مفسر قرآن کریم:
علم غیردینی در نظام خلقت وجود ندارد
گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن و صاحب تفسیر تسنیم در بخش‌های جداگانه سخنانش از آتش‌نشانان شهید تجلیل کرد همچنین با اشاره به علم دینی و غیردینی تاکید کرد: علم غیردینی در نظام خلقت وجود ندارد زیرا کارها یا فعل خداست و یا قول الهی ولی در مقوله علوم انسانی بسته به مبنای آن می‌تواند دینی و یا غیر دینی باشد زیرا مرتبط با فعل انسان است.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) آیت‌الله‌العظمی عبدالله جوادی آملی امروز 11 بهمن ماه در ادامه درس تفسیر خود با اشاره به شهادت جمعی از آتش‌نشانان گفت: اگر بدانیم فرشتگان با شهدای آتش‌نشانی چه برخوردی دارند و چگونه آنان را تکریم می‌کنند در این صورت گریه برای اینطرف هست ولی در آن طرف گریه‌ای وجود ندارد.
وی افزود: در روایت بیان شده است که اگر کسی قیام کند تا نگذارد جایی را سیل ببرد و آتش بگیرد بهشت بر او واحب است؛ این سخن از زبان اهلبیت(ع) است و آن کسی که گفت نماز چهار رکعت و سه رکعت و دو رکعت است گفته اگر کسی جلوی آتش را بگیرد و نگذارد جایی آتش بگیرد بهشت بر او واجب است بنابراین از این طرف دلسوزی و اشک و گریه داریم ولی از آن طرف فرشتگان به دنبال او هستند.
آیت‌الله جوادی آملی در ادامه مباحث خود با بیان اینکه جواد و مجیب و عطوف و رئوف بودن خداوند تحت تدبیر حکمت الهی است، تصریح کرد: نباید بگوییم خداوند چرا فلان دعای ما را مستجاب نکرده است زیرا خداوند به هیچ وجه دعا را رد نمی‌کند و سریع‌الاجابه و سریع الرضا است ولی تمامی این صفات تحت تدبیر حکیمانه بودن خداست.
آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به مقوله علم دینی بیان کرد: آیا علم دینی داریم یا نداریم؛ اگر علم دینی نداریم که هیچ؛ ولی اگر داریم علم انسانی در چه صورت دینی است؟
این مفسر قرآن عنوان کرد: کسی که ملحد و مشرک است می‌گوید ما علم دینی نداریم ولی موحد می‌گوید علوم از هم متمایز هستند ولی این تمایز به محمول و نسبت میان موضوع و محمول و ... نیست بلکه تمایز به موضوعات است و اگر تمایز علوم به موضوعات است بنابراین علمی که موضوعش قول و یا فعل خدا بود دینی است لذا آسمان‌شناسی و طب و ... از این جهت دینی است که در آن موضوعش فعل خداست و تفسیر چون موضوعش قول خداست دینی است خواه عالم ملحد و مشرک و منافق باشد.
وی تاکید کرد: پس علم غیردینی در نظام هستی نداریم ولی علمی که موضوعش فعل انسان است مانند علوم انسانی، مدیریت و روان‌شناسی و ... می‌تواند دینی یا غیر دینی باشد.
این مفسر قرآن بیان کرد: اگر مطابق دستور دین بود دینی و اگر نبود غیردینی خواهد بود؛ منتهی انسان غرق در دین است ولی نمی‌داند زیرا هزاران علم مربوط به نظام هستی است و موضوعش کار خداست و همه آن‌ها، دینی است همان طور که تفسیر قرآن و تورات و انجیل غیرمحرف، دینی است.
وی ادامه داد: انواع و اقسام هنر و اقتصاد و سیاست می‌توانند دینی و یا غیر دینی باشند، زیرا علوم انسانی الا و لابد دینی نیست ولو اینکه استادش مسلمان باشد زیرا علم را با معلم نمی‌سنجند.
این مرجع تقلید تصریح کرد: اگر کسی از انرژی هسته‌ای بمب می‌سازد این فعل بشر است وگرنه ذرات را خداوند خلق کرده و عندالوساطه اثر خود را دارند و به ما گفته‌اند که این بمب را نساز بنابراین این علم، دینی است ولی اینکه غرض بشر متفاوت است مقوله دیگری است.
