تأکید آیتالله مدرسی بر روش علمی، اجتماعی و تربیتی در تفسیر قرآن
گروه اندیشه: محقق و متفکر اسلامی معاصر ضمن از معرفی انواع مختلف شیوههای تفسیری در طول تاریخ، گفت: آیتالله مدرسی در کتاب تفسیر خود هرچند که به روایات اهمیت میدهد اما میتوان گفت که بر روش علمی، اجتماعی و تربیتی تکیه دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله محمد واعظزاده خراسانی، محقق و متفکر اسلامی معاصر و دبیر کل سابق مجمع تقریب مذاهب اسلامی ظهر امروز، پنجم اردیبهشتماه در اولین نشست از سلسله همایشهای بینالمللی فقیه مفسر، آیتالله سیدمحمدتقی مدرسی به بیان سیر تاریخی انواع شیوههای تفسیر قرآن پرداخت و در این رابطه گفت: تفسیر مأثور بر منقولات رسول اکرم (ص)، صحابه، تابعین و اهل بیت(ع) ـ نزد شیعیان ـ و بر معنی کلمات قرآن به نقل از آن بزرگان اکتفا کرده و شأن نزول آیات را جابجا اضافه میکند.
وی همچنین به تشریح شیوه تفسیری ادبی و کلامی پرداخت و گفت: در عصر حاضر نویسندگان عرب بیش از دیگران به نکات بلاغی قرآن علاقه نشان میدهند و غالباً بلاغت را مانند قدما، سر اعجاز قرآن میدانند.
شاگرد آیتالله العظمی بروجردی، تفسیر فلسفی در قدیم، تفسیر علمی، اعم از علوم طبیعی و نجومی و اجتماعی و اقتصادی و سیاسی در عصر حاضر را از شیوههای تفسیری مورد علاقه بسیاری از مفسران عنوان کرد و در مورد آن گفت: نویسندگان چنین تفاسیری بر اعجاز علمی قرآن تأکید دارند و نکاتی بدیع و عالمپسند و عالمگیر در تفاسیر آنها دیده میشود.
آیتالله واعظزاده خراسانی مطولات، مختصرات و متوسطات را نوع دیگر تقسیمبندی کتابهای تفسیری معرفی و ابراز کرد: تفاسیر بزرگ غالباً جامع همه یا بیشتر روشهای تفسیری هستند.
برنده جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در سال 1386 و استاد نمونه کشوری در سال 1387 پس از معرفی انواع مختلف شیوههای تفسیری در طول تاریخ، به تمجید از تفسیر «من هدی القرآن» آیتالله مدرسی پرداخت و درباره آن گفت: این تفسیر مسلماً از نوع تفاسیر مطول است اما از تفاسیر جامع نیست.
وی افزود: آیتالله مدرسی در کتاب تفسیر خود هرچند که به روایات اهمیت میدهد اما میتوان گفت که بر روش علمی، اجتماعی و تربیتی تکیه دارد.
آیتالله محمد واعظزاده خراسانی اظهار کرد: تفسیر «من هدی القرآن» قرآن را به قرآن تفسیر میکند و قهراً نظری به نقل آراء دیگران و قبول یا رد آنها ندارد، بلکه مستقلاً به معنی آیات قرآن پرداخته و در مشکلات از روایات ائمه(ع) کمک میگیرد.
مؤسس دانشگاه مذاهب اسلامی تهران روش خاص و ابتکاری، سادگی و دلنشین بودن تفسیر و نظم و انضباط آن، عدم تکرار مطالب تفاسیر دیگر، بهرهگیری از روش تحلیل نفسی و کاوش روانی در ابراز جنبههای تربیتی قرآن و پرهیز از بیان روایات سرگردانکننده را برخی از مهمترین ویژگیهای تفسیر «من هدی القرآن» معرفی کرد و گفت: آیت الله مدرسی در نقل داستانها و قصص قرآنی به نکات مستفاد از خود قرآن اکتفا کرده و به نقل تاریخ و قصه نپرداخته است و قهراً از نقل روایات اسرائیلی شایع در ذیل قصههای قرآن احتراز جسته است.
