یادداشت وارده/
به راستی زینب کیست؟/ وداع شهدای مدافع حرم با مادر و همسران خود به همراه عکس
کانون خبرنگاران نبأ: حجتالاسلام والمسلمین محمدیطباطبایی در یادداشتی به مناسبت سالروز وفات حضرت زینب کبری(س) نوشت: فکر و اندیشه از توصیف عقیله بنی هاشم قاصر بوده و واژه و قلم به لرزه میافتد زمانی که بخواهد از حضرت زینب (س) بگوید زیرا نمیتوان واژه توصیف و یا جملهای را در خور شخصیت، عظمت، صبر و متانت زینب بنت علی(ع) یافت تا به ایشان نسبت داد.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، حجتالاسلام والمسلمین سید حسن محمدیطباطبایی، امام جماعت مسجد صاحب الزمان(عج) تهران یادداشتی را به مناسبت سالروز وفات حضرت زینب کبری(س) جهت تجلیل از یاد و خاطره شهدای مدافع حرم در اختیار کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، گذاشت.
با عرض تسلیت روز رحلت و عروج غم انگیز فقدان بانوی صبر و استقامت، ایثار و رأفت، مصداق بارز صلابت حیدری در بصیرت دینی و عقیدتی، عفت فاطمی در حفظ حریم ناموس امامت و ولایت، و ایثار حسینی در تقویت روحیه شهادت طلبی و مجاهدت فی سبیل الله، به محضر امام زمان(عج) به جا و پسندیده است در همین راستا به بررسی یکی از بارزترین صفات برجسته این بانوی بزرگ بپردازیم.
طبق آموزه های اسلامی بصیرت و آگاهی از جمله اموری است که در دو راهی سعادت و شقاوت، هدایت و گمراهی، روشنایی و ضلالت، به داد انسان میرسد و طریق سعادت و رستگاری و تشخیص حق از باطل را مشخص میکند.
در قرآن کریم آمده: أَوَ مَنْ کانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشي بِهِ فِي النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُيِّنَ لِلْکافِرينَ ما کانُوا يَعْمَلُونَ و آیا کسی که مرده بود (به مرگ کفر و بی ایمانی ) پس ما او را (به وسیله هدایت به دین ) زنده کردیم و برای او نوری (از ایمانش) قرار دادیم که با آن در میان مردم راه میرود (زندگی می کند) همانند کسی است که به مثل در تاریکی های (انحراف اعتقادی و عملی) است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای کافران آنچه به جا میآورند آراسته جلوه داده شده است. (سوره انعام آیه 122)
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ بگو: آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند یکسانند؟(سوره زمر آیه 9) پيامبر(ص) فرمودند: لَيْسَ الاعْمي من يَعْمي بَصَرُهُ اِنَّما الاعمي مَن تُعْمي بَصيرَتُهُ كور كسي نيست كه چشمش نابينا باشد، بلکه كسي است كه بصيرت نداشته باشد.(کنزالعمال حدیث 1220) با ملاحظه و دقت در امثال آیات و روایات فوق، به این نتیجه میرسیم که بصیرت سبب بیداری از ضلالت جهالت و هدایت به سمت طریق سعادت و خوشبختی است.
حال که به اهمیت بصیرت واقف شدیم در مرحله بعد لازم است بدانیم کسی به مقام واقعی بصیرت (تشخیص حق از باطل) نمیرسد مگر اینکه با آموزه های دینی عجین بوده و با تحقیق و شناخت حصولی و در مرتبهای بالاتر، شناخت حضوری به بصیرت در دین برسد. نمونه بارز بصیرت در تشخیص حق از باطل را میتوان در عاشورای 61 ه.ق به نظاره نشست و با مطالعه و کنکاش در احوال هر یک از شهدای کربلا، گلواژه های بصیرت و شناخت را در آنها میتوان دید.
به عنوان نمونه: آنجا که امام حسین (ع) از قاسم ابنالحسن میپرسد که مرگ در نظر تو چگونه است؟ این نوجوان فهیم و بصیر میفرماید: اَحْلى مِنَ الْعَسَلِ از عسل شیرین تر ... درک معنا، مفهوم و جایگاه شهادت از نوجوانی چون قاسم ابنالحسن (ع) و استعمال این چنین جمله ای عمیق و پر محتوا از او، نشان دهنده شخصیت بارز و بصیر این نوجوان صحرای کربلا میباشد.
