رجبی دوانی اظهار كرد:
تبلور غیرت دینی در عاشورا/ «هل من ناصر ینصرنی»؛ مصداق بارز كرامت امام حسين(ع)
گروه معارف: مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام در تبیین چیستی و شناخت غیرت دینی، حماسه عاشورا محل تبلور غیرت دینی امام حسین(ع) و یارانش دانست و گفت: قیام امام حسین(ع) بر مبنای غیرت دینی آن حضرت شكل و این غیرت دینی است كه اجازه نمیدهد حتی برای یك لحظه، فردی چون یزید بر عالم اسلام مستولی شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) از فارس، محمدحسین رجبی دوانی، مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام شب گذشته، 5 آبان در مراسم سوگواری دهه سوم محرم كه در دانشكده مطالعات تطبیقی قرآن كریم شیراز برگزار شد، به تشریح چیستی و شناخت غیرت دینی، عزت حسینی و كرامت الهی در قیام حضرت سیدالشهدا(ع) پرداخت.
وی با بیان اینكه هرکاری که برای خدا شروع شده و بر مبنای اخلاص باشد، با پیروزی قرین خواهد بود، افزود: کسانی كه در مسیر خود خالصانه وارد عمل شوند حتی اگر به اهدافشان در کوتاه مدت نرسند، باز هم پیروز هستند و كسانی كه در این حركت حضور دارند در پیشگاه خداوند و تمام مردمان آزاده، سربلند و سرافراز خواهند بود.
انجام تكلیف؛ اساس كار حركت در مسیر الهی
رجبی دوانی با تأكید بر این نكته كه حركت در مسیر الهی نیز نیاز به اخلاص دارد، انجام تكلیف را اساس این كار دانست و گفت: در این مسیر نتیجه گرفتن مهم نیست بلكه انجام دادن تكلیف اصل است.
این پژوهشگر تاریخ اسلام، قیام سیدالشهدا(ع) را مصداق كامل این موارد دانست و گفت: آن حضرت چون خالصانه در راه خدا قیام كرد و جز رضای خداوند و انجام تكلیف خود به مطلب دیگری فكر نكرد، گرچه در این حركت به ظاهر شكست خورد و شهید شد و عزیزانش یا شهید و یا اسیر شدند، اما پیروز حقیقی این عرصه بود.
قیام امام حسین(ع) بر مبنای غیرت، عزت و كرامت الهی شكل گرفت
وی، قیام امام حسین(ع) را اقدامی بر مبنای غیرت، عزت و كرامت الهی معرفی كرد و گفت: قیام امام حسین(ع) بر مبنای غیرت دینی آن حضرت شكل گرفت و این مطلب و اساسی است كه باید بدان توجه كنیم. این غیرت دینی است كه اجازه نمیدهد حتی برای یك لحظه، فردی چون یزید بر عالم اسلام مستولی شود.
رجبی دوانی به تبیین دلایل قیام امام حسین(ع) پرداخت و گفت: امام حسین(ع) به این دلیل قیام نكرد كه چون یزید دستور بیعت داده بود و ایشان هم چون نمیخواست بیعت كند، قیام كرد و یا اینكه آن حضرت به سبب دعوت كوفیان هم قیام نكرد. ضمن اینكه باید به این مطلب توجه كنیم كه قیام صرفاً با شمشیر نیست بلكه با قول و فعل میتوان قیام كرد چنانچه امام حسین(ع) قبل از كوفه، 4 ماه و 5 روز در مكه حضور یافت و به مردم آگاهی بخشید.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) اظهار كرد: لازمه فعل، حضور و یاری مردم است كه در مكه مردم به بلوغ فكری نرسیده بودند لذا دعوت امام را هم نپذیرفتند اما در هر صورت امام حسین(ع) با قول و حرف خود قیام كرد تا اینكه خبر قیام ایشان به مردم كوفه رسید و مردم كوفه هم به خروش آمدند و از ایشان دعوت كردند لذا باید به این نكته توجه كنیم كه اگر امام سكوت كرده و قیامی نكرده بودند، مسلماً دعوتی هم از سوی مردم كوفه صورت نمیگرفت بنابراین قیام امام حسین(ع) به دلیل دعوت كوفیان نبود.
