامه افزود: استاد به استناد آیات قرآن همه افراد را حجتیافته دانسته و تأکید میکردند: «اگر فردی امروز مستضعف سیاسی باشد ناشی از قصور خود اوست و این واژه از نظر ایشان بیمعنا بود.
وی در خاتمه با اشاره به تأکید استاد طاهایی به موضوع نفوذ در بحث دشمنشناسی، ابراز امیدواری کرد: انشاءلله بتوانیم خطر نفوذ دشمن را شناخته و با رهآورد بانوان دانشمندی چون اساتید طاهایی و اعتمادی انتخابات خوب و سالمی را پشت سر بگذاریم.