نمونه دیگری از شناخت و بصیرت در واقعه کربلا را میتوان در وجود عمه سادات زینب کبری (س) نظاره کرد آنجا که علاوه بر حضور فیزیکی به همراه امام حتی تا آخرین لحظات عمر امام، بر تن دو پسرش لباس رزم پوشانده و آنان را در رکاب امام زمانشان راهی طریق سعادت و شهادت فی سبیل الله میکند.
به راستی زینب کیست؟
فکر و اندیشه از توصیف عقیله بنی هاشم قاصر بوده و واژه و قلم به لرزه میافتد زمانی که بخواهد از حضرت زینب (س) بگوید زیرا نمیتوان واژه توصیف و یا جملهای را در خور شخصیت، عظمت، صبر و متانت زینب بنت علی(ع) یافت تا به ایشان نسبت داد اما با توجه به تاریخی که سرنوشت ایشان در دسترس ما قرار دارد به معرفی ایشان میپردازیم:
بانوی صبر و ایستادگی در خردسالی از وجود پر مهر و محبت پیامبر (س) بی بهره شدند و کمی بعد، آغوش گرم و مهربان مادر را از دست دادن دو سالها همدم و یاور تنهایی و غم و غربت پدر بسر برده و سر انجام نظارهگر فرق شکافته ایشان بودند و در زمان های دیگر از زمان پاره های جگر برادرش حسن (ع) را در تشت دید و شاهد اثر زهر در بدن برادر بوده و در نهایت بانوی عشق و صفا زینب کبری(س) در واقعه کربلا در یک روز، سر چند تن از بستگان خود و یاران برادر را از تن جدا شده نظاره کردند!
با این کوله بار غم واندوه و داغ، و پس از دیدن رأس برادران، فرزندان و برادر زادگان و یاران برادرش بر روی نی و در همان أحوال حضور در جمع نامحرمان و تشت زرو ... خم به ابرو نیاورده و با صلابت حیدری و با حفظ عفت فاطمی و روحیه ایثار حسینی در این مسیر اسارت و درجواب آن ملعون میفرماید: ما رأیت إلا جمیلا چیزی جز زیبایی ندیدم!
بحمدالله امروز هم پس از گذشت سالها از واقعه عاشورا و با تأسی از بصیرت زینبی، هنوز هم هستند مادران، همسران و بانوانی که مشوق و همراه شهدا بوده و زینب وار سختی ادامه زندگی بدون عزیزترین افراد زندگی شان را به دوش میکشند... نمونه های بارز این بانوان مجاهده عصر حاضر را میتواند در أحوالات خانوادگی شهدای مدافع حرم حضرت زینب(س) به نظاره نشست به همین منظور و در تتمه مطلب به بیان این مصادیق میپردازیم:
نمونه اول : صلابت حیدری
متن آخرین پیامک یک مدافع حرم عراقی به مادرش در واپسین لحظات زندگی
مادر! ما تو رمادی محاصره شدیم و مهماتمون هم تموم شده. اگه بعدِ یه ساعت تماس نگرفتم، منو حلال کن و مواظب سجاد و زینبم باش! و مادر در جواب پسرش نوشته است: خدا به همراهت مادر اونا رو روی چشمام میذارم تو نگران نباش شهادت گوارای وجودت.
نکته: این مادران با صلابت حیدری خود، مشوق شهادت فرزندانشان در حمایت از دین و شریعت هستند.
نمونه دوم : رأفت فاطمی
شهید فیروز حمیدی زاده، لحظه وداع همسر با جسد شهید در معراج الشهداء
...در معراج الشهداء همسر شهید از شوهرش دل نمیکند، اصرار دارد که باید کفن قسمت پایش را باز کنند تا پای شهید را ببوسد اما حاضران اجازه نمیدهند او که میبیند این کار ممکن نیست شروع به گلایه میکند و میگوید، آن موقع که پیش ما بودی هر بار در خانه میخواستم پایت را ببوسم راضی نمیشدی، نگاه کن این قرارمان نبود که حالا بعد از شهادت هم اجازه ندهی پایت را ببوسم!
حقیقتاً هم باید اینچنین کسانی طعم شهادت ، ایثار و دفاع از حریم امامت و ولایت را بچشند.
نمونه سوم : ایثار حسینی
شهید حمید سیاهکالی مرادی 26 ساله به نقل از (بانوی متولد سال 72 همسر شهید)
...آن شب به همسرم گفتم گرچه نمیدانم زمان عملیات چه شبی است؛ اما بنشین تا برایت حنا ببندم، روی مبل کنار بوفه نشست و موها، محاسن و پاهایش را حنا بستم.
