مهدی فروغی، قاری برجسته کشور در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، اظهار کرد: افرادی که قلبشان برای قرآن و تعلیمات قرآنی میتپد و مسئولین باید تلاش کنند تا کرسیهای تلاوت قرآن در سطح استانها تشکیل شود.
وی استفاده از ظرفیتهای استانها جهت برپایی کرسیهای تلاوت را دارای اهمیت عنوان کرد و ادامه داد: در جلسات قرآن باید حافظین و قاریان برجسته دعوت شوند و تلاش وافری جهت ایجاد رونق آن شود به گونهای که مردم مشتاقانه فقط برای شنیدن تلاوت آیات الهی در این جلسات شرکت کنند.
عضو هیئت مدیره مجمع قاریان و حافظان قرآن قم افزود: بهرهگیری از شیوههای جذب مردم جهت شرکت در جلسات قرآن، لزوم ارتباط عمیقتر بین قاریان و حافظان قرآن با مسئولین و تشکیل مجمع قاریان برای هر استان باید در سال جدید بیشتر مورد توجه قرار گیرد.
معرفی چهرههای قرآنی از ضرورت های سال جدید است
فروغی با تأکید بر اینکه مردم شنیدن کلام الهی را دوست دارند، اذعان کرد: معرفی چهرههای قرآنی و افراد حائز رتبه برتر در مسابقات قرآنی به نحو مطلوب در مجامع عمومی از دیگر مواردی است که باید به آن پرداخته شود تا تشویقی برای کلیه جامعه قرآنی باشد و هم این افرد الگویی برای جوانان قرار گیرند و باعث جذب جوانان به این مسیر باشند.
وی اضافه کرد: متأسفانه هماکنون شاهد هستیم که افرادی که در رشتههای غیردینی شهرت کسب کردهاند در جامعه بسیار مورد تکریم قرار میگیرند و این امر باعث گرایش جوانان به آنها میشود ولی قاریان و فعالین برجسته قرآنی که افتخار بزرگی برای کشور هستند در جامعه مورد تکریم شایستهای قرار نمیگیرند.
این قاری ممتاز کشور خاطرنشان کرد: مسئولین وظیفه دارند به جای معرفی رشتههای دیگر که در کشور برگزار میشود و باعث الگوبرداری جوانان شده است، هزینههای بیشتری برای آموزش و ترویج قرآن و فرهنگ قرآنی داشته باشند.
فعالیتهای قرآنی جوانان را از خطرات فضای مجازی محفوظ میکندوی با اشاره به اینکه با وجود شبکههای مجازی به عنوان خطر جدی برای جوانان و دسترسی آسان آنها به این امکانات ابراز کرد: دشمن برای این کار هزینه هنگفتی میکند لذا باید همه دست در دست هم و یک صدا فضای شهرها و بخشها را قرآنی کنیم و قبل از آسیب دیدن این جوانان نورانی و پاک دل معرفی و استعدادیابی شوند.
وی در پاسخ به پرسشی مبنی بر مهمترین رویداد قرآنی سال 94 ابراز کرد: آنچه که در این سال بدنه جامعه قرآنی ضربه جبرانناپذیری وارد کرد، به شهادت رسیدن 5 تن از قاریان برجسته کشور در فاجعه منا بود و این حادثه، سال غمناکی را برای جامعه قرآنی رقم زد، البته این سعادتی بود برای جان باختگان که در سرزمین نور و سرزمین حج به بهترین مرگ که همان شهادت است، برسند.
فروغی در بخش دیگری از سخنانش اذعان کرد: قرآن بهترین کلام و هدیه خداوند است، انسان عاقل و فهمیده به هیچ عنوان حاضر نیست بین خدا و قرآن فاصله بیافتد؛ آیات قرآن کریم سرچشمه هدایت، راهنمایی و کلماتش معدن ارشاد و رحمت است، و در واقع کسی که به سعادت همیشگی علاقهمند و در پی سعادت و خوشبختی هر دو جهان است باید به قرآن تمسک جوید.
این قاری برجسته کشور افزود: قرآن تابع محض فرهنگ زمان خویش نیست و نمیتوان گفت احکام قرآنی مثل حدود، حج، حرمت ربا و… را باید گنار گذاشت به دلیل آن که از فرهنگ زمانه عرب ناشی شده است، زیرا همه اینها احکام الهی است که در قرآن آمده و از آنجا که اسلام و احکام آن جاودانی است اجرای این احکام نیز برای هر مسلمانی در هر زمان و مکان لازم است.