وی همچنین در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه اگر کسی ناخواسته و در اثر شرایط بد اقتصادی دچار گرفتاری مالی و بدهی شد پرداخت دین او بر عهده نظام اسلامی است گفت: تا بانک‌ها اصلاح نشوند اقتصاد مقاومتی نخواهیم داشت زیرا ربا، کمر اقتصاد را خم کرده؛ ربا، کمرشکن است زیرا حرب با خداست.
وی افزود: در روایت بیان شده است که اگر کسی قیام کند تا نگذارد جایی را سیل ببرد و آتش بگیرد بهشت بر او واحب است؛ این سخن از زبان اهلبیت(ع) است و آن کسی که گفت نماز چهار رکعت و سه رکعت و دو رکعت است گفته اگر کسی جلوی آتش را بگیرد و نگذارد جایی آتش بگیرد بهشت بر او واجب است بنابراین از این طرف دلسوزی و اشک و گریه داریم ولی از آن طرف فرشتگان به دنبال او هستند.
آیت‌الله جوادی آملی در ادامه مباحث خود با بیان اینکه جواد و مجیب و عطوف و رئوف بودن خداوند تحت تدبیر حکمت الهی است، تصریح کرد: نباید بگوییم خداوند چرا فلان دعای ما را مستجاب نکرده است زیرا خداوند به هیچ وجه دعا را رد نمی‌کند و سریع‌الاجابه و سریع الرضا است ولی تمامی این صفات تحت تدبیر حکیمانه بودن خداست.
آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به مقوله علم دینی بیان کرد: آیا علم دینی داریم یا نداریم؛ اگر علم دینی نداریم که هیچ؛ ولی اگر داریم علم انسانی در چه صورت دینی است؟
این مفسر قرآن عنوان کرد: کسی که ملحد و مشرک است می‌گوید ما علم دینی نداریم ولی موحد می‌گوید علوم از هم متمایز هستند ولی این تمایز به محمول و نسبت میان موضوع و محمول و ... نیست بلکه تمایز به موضوعات است و اگر تمایز علوم به موضوعات است بنابراین علمی که موضوعش قول و یا فعل خدا بود دینی است لذا آسمان‌شناسی و طب و ... از این جهت دینی است که در آن موضوعش فعل خداست و تفسیر چون موضوعش قول خداست دینی است خواه عالم ملحد و مشرک و منافق باشد.
وی تاکید کرد: پس علم غیردینی در نظام هستی نداریم ولی علمی که موضوعش فعل انسان است مانند علوم انسانی، مدیریت و روان‌شناسی و ... می‌تواند دینی یا غیر دینی باشد.
این مفسر قرآن بیان کرد: اگر مطابق دستور دین بود دینی و اگر نبود غیردینی خواهد بود؛ منتهی انسان غرق در دین است ولی نمی‌داند زیرا هزاران علم مربوط به نظام هستی است و موضوعش کار خداست و همه آن‌ها، دینی است همان طور که تفسیر قرآن و تورات و انجیل غیرمحرف، دینی است.
وی ادامه داد: انواع و اقسام هنر و اقتصاد و سیاست می‌توانند دینی و یا غیر دینی باشند، زیرا علوم انسانی الا و لابد دینی نیست ولو اینکه استادش مسلمان باشد زیرا علم را با معلم نمی‌سنجند.
این مرجع تقلید تصریح کرد: اگر کسی از انرژی هسته‌ای بمب می‌سازد این فعل بشر است وگرنه ذرات را خداوند خلق کرده و عندالوساطه اثر خود را دارند و به ما گفته‌اند که این بمب را نساز بنابراین این علم، دینی است ولی اینکه غرض بشر متفاوت است مقوله دیگری است.
وی همچنین در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه اگر کسی ناخواسته و در اثر شرایط بد اقتصادی دچار گرفتاری مالی و بدهی شد پرداخت دین او بر عهده نظام اسلامی است گفت: تا بانک‌ها اصلاح نشوند اقتصاد مقاومتی نخواهیم داشت زیرا ربا، کمر اقتصاد را خم کرده؛ ربا، کمرشکن است زیرا حرب با خداست.