روز اعزام به سوریه، هنگام خداحافظی به من گفت دلم را لرزاندی؛ اما ایمانم را نمیتوانی بلرزانی.
ما نیز تعلقخاطر داریم اما نمیخواستم جزو زنان نفرینشده تاریخ باشم زیرا در روزگار دیگری زنانی بودند که مانع یاری مردانشان به سیدالشهدا(ع) شدند صدبار هم اگر به یک ماه پیش بازگردم دوباره همین راه را انتخاب میکنم و به همسرم اجازه رفتن میدهم.
به راستی چه چیزی جز تأسی از سیره اُسوه های ایثار و عبودیت می تواند همچنین بانوان مجاهدی را تربیت کند؟
نمونه چهارم :
شهید مسلم خیزاب : بصیرت زینبی و حفظ عفت فاطمی همسر شهید مدافع حرم
همسر شهید مسلم خیزاب با اشاره به اظهاراتی که میگویند چرا اجازه رفتن همسرانتان را میدهید یا چطور به شهادت آنان رضایت میدهید تأکید کرد: این ادامه راه امام حسین (ع) است زمانی که از جان و فرزند جوان خود در راه مقدرات الهی گذشت و باید به مقدرات الهی تن داد چرا که خداوند بهتر میداند خیر و صلاح و شر هر بندهای چیست همچنین ایشان در تبیین دلیل حجاب خاص خود و بستن روبند میگویند این توصیه همسرم بود تا بعد از شهادت از دیدن من غمگین و دشمن از دیدنم شاد نشود همچنین در اشاره به کسانی که نسبت به حجاب وی (زدن روبند به صورت) اظهار تعجب میکنند گفت تعجب از این است که چرا حجاب من جای تعجب دارد اما کسی نسبت به بیحجابیها، بیعفتیها و آموزههای ماهوارهها تعجب نمیکند...
نمونه پنجم :
سخن آخر: کلامم را با بیان زیبای خانم دربندی متولد 1373 همسر شهید مدافع حرم، محمد زهرهوند به پیایان میبریم:
مادران شهداء افتخار کنند فرزندی که تربیت کردهاند اکنون با شهادت خود افتخار و چشم و چراغ میهن و جامعه خود شده است زن بودن و مردن بودن در دین اسلام فرقی ندارد اگر مردان در راه خداوند به جهاد میروند زنان جامعه نیز باید با رعایت حجاب و عفاف رسالت خود را به انجام رسانده و دین خود را به ائمه ادا کنند.
این ها نمونه هایی از الگوبرداری صلابت حیدری، عفت فاطمی، ایثار( شهادت) حسینی و بصیرت زینبی بانوان فهیم و بصیر اسلام ناب محمدی (ص) میباشد.
سید حسن محمدیطباطبایی
با عرض تسلیت روز رحلت و عروج غم انگیز فقدان بانوی صبر و استقامت، ایثار و رأفت، مصداق بارز صلابت حیدری در بصیرت دینی و عقیدتی، عفت فاطمی در حفظ حریم ناموس امامت و ولایت، و ایثار حسینی در تقویت روحیه شهادت طلبی و مجاهدت فی سبیل الله، به محضر امام زمان(عج) به جا و پسندیده است در همین راستا به بررسی یکی از بارزترین صفات برجسته این بانوی بزرگ بپردازیم.
طبق آموزه های اسلامی بصیرت و آگاهی از جمله اموری است که در دو راهی سعادت و شقاوت، هدایت و گمراهی، روشنایی و ضلالت، به داد انسان میرسد و طریق سعادت و رستگاری و تشخیص حق از باطل را مشخص میکند.
در قرآن کریم آمده: أَوَ مَنْ کانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشي بِهِ فِي النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُيِّنَ لِلْکافِرينَ ما کانُوا يَعْمَلُونَ و آیا کسی که مرده بود (به مرگ کفر و بی ایمانی ) پس ما او را (به وسیله هدایت به دین ) زنده کردیم و برای او نوری (از ایمانش) قرار دادیم که با آن در میان مردم راه میرود (زندگی می کند) همانند کسی است که به مثل در تاریکی های (انحراف اعتقادی و عملی) است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای کافران آنچه به جا میآورند آراسته جلوه داده شده است. (سوره انعام آیه 122)
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ بگو: آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند یکسانند؟(سوره زمر آیه 9) پيامبر(ص) فرمودند: لَيْسَ الاعْمي من يَعْمي بَصَرُهُ اِنَّما الاعمي مَن تُعْمي بَصيرَتُهُ كور كسي نيست كه چشمش نابينا باشد، بلکه كسي است كه بصيرت نداشته باشد.(کنزالعمال حدیث 1220) با ملاحظه و دقت در امثال آیات و روایات فوق، به این نتیجه میرسیم که بصیرت سبب بیداری از ضلالت جهالت و هدایت به سمت طریق سعادت و خوشبختی است.
