تربیت شایسته شاگردان مکتب امام صادق(ع)
گروه اندیشه: مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی گفت: حقیقتاً حوزه علمیه مشهد بخشی از رشد و ارتقا خود را مرهون تلاشهای مستمر، خالصانه و شبانهروی آیتالله موسوینژاد است زیرا دغدغه اصلی ایشان آن بود تا از شاگردان مکتب امام صادق(ع)، روحانیونی تربیت شوند که دغدغه آنها هم تربیت نسلی الهی بعد از خودشان برای جامعه مسلمانان باشد.
سیدمحمدجواد هاشمینژاد، مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی و فرزند شهید هاشمینژاد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی که نسبت نزدیک خانوادگی با مرحوم آیتالله سیدمحمد موسوی نژاد نیز دارد، با معرفی شخصیت و فعالیتهای علمی وی، او را دانشمند خواند و ابراز کرد: ایشان در علومی نظیر حدیث متبحر و مسلط بودند و عمر شریفش را صرف خدمت به اسلام و پرورش شاگردان کردند و خودشان نیز از شاگردان برجسته آیتالله العظمی ابوالقاسم خویی به شمار میروند.
دغدغه آیتالله موسوینژاد؛ تربیت شایسته شاگردان مکتب امام صادق(ع)
وی با بیان اینکه از گذشته تاکنون حوزه علمیه مشهد، پایگاه دانشمندان و علما یزرگ بوده است، افزود: حقیقتاً حوزه علمیه مشهد بخشی از رشد و ارتقا خود را مرهون تلاشهای مستمر، خالصانه و شبانهروی آیتالله موسوینژاد است زیرا دغدغه اصلی ایشان آن بود تا از شاگردان مکتب امام صادق(ع)، روحانیونی تربیت شوند که دغدغه آنها هم تربیت نسلی الهی بعد از خودشان برای جامعه مسلمانان باشد.
هاشمینژاد اضافه کرد: وی این دغدغه را با دیگر علما مشهد در میان گذاشت، همچنین با آیتالله میرزا جواد آقا تهرانی در این خصوص مشورت کرد تا علاوه بر دیگر مدارس علمیه در شهر مشهد، مدرسهای با نظارت مستقیم یک فقیه تأسیس شود، کسی که بر تمام نیازهای روحانیون در زمان تحصیل و شکلگیری زمیه فکریشان از جمله در حوزه دروس، اخلاق، احکام، اعتقادات، فقه و مبانی اصول اشراف و نظارت داشته باشد.
وی جریان راهاندازی مدرسه علمیه موسوینژاد را در مشهد اینگونه توضیح داد: روزی آیتالله میرزا جواد آقا تهرانی درب منزل آیتاالله موسوینژاد حاضر شده و با همین عبارات گفتند،«هرچه فکر کردم، به خود شما رسیدم و خودت برو و آن کار را انجام بده»، بدین ترتیب کار تأسیس مدرسه آغاز شد و در همین راستا یکی از بازاریان متدین، محل احداث مدرسه را به صورت وقفی در اختیار کار قرار داد.
اسوه اخلاق اسلامی
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی، آیتالله موسوینژاد را اسوه اخلاق اسلامی دانست و گفت: ایشان با وجود اینکه از علما مبرز حوزه علمیه مشهد بودند، اما از آغاز بر روند آموزشهای ابتدایی طلاب نظارت دقیق داشتند، مقید بودند تا اول صبح طلبههای علوم دینی حتماً با درسی از اخلاق و احکام شروع شود تا آنها را مرحله به مرحله درست پرورش داده تا شاگردانی را که خودشان در آینده تربیت میکنند نیز بر مبنای اصول دینی و مذهبی رشد یابند.
وی با تأکید بر اینکه آیتالله موسوینژاد، اداره امور طلاب را با دقت و ظرافت خاصی دنبال میکردند، عنوان کرد: از آنجایی که مشهد از قدیمالایام پایگاه آموزش قدرتمند ادبیات عرب بود، مدرسه علمیه موسوینژاد نیز بر این اساس برای استحکام دورههای ادامه تحصیل طلاب به این موضوع توجه داشت.
هاشمینژاد با اشاره به اینکه ایشان با وسواس عجیبی برای تکتک شاگردان وقت میگذاشتند، بیان کرد: نتیجه این صرف وقت، تربیت شاگردانی بود که در علم و فضل شهره بودند و هر کدام به خاطر برخورداری از اعتقادات قوی در ایفای نقشهای حساس در نظام و انقلاب دارای جایگاه ویژهای بودهاند.
