استخاره مربوط به مواقع سرگردانی و اضطرار است
گروه معارف: پژوهشگر قرآنی و استاد حوزه علمیه اصفهان گفت: استخاره زمانی کاربرد دارد که انسان با بهرهگیری از عقل خود و مشورت با متخصصان امر، نتواند به نتیجه برسد و حیران و مضطر شود، اینجاست که میتواند استخاره کند.
حجتالاسلام رسول ملکیان، پژوهشگر قرآنی و استاد حوزه علمیه اصفهان، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان اظهار کرد: برای هر انسانی شایسته است که قبل از رجوع به استخاره، به حجت باطنی که همان عقل است، مراجعه کند؛ چون خداوند تبارک و تعالی دو نوع حجت برای هدایت انسانها قرار داده است، یعنی انبیاء که حجت ظاهر هستند و عقل که حجت باطنی است.
وی افزود: اگر کسی تربیت عقلانی داشته و نیز اهل فکر و اندیشه باشد، مطمئنا میتواند تصمیمات خوبی اتخاذ کرده و امور زندگی خود را ساماندهی کند.
حجتالاسلام ملکیان بیان کرد: اگر انسان در یک زمینه و موقعیت، حتی با وجود بهرهگیری از عقل نتوانست راه به جایی ببرد، ابتدا باید در آن زمینه با متخصصین امر مشورت کند، اگر باز هم به نتیجه نرسید و حیران و مضطر بود، اینجاست که میتواند استخاره کند.
وی ادامه داد: استخاره به معنای درخواست بهترین چیزها، در روایات شیعه و سنی وجود دارد. در بعضی از روایات آمده که حضرت محمد(ص) به اصحاب و یاران خود استخاره میآموختند، به این شکل که دو رکعت نماز مستحبی مثل نماز صبح میخواندند و بعد از نماز ذکر«استخیر الله برحمتة خیرة فى عافیة» را چند مرتبه تکرار میکردند، سپس آنچه به قلبشان الهام میشد، انجام داده یا ترک میکردند.
این پژوهشگر قرآنی اظهار کرد: در کتب روایی و فقهی، بابی به نام«صلاة الاستخارة» وجود دارد. استخاره با قرآن نیز بحث مفصلی است و عدهای معتقدند چون خداوند انسان را از طریق قرآن هدایت میکند، این نوع استخاره نیز نوعی هدایت، الهامگیری و کمک خواستن از قرآن است.
حجتالاسلام ملکیان گفت: در قرآن به صورت مستقیم به استخاره امر نشده، چنانکه در مورد نماز آمده است:«وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي»، ولی با مراجعه به سیره حضرت محمد(ص) و علمای بزرگ میبینیم که آنها نیز استخاره انجام میدادند؛ لذا استخاره گرفتن به وسیله قرآن امری تجربی است، به این صورت که برخی به عنوان تجربههای معنوی، این کار را انجام میدهند.