حال که به اهمیت بصیرت واقف شدیم در مرحله بعد لازم است بدانیم کسی به مقام واقعی بصیرت (تشخیص حق از باطل) نمیرسد مگر اینکه با آموزه های دینی عجین بوده و با تحقیق و شناخت حصولی و در مرتبهای بالاتر، شناخت حضوری به بصیرت در دین برسد. نمونه بارز بصیرت در تشخیص حق از باطل را میتوان در عاشورای 61 ه.ق به نظاره نشست و با مطالعه و کنکاش در احوال هر یک از شهدای کربلا، گلواژه های بصیرت و شناخت را در آنها میتوان دید.
به عنوان نمونه: آنجا که امام حسین (ع) از قاسم ابنالحسن میپرسد که مرگ در نظر تو چگونه است؟ این نوجوان فهیم و بصیر میفرماید: اَحْلى مِنَ الْعَسَلِ از عسل شیرین تر ... درک معنا، مفهوم و جایگاه شهادت از نوجوانی چون قاسم ابنالحسن (ع) و استعمال این چنین جمله ای عمیق و پر محتوا از او، نشان دهنده شخصیت بارز و بصیر این نوجوان صحرای کربلا میباشد.
نمونه دیگری از شناخت و بصیرت در واقعه کربلا را میتوان در وجود عمه سادات زینب کبری (س) نظاره کرد آنجا که علاوه بر حضور فیزیکی به همراه امام حتی تا آخرین لحظات عمر امام، بر تن دو پسرش لباس رزم پوشانده و آنان را در رکاب امام زمانشان راهی طریق سعادت و شهادت فی سبیل الله میکند.
به راستی زینب کیست؟
فکر و اندیشه از توصیف عقیله بنی هاشم قاصر بوده و واژه و قلم به لرزه میافتد زمانی که بخواهد از حضرت زینب (س) بگوید زیرا نمیتوان واژه توصیف و یا جملهای را در خور شخصیت، عظمت، صبر و متانت زینب بنت علی(ع) یافت تا به ایشان نسبت داد اما با توجه به تاریخی که سرنوشت ایشان در دسترس ما قرار دارد به معرفی ایشان میپردازیم:
بانوی صبر و ایستادگی در خردسالی از وجود پر مهر و محبت پیامبر (س) بی بهره شدند و کمی بعد، آغوش گرم و مهربان مادر را از دست دادن دو سالها همدم و یاور تنهایی و غم و غربت پدر بسر برده و سر انجام نظارهگر فرق شکافته ایشان بودند و در زمان های دیگر از زمان پاره های جگر برادرش حسن (ع) را در تشت دید و شاهد اثر زهر در بدن برادر بوده و در نهایت بانوی عشق و صفا زینب کبری(س) در واقعه کربلا در یک روز، سر چند تن از بستگان خود و یاران برادر را از تن جدا شده نظاره کردند!
با این کوله بار غم واندوه و داغ، و پس از دیدن رأس برادران، فرزندان و برادر زادگان و یاران برادرش بر روی نی و در همان أحوال حضور در جمع نامحرمان و تشت زرو ... خم به ابرو نیاورده و با صلابت حیدری و با حفظ عفت فاطمی و روحیه ایثار حسینی در این مسیر اسارت و درجواب آن ملعون میفرماید: ما رأیت إلا جمیلا چیزی جز زیبایی ندیدم!
بحمدالله امروز هم پس از گذشت سالها از واقعه عاشورا و با تأسی از بصیرت زینبی، هنوز هم هستند مادران، همسران و بانوانی که مشوق و همراه شهدا بوده و زینب وار سختی ادامه زندگی بدون عزیزترین افراد زندگی شان را به دوش میکشند... نمونه های بارز این بانوان مجاهده عصر حاضر را میتواند در أحوالات خانوادگی شهدای مدافع حرم حضرت زینب(س) به نظاره نشست به همین منظور و در تتمه مطلب به بیان این مصادیق میپردازیم:
نمونه اول : صلابت حیدری
متن آخرین پیامک یک مدافع حرم عراقی به مادرش در واپسین لحظات زندگی
مادر! ما تو رمادی محاصره شدیم و مهماتمون هم تموم شده. اگه بعدِ یه ساعت تماس نگرفتم، منو حلال کن و مواظب سجاد و زینبم باش! و مادر در جواب پسرش نوشته است: خدا به همراهت مادر اونا رو روی چشمام میذارم تو نگران نباش شهادت گوارای وجودت.
