به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از
خراسان رضوی، حجتالاسلام کاظم راشدیزدی، استاد حوزه علمیه صبح امروز، 16 اسفندماه در مراسم بزرگداشت ارتحال آیتالله عباس واعظطبسی، تولیت آستان
قدس رضوی و نماینده ولی فقیه در استانهای خراسان با عرض تسلیت به مناسبت درگذشت عالم ربانی و یار صدیق امام و انقلاب اظهار کرد: دین اسلام، دین علم است، آنچه را که از معروف و منکر و احکام درباره آن وجود دارد، به نام احکام تکلیفی(حلال، مستحب، مباح، مکروه، حرام) بر مبنای وحی است و هیچ وقت خطا و اشتباه در موضع اجرای قوانین آن رخ نمیدهد.
وی ابراز کرد: در روایات متعدد از حضرت رضا(ع) و نیز رسول مکرم اسلام(ص) در خصوص اینکه هر آنچه را که خداوند متعال حرام کرده، به خاطر ضرر و مفسده آن و هر آنچه حلال جایز دانسته، به دلیل خیر و صلاح آن بوده است، بسیار یاد شده و همه اینها مبتنی بر علم صدیق و عقل سلیم هستند.
حجتالاسلام راشدیزدی با نقل روایتی از حضرت علی(ع) ادامه داد: امام علی(ع) از پیامبر(ص) درخواست کردند تا خلاصه دین مبین اسلام را از زبان خودشان برایشان بیان کنند، ایشان در عباراتی فرمودند: «اصل دین بر مبنای عقل سلیم است، پیشرفت من با فرهنگ بود، مقاومت دژی بود که در آن جای داشتم، سرمایهام، محبت و دوستی مردمان، نور چشمم نماز و میوه دلم یاد خدا، غم و اندوهم برای امتم بود».
وی با بیان ادامه روایت مزبور عنوان کرد: سپس حضرت رسول گرامی اسلام(ص) دست حضرت علی(ع) را برای تأکید بر جمله آخر فشردند و فرمودند: «به سوی کسی میروم که رفق، مدارا، بخشش، لطف و فضلش از همه بیشتر باشد»؛ از همین رو میتوان گفت که تمام احکام دین ما بر این اساس استوار است ولی پیادهسازی آن کار سادهای نیست.
برای اجرای عملی قوانین به مدیر نیازمندیماین سخنران حرم رضوی بیان کرد: جمع قوانین و مقررات مسألهای است که عمل بروکراتیک آن بسیار دشوار است، معمولاً قوانین مجالس عالم، قوانین معقولی است ولی تا آنها را در جامعه پیادهسازی کنیم و برنامه حرکتمان را بر آن استوار کنیم، کار سادهای نیست و برای اجرای آن به مدیر نیازمندیم.
او اضافه کرد: اگر فاقد مدیریت صالح باشیم، حتی متن قرآن کریم را نیز نمیتوانیم به عرصه عملی زندگی بکشانیم، زیرا همه پیامبران برای زندگی کردن نه زنده ماندن آمدهاند؛ در حقیقت علت غایی حیات بشر، زندگی کردن است زیرا جامعهای میتواند زندگی کند که از مدیریت کاملی برخوردار باشد.
حجتالاسلام راشدیزدی همچنین تأکید کرد: همانگونه که انسانها برای زندگی خود به معلم نیاز دارند، جامعه نیز به مدیر نیازمند است، تفاوت این دو مفهوم زنده ماندن و زندگی کردن، فصل تفاوت حیوانات و انسانها است، همه حیوانات از ابتدای حیات یافتن، تنها در جهت حفظ مفهوم زنده ماندن با رفع نیازمندیهای وابسته به آن اعم از خوردن، خوابیدن، شهوت مسیری افقی را ادامه میدهند.
وی تصریح کرد: اما آیا انسانها نیز همین مسیر افقی را طی میکنند؟، مسلماً خیر، مسیر حرکت انسان عمودی و تکاملی است، «رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند»؛ در واقع خوردن، خواب و شهوت فقط بنزین و باطری حرکت این ماشین و بخشی از آن را تشکیل میدهد.
