کد خبر: 3500091
تاریخ انتشار : ۰۲ خرداد ۱۳۹۵ - ۰۹:۴۳
آیت‎الله‎العظمی جوادی آملی:

دعا، کلاس درس انسان‌سازی است

گروه اندیشه: آیت‎الله‌العظمی جوادی آملی، ادعیه اسلامی را کلاس درس انسان‌سازی دانست.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتالله جوادی آملی دیشب اول خرداد در دیدار با شرکت کنندگان در دومین همایش سراسری دانش آموختگان جامعه الزهراء که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد با ذکر این مطلب که بانوان طلبه باید قدردان این موقعیت و فرصت باشند، گفت:

وی افزود: در حوزه‌های علمیه دو راه وجود دارد، نخست، درس و بحث و تعلیم است و دومی راه تهذیب نفس و اخلاق؛راه اولی راه عمومی است و شاید مقدور همه هم نباشد ولی راه دوم که تعلم است هم اثر بخش و مقدور است.

این مرجع تقلید با ذکر این مطلب که انبیاء الهی درکنار راه تجربی راه دیگری به ما آموخته‏‎اند، تصریح کرد: این حضرات بیان کردند که تنها راه عالم شدن از طریق گوش و چشم نیست بلکه قرآن راه دیگری را پیشنهادداده است.

وی گفت: راه دیگری که توسط انبیای الهی بیان شده است راه درونی کسب طهارت است زیرا کسی که طهارت روح و تقوای الهی را از دست داده علم حاصل از طهارت را هم از دست می‏دهد.

این مرجع تقلید بیان کرد: بسیاری از بزرگان بودند که ابتکاراتی از خود داشتند و این دسته از افراد نه استادی داشتند و نه از کسی چیزی آموخته‏اند بلکه چشمهای از درون آنها جوشید؛ خدا کسی را بی فطرت و رها خلق نکرده است آگاهانه آفریده است.

آیت‎الله‌العظمی جوادی آملی، بیان کرد: انسان با تقوا هوش درونی را از دست نمیدهد، تصریح کرد: طلاب خواهر باید مراقب باشند که اگر در منزل، مادر هستید و فرزند مدیریت خانواده، فرصت تحصیل را از شما می‏گیرد راه درون باز است و آن راه تقوا و مناجات و دعا است.

این مرجع تقلید اظهارکرد: باید دعا را مدرسه و صفحه علمی خود بدانید و از آن بهره ببرید؛ دیگران که از این صفحه طرفی نبستند دعا را برای رسیدن به ثواب میخوانند، ولی شما دانش آموختگان که توفیق ادارک پیدا کردید این دعا را کلاس درس بدانید.

آیتالله‎العظمی جوادی آملی گفت: در دعاهای معصومین از خدای متعال می‌خواهیم که خودش را به ما بشناساند این دعا در حقیقت دعای امام شناسی و پیغمبر شناسی است؛ امام نماینده و وکیل مردم نیست، بلکه خلیفه رسول الله است، خلیفه رسول هم خلیفه الله میباشد.

این مفسر قرآن کریم اظهارکرد: شناخت خلیفه بدون شناخت متخلف عنه ممکن نیست و همین مسئله دقیقا فرق بین غدیر و سقیفه است، گفت: در غدیر سخن از خلیفه الله است. به هر حال اینکه حضرت میفرماید« از خدا بخواهید خود را به شما معرفی کند به این دلیل است اگر تو را نشناسیم، امام و خلیفه تو را نمی شناسیم.

وی با ذکر این مطلب که دعای اللهم عرفنی نفسک از سنخ دعای کمیل نیست، بلکه دعای درسی و برهانی لمی است، اظهارکرد: اگر نبی را نشناسیم بین غدیر و سقیفه فرق نخواهیم گذاشت چون فرق بین خلیفه و خلیفه الله نمی‌گذاریم؛این دعا درسی است و دعای مناجات شعبانیه هم از همین قبیل است، چون معارف فراوانی در آن وجود دارد و همچنین دعا نظیر آیات قرآن است که درسی است زمانی که دعا را زمزمه می کنید خیلی از مشکلات حل میشود، بسیاری از بزرگان در طول عمر خود در کنار همین سجاده‏ها به نتایج خوبی رسیدند.

جوادی آملی با بیان این مطلب که بقیه‏الله را درباره عالمان دین هم بکار میرود بیان کرد: ولی امام بالاصل بقیه الله است، اما عالمان دین با واسطه، مظهر بقیه الله هستند؛ همان طور که خدا اولوالابصار و الباب را معرفی کرد اولو البقیه را هم معرفی کرده است؛ چرا ما جزء این اولو البقیه نباشیم و چرا ما مصداق این روایت العلما باقون نباشیم این روایت باقی ماندن، زن و مرد ندارد.

وی در پایان گفت: بعضی مانند شیخ مفید‌ها شهید نشدند ولی به آنها نسبت رحمهالله می‏دهند و شاگردان او نسبت به آنها تعظیم می‏کنند، چرا این طور است چون این ها از مصادیق «العلما باقون» و «اولو البقیه» هستند، باقی ماندند.

captcha