حتی اگر كوفیان از امام حسین(ع) دعوت نمیكرد، باز هم ایشان قیام میكرد
وی با بیان اینكه حتی اگر امام حسین(ع) تنها میماند، باز غیرت دینی آن حضرت اجازه نمیداد تا ذلت و بعیت با یزید را بپذیرد، گفت: حتی اگر یزید كاری به امام حسین(ع) نداشت و نامهای برای ایشان به منظور بیعت گرفتن نمیداد باز هم امام حسین(ع) سكوت نمیكرد چرا كه غیرت دینی ایشان اجازه سكوت در برابر بدبختی دنیای اسلام به واسطه زمامداری امور مسلمین توسط یزید را نمیداد.
رجبی دوانی در ادامه ضمن برشمردن خباثتهای معاویه و اهانتهای او به ساحت مقدس اهل بیت(ع) بر این نكته تأكید كرد كه یزید به مراتب از معاویه بدتر بود و گفت: معاویه با تمام خباثتهایش قابل تحمل بود و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را تحمل كرد اما یزید اینگونه نبود. چنانچه امام حسین(ع) نیز فرمودند با حكومت یزید اسلام وجود خارجی نخواهد داشت.
این پژوهشگر تاریخ اسلام اضافه كرد: معاویه ظواهر اسلامی را رعایت میکرد حتی جزو کاتبان وحی بود، اما یزید خلاف شرع، خلاف عرف و اخلاق بود كه حكومت را به دست گرفت؛ مردم معاویه را قبول كردند اما یزید با خریدن دین برخی از خواص جامعه و همچنین فشار بر عالم اسلام مسلط شد و مسلماً غیرت دینی امام حسین(ع) اجازه چنین كاری را نمیداد.
همه باید غیرت دینی داشته باشند
وی با تأكید بر اینكه همه باید غیرت دینی داشته باشند چه برسد به امام حسین(ع)، گفت: اینجاست كه باز هم باید تأكید كرد كه حتی اگر یزید با امام حسین(ع) كاری نداشت باز هم غیرت دینی امام حسین(ع) اجازه نمیداد چنین فردی به حكومت برسد و البته این غیرت در میان اصحاب امام هم به صورت فراوان وجود داشت.
رجبی دوانی ضمن برشمردن سخنان و اقدامات یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا، آنان را نمونه بارز غیرت دینی دانست و گفت: امام حسین(ع) مظهر و متولی دین است و زمانی كه امام زمان در خطر است، یعنی دین در خطر است به همین دلیل غیرت دینی یاران ایشان اجازه نداد كه آن حضرت تا آخرین لحظه تنها بمانند و این است كه میگوییم كه غیرت دینی هم در حسینبن علی(ع) و هم یارانش فراوان دیده میشود.
استاد دانشگاه امام حسین(ع) همچنین حضرت زینب كبری(س) را از دیگر مصادیق افرادی دانست كه غیرت دینی در ایشان متبلور بود و گفت: آن حضرت در مجلس عبیداللهبن زیاد طوری سخنرانی كردند كه عبیدالله هراسید و شكست لذا عقیله بنیهاشم(س) در اسارت هم عزت خود را از دست نداد.
هنوز حضرت زینب(س) را نشناختیم
وی با بیان اینكه ما هنوز حضرت زینب(س) را نشناختیم، آن حضرت را بعد از حضرت فاطمه زهرا(س)، بهترین زن عالم معرفی كرد و گفت: حضرت زینب(س) حتی در اسارت هم به گونهای تحقیرآمیز با یزید صحبت كردند و چنان سخنرانی كردند كه بسیاری از میهمانان و مقامات بالای حكومت یزید هم تحت تأثیر سخنان ایشان قرار گرفتند لذا اكنون این سئوال مطرح میشود كه پیروز كه بود؟ حضرت زینب(س) یا یزیدی كه حتی همسرش نیز بر علیه او سخنرانی كرد.
تمام واقعه كربلا، سرشار از كرامت امام حسين(ع) است
رجبی دوانی در ادامه سخنان خود با تصریح اینكه در سراسر واقعه كربلا هم ما شاهد كرامت هستیم، گفت: امام حسین(ع) میداند که به شهادت میرسد اما باز هم برای نجات افراد تلاش میكند؛ امام میخواهد كه همه مردم نجات پیدا كنند و به سعادت برسند اما مردم لیاقت ندارند.
