اسلام با پرورش استعدادها در زنان مخالفتی ندارد
گروه اجتماعی: یک استاد دانشگاه گفت: اگر ادعای ما این است که اسلام با پرورش استعدادها، مخالفتی ندارد و معتقد است که باید استعدادها گسترش یابند؛ بنا بر این باید متناسب با ظرفیت بانوان، حوزههای سالمی را در اجتماع برای آنها تعریف کرد.
عصمت همتی، استاد دانشگاه فرهنگیان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، در رابطه با نفش و جایگاه زن در فرهنگ اسلامی، اظهار کرد: زن از نظر قرآن، انسان است و همان مقام خلیفةاللهی و همان جایگاهی که خداوند در آفرینش برای مرد قائل شده، برای زن نیز قائل شده است.
وی افزود: زن نیز میتواند در مقامات معنوی به جایگاه رسولاکرم برسد که نمونه آن حضرت زهرا(س) است و از نظر جایگاه اجتماعی، زن هرکاری که براساس شأن و شرافتش باشد و جزء کارهای حرام نباشد و بر مبنای استعدادهایش منعی برای آن نباشد، میتواند انجام دهد.
این استاد دانشگاه گفت: از نظر جایگاه فرهنگی و تربیتی، زن در اسلام؛ مادر، ریشه و اساس است که ادامه تربیت و شکلگیری شخصیت انسان از شاخههای ریشه محسوب میشود.
وی در رابطه با نقش زنان درطول تاریخ اسلام، اظهار کرد: فراز و فرودهای زیادی در رابطه با نقش زنان درطول تاریخ اسلام بوده است، بهطوری که در زمان پیامبر اسلام، زنان در جنگ احد حضور داشتند و زنها نیز آن مؤمنانی بودند که پیامبراسلام را یاری کردند.
وی گفت: در کنار پیامبر، سمیه به عنوان اولین شهید زن اسلام و حضرت فاطمه (س)، نقشهای بزرگی را ایفا کردند و آن دعوتی که پیامبر برای اسلام انجام داد زنان نیز پاسخگوی آن بودند.
وی افزود: ما درطول تاریخ در جامعه اسلامی فراز و فرودهایی در تعریف نقش زن داشتهایم و بعضی تفکرها و انسانها نقش زن را محدود، ضعیف و کم کردهاند؛ اما ما شیعیان به دیدگاه ائمه(ع) نگاه میکنیم و تفسیر اسلام را با تفسیر ائمه 12 گانه تطبیق میدهیم. متونی که ما داریم جایگاه بالایی برای زن تعریف میکند و جایگاهی که به زن داده در مقایسه با جامعه جاهلی آن زمان، جایگاه بسیار والایی است.
وی بیان کرد: در مرحلهای از تاریخ خلفایی بودهاند که به همه اقشار جامعه ظلم و ستم روا میداشتند و به زنان ظلم بیشتری میشد. اما ملاک قضاوت در مورد دیدگاه اسلام درباره زن آن مراحل و دوران نیست، بلکه متون اصلی است.
این استاد دانشگاه فرهنگیان در رابطه با خواستهها و مطالبات زنان و توجه به آنها گفت: ما باید در جامعه برای جایگاه زنان تلاش کرده، به آنچه دین در خانواده، آموزش، اجتماع و.... برای او خواسته توجه کنیم. زنان چون آسیب پذیر هم هستند بنابراین باید آموزشها و مهارتهای لازم برای زندگی را داشته باشند تا بتوانند نقششان را به خوبی ایفا کنند که متأسفانه ما در این زمینهها به خوبی کار نکردهایم.
وی افزود: اگر ادعای ما این است که اسلام با این پرورش استعدادها، مخالفتی ندارد و معتقد است که باید این استعدادها گسترش یابند، باید متناسب با ظریفت بانوان، حوزههای سالمی را در اجتماع برای آنها تعریف کرد.
همتی در رابطه با تفاوت نگاه فمینیستها با نگاه اسلام به زن گفت: به دنبال جریانهای اول و دوم فمینیست به عنوان رفع تبعیض بین زن و مرد در نهایت جوری این جریان فکری پیشرفت کرد که کمال زن در این است که مرد بشود که البته مکتب فمینیست خود دارای نقدهای جدی و بسیاری است.
وی تصریح کرد: در حالی که اسلام چنین بیانی ندارد؛ زیرا زن، زن است و در عین زن بودن میتواند صاحب جایگاه اجتماعی، خانوادگی و معنوی باشد. اگر نهایتاً بگوئیم، اسلام با رفع تبعیض در حوزه حقوق زن و مرد موافق است، باید بگوییم قطعاً موافق میباشد ولی اگر بگوییم آیا اسلام به دنبال تشابهسازی حقوق زن و مرد است، قطعاً اسلام این را قبول ندارد، حقوق مشابه برای دو انسانی که تفاوتهای فطری و روحی و جسمانی دارند، ظلم و ناعدالتی است.