حضور توأمان در جبهههای رزم و تبلیغ
وی همچنین با پرداختن به دیگر بعد شخصیت علمی و اعتقادی آیتالله موسوینژاد تصریح کرد: مدرسه علمیه موسوینژاد در ترویج و تنویر معارف الهی و اهل بیت(ع) عمل کرده و در دوران دفاع مقدس نیز این مدرسه نسبت به دیگر مدارس و اماکن مشابه، به دلیل بالا بودن شمار شهدا و مفقودان سرآمد است؛ ایشان چه در حوزه رزم و چه تبلیغ همه شاگردان را تشویق میکردند خاصه برای حضور پر رنگ در جبههها و خدمترسانی در واحدهایی مانند تخریب.
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی با افزودن این مطلب که ایشان شاگردانش را برای حضور در هر عرصه تبلیغ و ترویج دینی مورد نیاز نظام اسلامی ترغیب میکرد، اظهار کرد: در نتیجه این حمایتها، بسیاری از طلاب در مناطق محروم کشور برای خدماترسانی مستقر میشدند و در هر جا که حاضر میشدند، محور اتکا و رجوع مردم منطقه بودند.
وی ادامه داد: تمام ویژگیهای شاخص اخلاقی ایشان را در هر جایی که نقش داشته و حضور مییافتند، اعم از میان بستگان، مدرسه علمیه و شاگردان، خانه و خانواده میتوان دید، وی با دقت نظر بر مراحل تحصیل و آموزش فکری و اخلاقی فرزندانش نظارت داشت.
هاشمینژاد با ذکر خاطرهای در زمینه حساسیت ایشان بر روند رشد فکری و علمی فرزندانش ابراز کرد: گاهاً وقتی بعد از مدرسه در منزلشان حضور داشتیم، از آنجایی که دوران تحصیل ما و فرزندانشان مصادف با حکومت پهلوی بود، کتاب تعلیمات دینی ما را میگرفتند و ملاحظه میکردند تا دقیقاً بر روند تربیت دینی ما کنترل داشته باشند.
ساعات عمر طلاب چگونه میگذرد
به گفته وی، ایشان این دقت نظر را برای شاگردان و طلاب علوم دینی خود نیز اعمال میکرد، خصوصاً در رابطه با شرایط معیشتی، خانوادگی و نیز حال و وضع زندگی آنها توجه خاص نشان میداد، اینکه آنان ساعات عمرشان را چگونه و درچه محلهایی میگذرانند.
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی با بیان اینکه این عالم رشد و تربیت انسان مدنظرش بود نه تنها رشد و پیشرفت اعضای فرزندان و بستگان خودش، اظهار کرد: اعتقاد داشت باید فرزندانی را که برای تحصیل به شهری دیگر میفرستند باید نمونه و اسوه تقوا بازگرداند.
در همه حال تابع امر رهبری بود
وی، آیت الله موسوی نژاد را نسبت به مسائل اجتماعی حساس و با وسواس معرفی کرد و گفت: در مراحلی از تاریخ کشور که نیاز به حضور پر رنگ در راهپیماییها داشت، فعالانه شرکت میکرد؛ به همین دلیل ساواک به شدت به فعالیتهای ایشان حساس بود تا جایی که بارها و بارها دستگیر شده و مورد پیگرد قرار گرفت و در تمام مراحل فعالیت و احکام حکومتی، خود را مطیع اوامر ولی امر مسلمین میدانست؛ در صورتی که کسی به قصد نفوذ در افکار و اندیشههای طلاب در حوزه علمیه ورود میکرد، با دقت و قاطعیت عمل میکرد.
هاشمینژاد، او را شخصیتی متقی خواند که ملجأ و پناه بسیاری از اقوام و بستگان بود و افزود: با وجود تمام تفاوتهای در دیدگاههای خانوادگی، همه فامیل به شخصیت و وجود آیتالله موسوینژاد متکی بودیم و از میان همه ابعاد شخصیتی ایشان، بر بعد اخلاقی برجستهشان تأکید فراوان دارم چرا که خودشان نیز بر این جنبه تاکید و توجه تام و تمام داشتند.
