زنان؛ اولین حماسه آفرینان/ گذری کوتاه بر مبارزات زنان در طول تاریخ انقلاب

گروه اجتماعی: حجت‌الاسلام علی عدالتی مجد، دبیر انجمن شعر طلاب خراسان رضوی، شاعر و نویسنده کشورمان یادداشتی را در خصوص مبارزات زنان در تاریخ انقلاب در اختیار ایکنای خراسان رضوی قرار داده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قران(ایکنا) از خراسان رضوی، آیا می‌دانید قبل از «قیام قم»، مردم مشهد به پا خواستند؟! و این «به پاخواستگان» و «پیش قراولان» زنان مسلمان قهرمان بودند؟! خراسان، از دیرباز، زنانی سلحشور و قهرمان پرور و آگاه داشته است.

زنان خراسانی بارها و بارها با حضور خود در صحنه‌های دفاع از مکتب انسان ساز اسلام و در مقاطع حساس تاریخ، این نکته را به اثبات رسانده‌اند که به هیچ قیمتی حاضر نیستند ارزش‌های والای انسانی را لگدکوب، طواغیت و مترفان و خناسان ببینند.

مخالفت با کشف حجاب و حضور فعال در قیام گوهرشاد و تجمع در مسجد پیرزنه در سال 1314، مشارکت گسترده در آغاز قیام امام و در کنار مردان، اجتماع در مسجد فیل مشهد در سال 1342 و راهپیمائی اعتراض‌آمیز علیه اسارت زن و مخالفت با طاغوت در سال 1356 حاکی از روحیه ستیزه جویی زنان مسلمان خراسانی است و همچنین برخلاف تصور باطل کوته نظران که زن مسلمان را عنصر فعال در جامعه نمی‌شناسند، حضور مؤثر زن مسلمان تعیین کننده و احساس برانگیز و تحسین‌آمیز است !

بدون شک ، آنچه در این 50 سال، روزگار سیاه ایران به دست رژیم سیه روی پهلوی به ملت عزیز ایران به ویژه بانوان مظلوم آن گذشت با طرح و «نقشه از پیش حساب شده» ابر جنایتکاران جهان بوده است رضاخان و فرزند جنایتکارش به چنان جنایت عمیقی دست زدند که در طول تاریخ این کشور، بی نظیر بوده است.

ابرجنایتکاران که ادامه حیات خویش را در اسارت ملت‌ها به ویژه ملت‌های اسلامی می‌دانند در این سده‌های اخیر که راهشان به کشورهای اسلامی نفت خیز باز شد، دریافتند تنها قشر مذهبی است که می‌توانند خار راهی در راه استعمار و استثمار آنان باشد و دیدند که حکم «نیم سطری یک مرجع مذهبی» مورد علاقه مردم دارای چنان قدرتی است که دولت انگلستان و دربار قدرتمند قاجار را به زانو در آورد.

دریافتند که زنان در آن نهضت نقش اساسی داشتند و متوجه شدند که در مشروطه و پس از آن نیز زنان به ویژه قشر متوسط محروم آنان هستند که می‌توانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند و احساس کردند که تا این عوامل به قوت خود باقی هستند نقشه‌های آنان نقش برآب است.

لازم دیدند برای دست یافتن به این کشورها و مخازن سرشار آنها، پایه‌های «مذهب» و «رهبری مذهبی» و «قشرهای مذهبی» سست شود و از همان زمان‌ها به فکر این نقشه و عملی کردن آن افتادند و توفیق‌هایی هم به دست آوردند تا آن که رضا خان را برای این امر یافته و او را به قدرت رساندند.

او با آن سه عامل به پیکار سرسختانه پرداخت و کسانی که آن زمان را به یاد دارند، می دانند این خائن تبهکار با دستیاری عمّال بی وطنش با اینان چه کردند و برای پیروزی هرچه سریع‌تر نقشه های‌شان چه راه‌هایی را برای «انحراف » و «مصرفی نمودن» و به «فساد کشاندن» بانوان مظلوم در پیش گرفتند.

کافی است نسل حاضر که آن روزگار سیاه را درک نکرده اند به کتاب‌ها، شعرها، نوشته‌ها، نمایشنامه‌ها، تصنیف ها، روزنامه، مجله ها، و مراکز فحشا و قمارخانه‌ها و شراب فروشی‌ها و سینماها که همه یادگار آن عصر بودند، بنگرند و یا از آنان که دیده اند بپرسند نسبت به این قشر «انسان پرور» و «آموزگار» ، چه ظلم‌ها و خیانت‌هایی در ظاهر فریبنده ای به اسم «زن مترقّی» روا داشته اند، شک نیست که توده‌های «زنان مذهبی»، خصوصا محرومان جامعه «مقاومت» کردند ...
درود و سلام بی پایان بر زن‌ها، این عناصر «ارزنده» و «مقاوم».