این پژوهشگر تاریخ اسلام با تأكید بر اینكه امام حسین(ع) تنها به سمت خوبان نرفت بلكه از روی كرامت به سمت گناهكاران هم رفت و برای نجات و سعادتمندی آنها تلاش كرد، گفت: در روز عاشورا و در واپسین لحظات زندگی امام حسین(ع)، آن حضرت میفرماید هل من ناصر ینصرنی؛ این برای آن است كه مردم بیایند و نجات پیدا كنند و تمام اینها مصداق بارز كرامت امام حسين(ع) است.
وی با بیان اینكه هرکاری که برای خدا شروع شده و بر مبنای اخلاص باشد، با پیروزی قرین خواهد بود، افزود: کسانی كه در مسیر خود خالصانه وارد عمل شوند حتی اگر به اهدافشان در کوتاه مدت نرسند، باز هم پیروز هستند و كسانی كه در این حركت حضور دارند در پیشگاه خداوند و تمام مردمان آزاده، سربلند و سرافراز خواهند بود.
انجام تكلیف؛ اساس كار حركت در مسیر الهی
رجبی دوانی با تأكید بر این نكته كه حركت در مسیر الهی نیز نیاز به اخلاص دارد، انجام تكلیف را اساس این كار دانست و گفت: در این مسیر نتیجه گرفتن مهم نیست بلكه انجام دادن تكلیف اصل است.
این پژوهشگر تاریخ اسلام، قیام سیدالشهدا(ع) را مصداق كامل این موارد دانست و گفت: آن حضرت چون خالصانه در راه خدا قیام كرد و جز رضای خداوند و انجام تكلیف خود به مطلب دیگری فكر نكرد، گرچه در این حركت به ظاهر شكست خورد و شهید شد و عزیزانش یا شهید و یا اسیر شدند، اما پیروز حقیقی این عرصه بود.
قیام امام حسین(ع) بر مبنای غیرت، عزت و كرامت الهی شكل گرفت
وی، قیام امام حسین(ع) را اقدامی بر مبنای غیرت، عزت و كرامت الهی معرفی كرد و گفت: قیام امام حسین(ع) بر مبنای غیرت دینی آن حضرت شكل گرفت و این مطلب و اساسی است كه باید بدان توجه كنیم. این غیرت دینی است كه اجازه نمیدهد حتی برای یك لحظه، فردی چون یزید بر عالم اسلام مستولی شود.
رجبی دوانی به تبیین دلایل قیام امام حسین(ع) پرداخت و گفت: امام حسین(ع) به این دلیل قیام نكرد كه چون یزید دستور بیعت داده بود و ایشان هم چون نمیخواست بیعت كند، قیام كرد و یا اینكه آن حضرت به سبب دعوت كوفیان هم قیام نكرد. ضمن اینكه باید به این مطلب توجه كنیم كه قیام صرفاً با شمشیر نیست بلكه با قول و فعل میتوان قیام كرد چنانچه امام حسین(ع) قبل از كوفه، 4 ماه و 5 روز در مكه حضور یافت و به مردم آگاهی بخشید.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) اظهار كرد: لازمه فعل، حضور و یاری مردم است كه در مكه مردم به بلوغ فكری نرسیده بودند لذا دعوت امام را هم نپذیرفتند اما در هر صورت امام حسین(ع) با قول و حرف خود قیام كرد تا اینكه خبر قیام ایشان به مردم كوفه رسید و مردم كوفه هم به خروش آمدند و از ایشان دعوت كردند لذا باید به این نكته توجه كنیم كه اگر امام سكوت كرده و قیامی نكرده بودند، مسلماً دعوتی هم از سوی مردم كوفه صورت نمیگرفت بنابراین قیام امام حسین(ع) به دلیل دعوت كوفیان نبود.
حتی اگر كوفیان از امام حسین(ع) دعوت نمیكرد، باز هم ایشان قیام میكرد
وی با بیان اینكه حتی اگر امام حسین(ع) تنها میماند، باز غیرت دینی آن حضرت اجازه نمیداد تا ذلت و بعیت با یزید را بپذیرد، گفت: حتی اگر یزید كاری به امام حسین(ع) نداشت و نامهای برای ایشان به منظور بیعت گرفتن نمیداد باز هم امام حسین(ع) سكوت نمیكرد چرا كه غیرت دینی ایشان اجازه سكوت در برابر بدبختی دنیای اسلام به واسطه زمامداری امور مسلمین توسط یزید را نمیداد.
