كاكایی در گفتوگو با ایكنا پاسخ داد:
دانشجوی مسلمان كیست؟
گروه معارف: رئیس دانشكده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز در پاسخ به اینكه دانشجوی مسلمان كیست، بر این نكته تأكید كرد كه دانشجوی مسلمان هم باید همان ویژگیهایی كه در روایات اسلامی برای یك فرد مسلمان آمده است را داشته باشد اما چون دانشجو گرفتار تعلقات مادی نیست، فطرت شفافتری دارد.
حجتالاسلام والمسلمین قاسم كاكایی، رئیس دانشكده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) از فارس، در پاسخ به اینكه دانشجوی طراز مسلمان كیست؟ گفت: به طور كلی مسلمان كسی است كه به لحاظ اعتقادی دارای ایمان، شناخت و باورهای عمیق است و به لحاظ عملی نیز فروع دین را دنبال كرده و به جا میآورد و سایرین از دست و زبانش در امان هستند و اینها خصوصیاتی است كه برای یك مسلمان در روایات اسلامی بیان شده است و قطعاً دانشجوی مسلمان هم باید این خصوصیات را داشته باشد.
امر به معروف بسیار راحتتر در جوان به وجود میآید
وی افزود: اما به علت اینكه دانشجو در ایامی به سر میبرد كه اول جوان است و دوم گرفتار تعلقات مادی و دنیوی نیست و اغلب شاید شغل و كاری جز درس خواندن نداشته باشد و در فضای خاصی قرار میگیرد كه اوقات مطالعه و فراغتش فراوان است و با انگیزههای جوانی و اینكه وابستگی ندارد و دغدغه از دست دادن مقام و موقعیت و اینها را ندارد، فطرتش شفافتر است لذا آن جریان مسلمانی در دانشجو بیشتر بروز میكند و خود را نشان میدهد به همین دلیل است كه جریان امر به معروف و نهی از منكر بسیار راحت تر در جوان به وجود میآید.
كاكایی ادامه داد: بنا به همین دلایل است كه جریان انقلابی بودن و همچنین اهل تعمق و مطالعه بودن و هیچ مطلبی را سرسری نپذیرفتن در دانشجو عمیقتر میشود لذا این خصوصیت جوانی، محیط دانشگاهی، فرصت و امكاناتی كه در اختیار دانشجو است به علاوه آن مسلمان بودن دانشجوی طراز مسلمان را میسازد.
بعد از انقلاب محیط دانشگاه جدای از محیط اجتماعی و سیاسی نیست
عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز در ادامه در پاسخ به اینكه در محیط های دانشگاهی خود بعد از پیروزی انقلاب اسلامی چقدر به سمت تربیت دانشجوی طراز مسلمان سوق پیدا كردیم و در این زمینه موفق بودهایم، گفت: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی محیط دانشگاه دیگر جدای از محیط اجتماعی و سیاسی ما نیست؛ قبل از انقلاب ممكن بود یكسری مسائل در سطح جامعه باشد و در دانشگاه مسائل به شكل خاص دیگری ادامه پیدا كند اما میبینیم كه اكنون این مسائل جدا نیستند.
وی اضافه كرد: به همین دلایل اگر توفیق یا عدم توفیقی در رشد دانشجوی مسلمان طراز مسلمان و انقلاب اسلامی است، نمیتوان همه را به دانشگاه بازگرداند چرا كه بسیاری از آنها به وضعیت سیاسی و اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در سطح جامعه باز میگردد.
حساسیتهای دانشجویان قبل و بعد از انقلاب متفاوت است
كاكایی با بیان اینكه من معتقدم در این زمینه نه خیلی موفق و نه خیلی ناموفق بودهایم، گفت: اینگونه نیست كه ما خیلی موفق بوده و یا اینكه اكنون دانشجوی ما موفقتر از دانشجوی قبل از انقلاب است و یا اینكه اصلا موفق نبوده و بدتر هم شده است. به نظر میرسد حساسیتهای دانشجوی ما قبل و بعد از انقلاب متفاوت است و آن هم بر روی یكسری مسائل حساس بودند و امروز بر روی مسائل دیگر.