معلم قرآن باید راههای انتقال اطلاعات به مخاطبین را بداندفروغی در خصوص ویژگی مدرسین قرآن کریم گفت: استاد یا مربی باید در تخصص خود آنقدر تجربه داشته باشد که بتواند علم خود را به فرد دیگری منتقل کند که در این جا تدریس فن قرائت قرآن کریم مهمترین مبحث به شمار میرود که معلم قرآن باید تجربه و شناخت راههای انتقال اطلاعات به مخاطبین را بداند.
وی ادامه داد: از آنجا که قرآن میفرمایند که ما قرآن را عربی نازل کردیم شاید شما در آن بیاندیشید، پس سخنی که عربی نازل شده است باید به همان لهجه و زبان تلاوت شود تا بهترین نوع تلاوت را به مخاطب ارائه دهد، به عنوان مثال اگر موسیقی فارسی را در نظر بگیریم، کسی بخواهد با لهجه عربی بخواند به هیچ جلوه و جذابیتی ندارد همینطور اگر قرآن را به لحن عرب نخوانیم، بحث صوت و لحن قرآن به درستی بیان نمیشود.
عضو هیئت مدیره مجمع قاریان و حافظان قرآن قم تأکید کرد: در واقع هر کلامی برای هر زبانی باید لهجه خاص و مربوط به خود را داشته باشد که در این جا پیامبر(ص) میفرماید: «برای هر چیزی زینتی است و زینت قرآن صدای نیکوست»، یکی از مسائلی که در تقلید مهم است توجه به تکیههای صوتی در کلمات است که اگر قاری توانست یک صفحه را با یک نغمه تلاوت کند از نظر گستره لحنی در مرحله خوبی قرار دارد.
مسئله صوت از مهمترین ارکان تلاوت استاین قاری قرآن پیرامون مهمترین ارکان تلاوت، که همان مسئله صوت است، بیان کرد: یکی از ضعفهای عمده قاریان قرآن در این حوزه، عدم توجه به ویژگیهای صوت و لحن است، در واقع عدم شناخت محدوده صوتی و تواناییهای لحنی و همچنین عدم استفاده صحیح از صوت خود باعث شده که بسیاری از قاریان در این مرحله در درجه بسیار ضعیفی قرار داشته باشند که برای نداشتن ضعف صوت در این زمینه باید به نکات تجویدی که اصل قرائت قرآن است، دقت کرد.
وی ادامه داد: کلام هر زبانی را باید به لهجه و آهنگ همان زبان بخوانیم در واقع اگر بخواهیم قرآن را بخوانیم باید با لحن عربی تلاوت کنیم، چون عربی نازل شده است که در این نوع قرائت اصل تجوید رعایت خواهد شد همچنین قرآن باید با توجه به معنا تلاوت شود بنابراین قاری باید ترجمه و تفسیر را بداند سپس به گونهای که مخاطب متوجه باشد باید آیات قرآن را قرائت کند که این امر موجب تأثیرگذاری بسیاری میشود.
تلاوت قرآن علاوه بر فن بودن، هنر نیز محسوب میشوداین استاد برجسته بیان کرد: تلاوت قرآن علاوه بر فن بودن، هنر نیز محسوب میشود، بنابراین اگر تلاوت را تنها یک کار موسیقایی فنی معرفی کنیم به بیراهه رفتهایم، زیرا صرف فن بودن بیمعنی است، در واقع مخاطب باید بداند که منظور از مفاهیم قرآن چیست و قاری باید طوری قرائت کند که تفسیر و ترجمه آیات به شیوهای ساده در ذهن مخاطب گنجانده شود.
فروغی ابراز کرد: استاد یا مربی باید در تخصص خود آنقدر تجربه داشته باشد که بتواند علم خود را به دیگری منتقل کند که در این جا تدریس فن قرائت قرآن کریم مهمترین مبحث به شمار میرود که معلم قرآن باید تجربه و شناخت راههای انتقال اطلاعات به مخاطبین را بداند.
وی عنوان کرد: مهمترین وظیفه یک قاری قرآن یا یک معلم قرآن این است که از شیوهای در مجالس انس با قرآن استفاده کند که نوجوان و یا جوانان به سمت و سوی قرآنخوانی کشیده شوند و از تلاوت قرآن و نحوه استفاده از قرآن مطلع شوند، برای رسیدن به این امر ابزارهایی وجود دارد که یکی از آنها داشتن صدایی نیکو است.