وی درخصوص نحوه ارتباط شهید سیدعبدالکریم هاشمینژاد با مرحوم موسوینژاد نیز گفت: وی با پدرم هم مسلک و همفکر بود و پیوند عمیق خانوادگی میان ما برقرار بود تا جایی که پدرم در دوران مبارزات انقلابیشان به واسطه اعتمادی که به ایشان داشتند، تعهدات خانوادگی و تربیتی ما را هم به ایشان واگذار کردند؛ به عنوان نمونه وصیتنامه پدرم در اختیار ایشان بود که طی آن وی را وکیل اجرای امور خانوادگی و زندگی ما تعیین کرده بود و در تمام سالهای بعد از شهادت پدرم، بر کیفیت تحصیل، تربیت و رشد ما نظارت داشتند.
دغدغه آیتالله موسوینژاد؛ تربیت شایسته شاگردان مکتب امام صادق(ع)
وی با بیان اینکه از گذشته تاکنون حوزه علمیه مشهد، پایگاه دانشمندان و علما یزرگ بوده است، افزود: حقیقتاً حوزه علمیه مشهد بخشی از رشد و ارتقا خود را مرهون تلاشهای مستمر، خالصانه و شبانهروی آیتالله موسوینژاد است زیرا دغدغه اصلی ایشان آن بود تا از شاگردان مکتب امام صادق(ع)، روحانیونی تربیت شوند که دغدغه آنها هم تربیت نسلی الهی بعد از خودشان برای جامعه مسلمانان باشد.
هاشمینژاد اضافه کرد: وی این دغدغه را با دیگر علما مشهد در میان گذاشت، همچنین با آیتالله میرزا جواد آقا تهرانی در این خصوص مشورت کرد تا علاوه بر دیگر مدارس علمیه در شهر مشهد، مدرسهای با نظارت مستقیم یک فقیه تأسیس شود، کسی که بر تمام نیازهای روحانیون در زمان تحصیل و شکلگیری زمیه فکریشان از جمله در حوزه دروس، اخلاق، احکام، اعتقادات، فقه و مبانی اصول اشراف و نظارت داشته باشد.
وی جریان راهاندازی مدرسه علمیه موسوینژاد را در مشهد اینگونه توضیح داد: روزی آیتالله میرزا جواد آقا تهرانی درب منزل آیتاالله موسوینژاد حاضر شده و با همین عبارات گفتند،«هرچه فکر کردم، به خود شما رسیدم و خودت برو و آن کار را انجام بده»، بدین ترتیب کار تأسیس مدرسه آغاز شد و در همین راستا یکی از بازاریان متدین، محل احداث مدرسه را به صورت وقفی در اختیار کار قرار داد.
اسوه اخلاق اسلامی
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی، آیتالله موسوینژاد را اسوه اخلاق اسلامی دانست و گفت: ایشان با وجود اینکه از علما مبرز حوزه علمیه مشهد بودند، اما از آغاز بر روند آموزشهای ابتدایی طلاب نظارت دقیق داشتند، مقید بودند تا اول صبح طلبههای علوم دینی حتماً با درسی از اخلاق و احکام شروع شود تا آنها را مرحله به مرحله درست پرورش داده تا شاگردانی را که خودشان در آینده تربیت میکنند نیز بر مبنای اصول دینی و مذهبی رشد یابند.
وی با تأکید بر اینکه آیتالله موسوینژاد، اداره امور طلاب را با دقت و ظرافت خاصی دنبال میکردند، عنوان کرد: از آنجایی که مشهد از قدیمالایام پایگاه آموزش قدرتمند ادبیات عرب بود، مدرسه علمیه موسوینژاد نیز بر این اساس برای استحکام دورههای ادامه تحصیل طلاب به این موضوع توجه داشت.
هاشمینژاد با اشاره به اینکه ایشان با وسواس عجیبی برای تکتک شاگردان وقت میگذاشتند، بیان کرد: نتیجه این صرف وقت، تربیت شاگردانی بود که در علم و فضل شهره بودند و هر کدام به خاطر برخورداری از اعتقادات قوی در ایفای نقشهای حساس در نظام و انقلاب دارای جایگاه ویژهای بودهاند.
حضور توأمان در جبهههای رزم و تبلیغ
وی همچنین با پرداختن به دیگر بعد شخصیت علمی و اعتقادی آیتالله موسوینژاد تصریح کرد: مدرسه علمیه موسوینژاد در ترویج و تنویر معارف الهی و اهل بیت(ع) عمل کرده و در دوران دفاع مقدس نیز این مدرسه نسبت به دیگر مدارس و اماکن مشابه، به دلیل بالا بودن شمار شهدا و مفقودان سرآمد است؛ ایشان چه در حوزه رزم و چه تبلیغ همه شاگردان را تشویق میکردند خاصه برای حضور پر رنگ در جبههها و خدمترسانی در واحدهایی مانند تخریب.