دانشجو تمام مسائل سیاسی و اسلامی خود را از دانشگاه نمیگیرد
رئیس دانشكده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز گفت: قبل از انقلاب رادیو، تلویزیون و تربیونهای مختلف نبود كه در راستای مسائل اسلامی كار كنند لذا دانشجو تمام جریان اسلامی خود را كه میگرفت شاید در دانشگاه بود اما امروز این همه رادیو، تلویزیون، مطبوعات و تریبونهای مختلف وجود دارد لذا دانشجو تمام مسائل سیاسی و اسلامی خود را از دانشگاه نمیگیرد و از بیرون دانشگاه هم متأثر میشود لذا همه توفیق و عدم توفیق را نباید به دانشگاه نسبت دهیم.
امر به معروف بسیار راحتتر در جوان به وجود میآید
وی افزود: اما به علت اینكه دانشجو در ایامی به سر میبرد كه اول جوان است و دوم گرفتار تعلقات مادی و دنیوی نیست و اغلب شاید شغل و كاری جز درس خواندن نداشته باشد و در فضای خاصی قرار میگیرد كه اوقات مطالعه و فراغتش فراوان است و با انگیزههای جوانی و اینكه وابستگی ندارد و دغدغه از دست دادن مقام و موقعیت و اینها را ندارد، فطرتش شفافتر است لذا آن جریان مسلمانی در دانشجو بیشتر بروز میكند و خود را نشان میدهد به همین دلیل است كه جریان امر به معروف و نهی از منكر بسیار راحت تر در جوان به وجود میآید.
كاكایی ادامه داد: بنا به همین دلایل است كه جریان انقلابی بودن و همچنین اهل تعمق و مطالعه بودن و هیچ مطلبی را سرسری نپذیرفتن در دانشجو عمیقتر میشود لذا این خصوصیت جوانی، محیط دانشگاهی، فرصت و امكاناتی كه در اختیار دانشجو است به علاوه آن مسلمان بودن دانشجوی طراز مسلمان را میسازد.
بعد از انقلاب محیط دانشگاه جدای از محیط اجتماعی و سیاسی نیست
عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز در ادامه در پاسخ به اینكه در محیط های دانشگاهی خود بعد از پیروزی انقلاب اسلامی چقدر به سمت تربیت دانشجوی طراز مسلمان سوق پیدا كردیم و در این زمینه موفق بودهایم، گفت: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی محیط دانشگاه دیگر جدای از محیط اجتماعی و سیاسی ما نیست؛ قبل از انقلاب ممكن بود یكسری مسائل در سطح جامعه باشد و در دانشگاه مسائل به شكل خاص دیگری ادامه پیدا كند اما میبینیم كه اكنون این مسائل جدا نیستند.
وی اضافه كرد: به همین دلایل اگر توفیق یا عدم توفیقی در رشد دانشجوی مسلمان طراز مسلمان و انقلاب اسلامی است، نمیتوان همه را به دانشگاه بازگرداند چرا كه بسیاری از آنها به وضعیت سیاسی و اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در سطح جامعه باز میگردد.
حساسیتهای دانشجویان قبل و بعد از انقلاب متفاوت است
كاكایی با بیان اینكه من معتقدم در این زمینه نه خیلی موفق و نه خیلی ناموفق بودهایم، گفت: اینگونه نیست كه ما خیلی موفق بوده و یا اینكه اكنون دانشجوی ما موفقتر از دانشجوی قبل از انقلاب است و یا اینكه اصلا موفق نبوده و بدتر هم شده است. به نظر میرسد حساسیتهای دانشجوی ما قبل و بعد از انقلاب متفاوت است و آن هم بر روی یكسری مسائل حساس بودند و امروز بر روی مسائل دیگر.
دانشجو تمام مسائل سیاسی و اسلامی خود را از دانشگاه نمیگیرد
رئیس دانشكده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز گفت: قبل از انقلاب رادیو، تلویزیون و تربیونهای مختلف نبود كه در راستای مسائل اسلامی كار كنند لذا دانشجو تمام جریان اسلامی خود را كه میگرفت شاید در دانشگاه بود اما امروز این همه رادیو، تلویزیون، مطبوعات و تریبونهای مختلف وجود دارد لذا دانشجو تمام مسائل سیاسی و اسلامی خود را از دانشگاه نمیگیرد و از بیرون دانشگاه هم متأثر میشود لذا همه توفیق و عدم توفیق را نباید به دانشگاه نسبت دهیم.