این کارشناس رسانه ملی ادامه داد: اگر نمیتوانیم به آن مقام والا دست یابیم، حداقل میتوانیم با تلاشی که میکنیم در این مسیر صعودی به سمت قرب و لقاء الله خیز برداریم البته دستیابی به این هدف جز با کمک و همراهی مدیر میسر نمیشود.
سه شرط اعمال مدیریتاو با بیان این نکته که آیتالله واعظطبسی مصداق کامل این مفهوم بودند، در این خصوص اظهار کرد: پیامبرمکرم اسلام فرمودند: «اگر جمعی از امتی از بین برود، این قدر ضایعه نیست که یک مغز علم دین از میان برود»، پس باید میراث این مدیریت را قدر بشناسیم و حفظ کنیم؛ مطابق دین اسلام هر کسی بخواهد مدیر شود باید حائز سه شرط باشد، بداند، بتواند و بخواهد.
حجتالاسلام راشدیزدی سه اصل فوقالذکر را مانند سه ضلع یک مثلث دانست که با حذف هر پایه، بقیه اضلاع دچار مشکل میشوند و تشریح کرد: نباید فردی را بدون دانستن علم مدیریت به سمتی مدیریتی گماشت، همینطور کسی که توانایی انجام مسئولیت را نداشته باشد یا اراده انجام امور محوله را دارا نباشد، نباید به کار گرفته شوند؛ این اصول سهگانه در جوامع دیگر دنیا تحت عنوان علم مدیریت مورد قبول واقع شدهاند و ما هنوز در قبول و اجرای این موضوع مشکل داریم.
شناخت و فرهنگ سالم؛ مشخصههای جامعه اسلامیوی با بیان اینکه جامعهشناسان در رابطه با زمان لزوم وقوع یک انقلاب در جوامع بشری، یک اصلی دارند، ابراز کرد: یکی از اولین شرایط انقلاب این است که نباید بحران مدیریت پدید آید، در غیر این صورت نیاز به انجام انقلاب از میان میرود، انقلاب ما صدرصد شرایط وقوع انقلاب را دارا بود؛ این تعظیم و تکریم مردم در روز ارتحال آیتاالله واعظطبسی برای جامعه ما نیاز است چرا که شناخت و فرهنگ سالم یک جامعه را نمایش میدهد.
این سخنران حرم رضوی، انقلاب را دارای چهار رکن اعلام کرد و گفت: عناصری از جمله رهبر، مردم، تشکل و استمرار ارکان چهارگانه انقلاب هستند که تشییع و عرض ادب مردم مشهد به آیتالله واعظطبسی نشانگر این استمرار است و این ابراز ارادت و محبت مردم در تاریخ میماند.
وی ادامه داد: آیتالله واعظطبسی را ستون مستحکم انقلاب خواندهاند، اما ستونی نه از جنس سنگ بلکه از جنس انسانیت که از بین رفتنی نیست؛ درست است این فقدان یک ضایعه محسوب میشود، ولی گاهاً باید اینگونه اتفاقات بیفتد تا استمرار و دوام درونی ارزشهای انقلاب نمایانگر شود.
تولیت آستان قدس؛ از جمله نخستین احکام انقلاباو ویژگی مدیریت را نعمتی دانست که خداوند متعال به ایشان عنایت کرده بود و افزود: از جمله اولین احکام صادره امام خمینی(ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی میتوان به صدور حکم تولیت آستان قدس رضوی به آیتالله طبسی اشاره کرد؛ این خدمت، هرگز به معنای یک شغل مطرح نیست، کاری ویژه است و باید صاحب آن حائز چندین بعد شخصیتی باشد، نه اینکه از ابتدا دارای این خصائص باشد و در ادامه مسیر آنها را از دست بدهد.
حجتالاسلام راشدیزدی با درخواست تألیف کتابی در خصوص ویژگیهای اخلاقی و خدمات مدیریتی ایشان به مهدی عزیزیان، قائممقام تولیت و فرزندانش، بیان کرد: مدیر باید دارای ویژگیهایی همچون صلابت، قاطعیت و اصالت خانوادگی نیز باشد؛ گاهاً آیتالله طبسی در رابطه با انجام طرحهای توسعهای در حرم مطهر رضوی و نحوه اجرای آنها از سوی برخی با انتقاد روبرو بودند، ولی وی با قاطعیت به راهش ادامه داد تا نتایج آن خدمات را در دارالحجه و دارالمرحمه و ... شاهد بودیم.