نکته: این مادران با صلابت حیدری خود، مشوق شهادت فرزندانشان در حمایت از دین و شریعت هستند.
نمونه دوم : رأفت فاطمی
شهید فیروز حمیدی زاده، لحظه وداع همسر با جسد شهید در معراج الشهداء
...در معراج الشهداء همسر شهید از شوهرش دل نمیکند، اصرار دارد که باید کفن قسمت پایش را باز کنند تا پای شهید را ببوسد اما حاضران اجازه نمیدهند او که میبیند این کار ممکن نیست شروع به گلایه میکند و میگوید، آن موقع که پیش ما بودی هر بار در خانه میخواستم پایت را ببوسم راضی نمیشدی، نگاه کن این قرارمان نبود که حالا بعد از شهادت هم اجازه ندهی پایت را ببوسم!
حقیقتاً هم باید اینچنین کسانی طعم شهادت ، ایثار و دفاع از حریم امامت و ولایت را بچشند.
نمونه سوم : ایثار حسینی
شهید حمید سیاهکالی مرادی 26 ساله به نقل از (بانوی متولد سال 72 همسر شهید)
...آن شب به همسرم گفتم گرچه نمیدانم زمان عملیات چه شبی است؛ اما بنشین تا برایت حنا ببندم، روی مبل کنار بوفه نشست و موها، محاسن و پاهایش را حنا بستم.
روز اعزام به سوریه، هنگام خداحافظی به من گفت دلم را لرزاندی؛ اما ایمانم را نمیتوانی بلرزانی.
ما نیز تعلقخاطر داریم اما نمیخواستم جزو زنان نفرینشده تاریخ باشم زیرا در روزگار دیگری زنانی بودند که مانع یاری مردانشان به سیدالشهدا(ع) شدند صدبار هم اگر به یک ماه پیش بازگردم دوباره همین راه را انتخاب میکنم و به همسرم اجازه رفتن میدهم.
به راستی چه چیزی جز تأسی از سیره اُسوه های ایثار و عبودیت می تواند همچنین بانوان مجاهدی را تربیت کند؟
نمونه چهارم :
شهید مسلم خیزاب : بصیرت زینبی و حفظ عفت فاطمی همسر شهید مدافع حرم
همسر شهید مسلم خیزاب با اشاره به اظهاراتی که میگویند چرا اجازه رفتن همسرانتان را میدهید یا چطور به شهادت آنان رضایت میدهید تأکید کرد: این ادامه راه امام حسین (ع) است زمانی که از جان و فرزند جوان خود در راه مقدرات الهی گذشت و باید به مقدرات الهی تن داد چرا که خداوند بهتر میداند خیر و صلاح و شر هر بندهای چیست همچنین ایشان در تبیین دلیل حجاب خاص خود و بستن روبند میگویند این توصیه همسرم بود تا بعد از شهادت از دیدن من غمگین و دشمن از دیدنم شاد نشود همچنین در اشاره به کسانی که نسبت به حجاب وی (زدن روبند به صورت) اظهار تعجب میکنند گفت تعجب از این است که چرا حجاب من جای تعجب دارد اما کسی نسبت به بیحجابیها، بیعفتیها و آموزههای ماهوارهها تعجب نمیکند...
نمونه پنجم :
سخن آخر: کلامم را با بیان زیبای خانم دربندی متولد 1373 همسر شهید مدافع حرم، محمد زهرهوند به پیایان میبریم:
مادران شهداء افتخار کنند فرزندی که تربیت کردهاند اکنون با شهادت خود افتخار و چشم و چراغ میهن و جامعه خود شده است زن بودن و مردن بودن در دین اسلام فرقی ندارد اگر مردان در راه خداوند به جهاد میروند زنان جامعه نیز باید با رعایت حجاب و عفاف رسالت خود را به انجام رسانده و دین خود را به ائمه ادا کنند.
این ها نمونه هایی از الگوبرداری صلابت حیدری، عفت فاطمی، ایثار( شهادت) حسینی و بصیرت زینبی بانوان فهیم و بصیر اسلام ناب محمدی (ص) میباشد.
سید حسن محمدیطباطبایی