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی با افزودن این مطلب که ایشان شاگردانش را برای حضور در هر عرصه تبلیغ و ترویج دینی مورد نیاز نظام اسلامی ترغیب میکرد، اظهار کرد: در نتیجه این حمایتها، بسیاری از طلاب در مناطق محروم کشور برای خدماترسانی مستقر میشدند و در هر جا که حاضر میشدند، محور اتکا و رجوع مردم منطقه بودند.
وی ادامه داد: تمام ویژگیهای شاخص اخلاقی ایشان را در هر جایی که نقش داشته و حضور مییافتند، اعم از میان بستگان، مدرسه علمیه و شاگردان، خانه و خانواده میتوان دید، وی با دقت نظر بر مراحل تحصیل و آموزش فکری و اخلاقی فرزندانش نظارت داشت.
هاشمینژاد با ذکر خاطرهای در زمینه حساسیت ایشان بر روند رشد فکری و علمی فرزندانش ابراز کرد: گاهاً وقتی بعد از مدرسه در منزلشان حضور داشتیم، از آنجایی که دوران تحصیل ما و فرزندانشان مصادف با حکومت پهلوی بود، کتاب تعلیمات دینی ما را میگرفتند و ملاحظه میکردند تا دقیقاً بر روند تربیت دینی ما کنترل داشته باشند.
ساعات عمر طلاب چگونه میگذرد
به گفته وی، ایشان این دقت نظر را برای شاگردان و طلاب علوم دینی خود نیز اعمال میکرد، خصوصاً در رابطه با شرایط معیشتی، خانوادگی و نیز حال و وضع زندگی آنها توجه خاص نشان میداد، اینکه آنان ساعات عمرشان را چگونه و درچه محلهایی میگذرانند.
مدیر امور زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی با بیان اینکه این عالم رشد و تربیت انسان مدنظرش بود نه تنها رشد و پیشرفت اعضای فرزندان و بستگان خودش، اظهار کرد: اعتقاد داشت باید فرزندانی را که برای تحصیل به شهری دیگر میفرستند باید نمونه و اسوه تقوا بازگرداند.
در همه حال تابع امر رهبری بود
وی، آیت الله موسوی نژاد را نسبت به مسائل اجتماعی حساس و با وسواس معرفی کرد و گفت: در مراحلی از تاریخ کشور که نیاز به حضور پر رنگ در راهپیماییها داشت، فعالانه شرکت میکرد؛ به همین دلیل ساواک به شدت به فعالیتهای ایشان حساس بود تا جایی که بارها و بارها دستگیر شده و مورد پیگرد قرار گرفت و در تمام مراحل فعالیت و احکام حکومتی، خود را مطیع اوامر ولی امر مسلمین میدانست؛ در صورتی که کسی به قصد نفوذ در افکار و اندیشههای طلاب در حوزه علمیه ورود میکرد، با دقت و قاطعیت عمل میکرد.
هاشمینژاد، او را شخصیتی متقی خواند که ملجأ و پناه بسیاری از اقوام و بستگان بود و افزود: با وجود تمام تفاوتهای در دیدگاههای خانوادگی، همه فامیل به شخصیت و وجود آیتالله موسوینژاد متکی بودیم و از میان همه ابعاد شخصیتی ایشان، بر بعد اخلاقی برجستهشان تأکید فراوان دارم چرا که خودشان نیز بر این جنبه تاکید و توجه تام و تمام داشتند.
وی درخصوص نحوه ارتباط شهید سیدعبدالکریم هاشمینژاد با مرحوم موسوینژاد نیز گفت: وی با پدرم هم مسلک و همفکر بود و پیوند عمیق خانوادگی میان ما برقرار بود تا جایی که پدرم در دوران مبارزات انقلابیشان به واسطه اعتمادی که به ایشان داشتند، تعهدات خانوادگی و تربیتی ما را هم به ایشان واگذار کردند؛ به عنوان نمونه وصیتنامه پدرم در اختیار ایشان بود که طی آن وی را وکیل اجرای امور خانوادگی و زندگی ما تعیین کرده بود و در تمام سالهای بعد از شهادت پدرم، بر کیفیت تحصیل، تربیت و رشد ما نظارت داشتند.
ناشناس
| 
۱۱:۵۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۸
پاسخ
ترتبیت شایسته شاگردان مکتب امام صادق(ع) سبب میشود نسل الهی بعد هم دغدغه تربیت نسل الهی باشد 
