کد خبر: 3676356
تاریخ انتشار : ۰۵ دی ۱۳۹۶ - ۱۱:۰۳

الگوی اقتصادی قرآن، توحیدمحور است

گروه فعالیت‎های قرآنی: مدیر مرکز راهبردی مطالعات اسلامی اقتصاد مقاومتی مدل اقتصادی قرآن را متمایز از مدل‎های اقتصادی رایج در سطح جهان و مبتنی بر اصل توحید و تعاون در داخل و رقابت در خارج دانست.

حجت‎الاسلام والمسلمین یوسفی در گفت وگو با خبرگزاری بین‏‌المللی قرآن(ایکنا) از قم، با اشاره به اصول اقتصاد مقاومتی در اسلام گفت: یکی از مهمترین فعالیت‏ های مرکز راهبردی مطالعات اسلامی اقتصاد مقاومتی تلاش در جهت ارایه الگوی اقتصاد مقاومتی بر اساس آموزه‎های اسلام است.
وی افزود: پیش از آنکه الگوی اقتصاد مقاومتی بیان شود باید به این نکته اشاره کرد که چگونه باید این اصول را از مبانی دینی استخراج نمود؛ یعنی چگونه می توان به مدل اقتصاد اسلامی رسید و آن را به عنوان یک مدل ارایه کرد.
مدیر مرکز راهبردی مطالعات اسلامی اقتصاد مقاومتی حوزه‎های علمیه بیان کرد: در این زمینه تلاش کردیم طبق الگویی که مقام معظم رهبری در این زمینه ارایه کردند و قطعا کاملترین الگوی اقتصادی طراحی شده توسط یک دانشمند مسلمان است کار را پیش بگیریم.
وی گفت: مقام معظم رهبری فرمودند که اقتصاد مقاومتی الگوی الهام بخش از مدل اسلام است؛ در این زمینه باید با افرادی که در مجموعه این تفکر به سر می‎برند باید مسیر را پیمود و قطعا باید نظرات اقتصادی و صاحبان اندیشه دینی را نیز رصد کرد.
نویسنده کتاب مبانی اقتصاد اسلامی تصریح کرد: در این مسیر باید ابتدا مشخص می‎کردیم که نظام اقتصادی اسالمی چیست که از آن بتوانیم به الگوی اقتصادی الهام بخش از آن برسیم که به آن اقتصاد مقاومتی می‎گوییم.
وی گفت: الگوی اقتصاد مقاومتی یا الگوی اقتصاد اسلامی نیز ناظر به کتاب و سنت است؛ یعنی آنچه که از قرآن کریم به ما رسیده است و با سنت و کلام اهل بیت(ع) تکمیل شده است یک مجموعه کاملی از معارفر با ما می‎دهد که قطعا شاخص‎های اقتصادی نیز از آن استخراج می‎شود.
حجت‎الاسلام یوسفی بیان کرد: اگر از اسلام صحبت می کنیم نباید صرفا به دنبال ارایه یک مدل اقتصادی قرآن و یا حدیث برویم بلکه همانگونه پیامبر نیز به ما وصیبت کردند، باید قرآن و عترت و ثقلین را با هم ببینیم و با هم مطالعه کنیم زیرا اهل بیت(ع) شارح و مفسر قرآن کریم بودند و این مدل قرآنی را از لایه های درونی کلام وحی استخراج کردند.
وی گفت: در دنیای معاصر نظام اقتصادی سرمایه سالار لیبرال و نظام اقتصادی دولت محور سوسیالیست آسیب های خود را به نظام جهانی و بشری وارد کردند؛ ولی وظیفه کسانی که در این زمینه به دنبال ارایه الگوی اقتصاد مردم سالار دینی هستند چیست؟
وی تصریح کرد: بنده در کتابی که به عنوان نظام اقتصاد مقاومتی تالیف کرده ام به دنبال پاسخ به این سوال بودم که مولفه‎های اقتصاد اسلامی بر اساس مدارک اسلامی، یعنی کتاب و سنت چه می تواند باشد؛ در واقع این کتاب اولین کتابی است که به شکل جامعه به مدل های اقتصادی اسلام توجه دارد.
وی گفت: این کتاب به دنبال ارایه مدل عملیاتی اسلام در خصوص فرایندهای اقتصادی است؛ این کتاب در واقع به دنبال بیان مشکلات مدل اقتصادی رایج و برتری های مدل اقتصادی قرآنی و دینی است؛ در واقع در این کتاب بر اساس دیدگاه مرحوم آیات شاه آبادی و شهید صدر و بیان نقاط قوت و ضعف این نظریات علمی به دنبال ارایه یک دیدگاه مستقل بوده ایم.
این نظریه پرداز اقتصادی اظهارکرد: در واقع باید به این نکته برسیم که همانگونه که در سازمان دفاعی کشور ما روی اصل مردم سالاری دینی بنا شد و در عرصه مدیریتی نیز چنین کرد و الگوی غربی را برنتافت باید در حوزه اقتصادی نیز چنین کنیم که متاسفانه چنین امری به هیچ عنوان محقق نشد.
وی گفت: شاید نتوانیم از متن رویین قرآن کریم به یک مدل شاخص و تصریح شده اقتصادی برسیم و شاید برخی نیز بیان کنند که مدل اقتصادی که در سوره یوسف بیان شده است در یک شرایط خاص اقتصادی و مرتبط به همان زمان است ولی قطعا لایه زیرین و مفهومی قرآن قطعا مدل های مترقی و جاویدی را در مباحث مختلف از جمله اقتصاد به بندگان خدا ارایه کرده است.
نویسنده کتاب نقش و جایگاه مشارکت های مردمی در اقتصاد مقاومتی بیان کرد: نظام اقتصادی قرآنی، نظام اقتصادی توحید محور است؛ اگر نگاهی به همه مکاتب اقتصادی و سایسی داشته باشیم می بینیم که آنها ابتدا تکلیف خود را با توحید مشخص کردند؛ کمونیسم از عدم وجود خدا سخن گفت و سرمایه داری نیز خدا را کنار گذاشت و خالقیت خدا را زیرسوال برد؛ نظام سرمایه داری خالقیت خود را نپذیرفت و ربوبیت خدار ا نیز انکار کرد؛ به همین خاطر بود که خدا را از اقتصاد و روابط اقتصادی مرتبط به نظام کار و ثروت وتولید ثروت و حقوق الهی کارگران و نظام اقتصادی حذف کرد.
وی گفت: اگر توحید را بپیذریم باید ریل‎های جدیدی را نیز استخراج کنیم؛ مدل آیت الله شاه آبادی مدل مترقی است که ایشان با همین نگاه یعنی نگاه قرآنی و برگرفته از دو آیه با طلیعه «تعاونواعلی البر ... و «اشداءعلی الکفار ...» به نظام تعاون محور در حوزه داخلی و رقابت محور در حوزه خارجی اشاره دارد که ما نیز سعی در به روز کردن این نظریه قرآنی اقتصادی هستیم.

captcha