رجبی دوانی در ادامه ضمن برشمردن خباثتهای معاویه و اهانتهای او به ساحت مقدس اهل بیت(ع) بر این نكته تأكید كرد كه یزید به مراتب از معاویه بدتر بود و گفت: معاویه با تمام خباثتهایش قابل تحمل بود و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را تحمل كرد اما یزید اینگونه نبود. چنانچه امام حسین(ع) نیز فرمودند با حكومت یزید اسلام وجود خارجی نخواهد داشت.
این پژوهشگر تاریخ اسلام اضافه كرد: معاویه ظواهر اسلامی را رعایت میکرد حتی جزو کاتبان وحی بود، اما یزید خلاف شرع، خلاف عرف و اخلاق بود كه حكومت را به دست گرفت؛ مردم معاویه را قبول كردند اما یزید با خریدن دین برخی از خواص جامعه و همچنین فشار بر عالم اسلام مسلط شد و مسلماً غیرت دینی امام حسین(ع) اجازه چنین كاری را نمیداد.
همه باید غیرت دینی داشته باشند
وی با تأكید بر اینكه همه باید غیرت دینی داشته باشند چه برسد به امام حسین(ع)، گفت: اینجاست كه باز هم باید تأكید كرد كه حتی اگر یزید با امام حسین(ع) كاری نداشت باز هم غیرت دینی امام حسین(ع) اجازه نمیداد چنین فردی به حكومت برسد و البته این غیرت در میان اصحاب امام هم به صورت فراوان وجود داشت.
رجبی دوانی ضمن برشمردن سخنان و اقدامات یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا، آنان را نمونه بارز غیرت دینی دانست و گفت: امام حسین(ع) مظهر و متولی دین است و زمانی كه امام زمان در خطر است، یعنی دین در خطر است به همین دلیل غیرت دینی یاران ایشان اجازه نداد كه آن حضرت تا آخرین لحظه تنها بمانند و این است كه میگوییم كه غیرت دینی هم در حسینبن علی(ع) و هم یارانش فراوان دیده میشود.
استاد دانشگاه امام حسین(ع) همچنین حضرت زینب كبری(س) را از دیگر مصادیق افرادی دانست كه غیرت دینی در ایشان متبلور بود و گفت: آن حضرت در مجلس عبیداللهبن زیاد طوری سخنرانی كردند كه عبیدالله هراسید و شكست لذا عقیله بنیهاشم(س) در اسارت هم عزت خود را از دست نداد.
هنوز حضرت زینب(س) را نشناختیم
وی با بیان اینكه ما هنوز حضرت زینب(س) را نشناختیم، آن حضرت را بعد از حضرت فاطمه زهرا(س)، بهترین زن عالم معرفی كرد و گفت: حضرت زینب(س) حتی در اسارت هم به گونهای تحقیرآمیز با یزید صحبت كردند و چنان سخنرانی كردند كه بسیاری از میهمانان و مقامات بالای حكومت یزید هم تحت تأثیر سخنان ایشان قرار گرفتند لذا اكنون این سئوال مطرح میشود كه پیروز كه بود؟ حضرت زینب(س) یا یزیدی كه حتی همسرش نیز بر علیه او سخنرانی كرد.
تمام واقعه كربلا، سرشار از كرامت امام حسين(ع) است
رجبی دوانی در ادامه سخنان خود با تصریح اینكه در سراسر واقعه كربلا هم ما شاهد كرامت هستیم، گفت: امام حسین(ع) میداند که به شهادت میرسد اما باز هم برای نجات افراد تلاش میكند؛ امام میخواهد كه همه مردم نجات پیدا كنند و به سعادت برسند اما مردم لیاقت ندارند.
این پژوهشگر تاریخ اسلام با تأكید بر اینكه امام حسین(ع) تنها به سمت خوبان نرفت بلكه از روی كرامت به سمت گناهكاران هم رفت و برای نجات و سعادتمندی آنها تلاش كرد، گفت: در روز عاشورا و در واپسین لحظات زندگی امام حسین(ع)، آن حضرت میفرماید هل من ناصر ینصرنی؛ این برای آن است كه مردم بیایند و نجات پیدا كنند و تمام اینها مصداق بارز كرامت امام حسين(ع) است.