وی همچنین ضمن معرفی کتاب «المعجم فی فقه لغت القرآن و سر بلاغته» که نگارش آن را خود بر عهده داشته و بیان فرمایش مقام معظم رهبری در مورد این کتاب مبنی بر اینکه «تاکنون چنین کتابی دربارهی قرآن نوشته نشده است» اظهار کرد: کتابخانهای که چنین کتابی ندارد ناقص است.
وی همچنین به تشریح شیوه تفسیری ادبی و کلامی پرداخت و گفت: در عصر حاضر نویسندگان عرب بیش از دیگران به نکات بلاغی قرآن علاقه نشان میدهند و غالباً بلاغت را مانند قدما، سر اعجاز قرآن میدانند.
شاگرد آیتالله العظمی بروجردی، تفسیر فلسفی در قدیم، تفسیر علمی، اعم از علوم طبیعی و نجومی و اجتماعی و اقتصادی و سیاسی در عصر حاضر را از شیوههای تفسیری مورد علاقه بسیاری از مفسران عنوان کرد و در مورد آن گفت: نویسندگان چنین تفاسیری بر اعجاز علمی قرآن تأکید دارند و نکاتی بدیع و عالمپسند و عالمگیر در تفاسیر آنها دیده میشود.
آیتالله واعظزاده خراسانی مطولات، مختصرات و متوسطات را نوع دیگر تقسیمبندی کتابهای تفسیری معرفی و ابراز کرد: تفاسیر بزرگ غالباً جامع همه یا بیشتر روشهای تفسیری هستند.
برنده جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در سال 1386 و استاد نمونه کشوری در سال 1387 پس از معرفی انواع مختلف شیوههای تفسیری در طول تاریخ، به تمجید از تفسیر «من هدی القرآن» آیتالله مدرسی پرداخت و درباره آن گفت: این تفسیر مسلماً از نوع تفاسیر مطول است اما از تفاسیر جامع نیست.
وی افزود: آیتالله مدرسی در کتاب تفسیر خود هرچند که به روایات اهمیت میدهد اما میتوان گفت که بر روش علمی، اجتماعی و تربیتی تکیه دارد.
آیتالله محمد واعظزاده خراسانی اظهار کرد: تفسیر «من هدی القرآن» قرآن را به قرآن تفسیر میکند و قهراً نظری به نقل آراء دیگران و قبول یا رد آنها ندارد، بلکه مستقلاً به معنی آیات قرآن پرداخته و در مشکلات از روایات ائمه(ع) کمک میگیرد.
مؤسس دانشگاه مذاهب اسلامی تهران روش خاص و ابتکاری، سادگی و دلنشین بودن تفسیر و نظم و انضباط آن، عدم تکرار مطالب تفاسیر دیگر، بهرهگیری از روش تحلیل نفسی و کاوش روانی در ابراز جنبههای تربیتی قرآن و پرهیز از بیان روایات سرگردانکننده را برخی از مهمترین ویژگیهای تفسیر «من هدی القرآن» معرفی کرد و گفت: آیت الله مدرسی در نقل داستانها و قصص قرآنی به نکات مستفاد از خود قرآن اکتفا کرده و به نقل تاریخ و قصه نپرداخته است و قهراً از نقل روایات اسرائیلی شایع در ذیل قصههای قرآن احتراز جسته است.
وی همچنین ضمن معرفی کتاب «المعجم فی فقه لغت القرآن و سر بلاغته» که نگارش آن را خود بر عهده داشته و بیان فرمایش مقام معظم رهبری در مورد این کتاب مبنی بر اینکه «تاکنون چنین کتابی دربارهی قرآن نوشته نشده است» اظهار کرد: کتابخانهای که چنین کتابی ندارد ناقص است.
